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古代世外桃源豪宅(汉字解密野别墅的墅本来只是野地里的破房子)

古代世外桃源豪宅(汉字解密野别墅的墅本来只是野地里的破房子)隶书将形符里的构件田和土拆开,声符予笔画变形重组、更便于书写,三个构件排布成上下结构。 也就是说野的小篆字形是个形声结构,声符予是后来加上去的,形符里则是将“埜”上的林换成了田而来的。林可以被换成田,是因为它们都在郊外。田地就是在郊外的旷野里开垦出来的,所以典籍里田野经常并提,如《国语·齐语》有:“处商,就市井;处农,就田野。” 《易·系辞下》有:“上古穴居而野处。”是说上古时期人们居住在洞里、生活在荒野,用的就是野的本义。漫山遍野、荒山野岭、野菜、野餐等词里仍然保留着它的本义。 野的金文跟甲骨文的写法相似,最大的变化是部件土上先是用点表示土块,后来点又被写作了短横。在组合位置上,林与土呈上下排列。 小篆野变化很大,由部件里和予组成。《说文解字》说:“野,郊外也。从里予声。”

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今天我们要学习的是——野。

野这个字形里有田又有土,一下子就让人想到金黄的田野。但野这个字形其实是后来造出来的,表示田野郊外的字最初不这样写。

野的甲骨文由木土木一字排开,两个木中间的部件是土,画的是地上隆起的土块,因为是用刀在龟甲兽骨上刻写,书写困难,所以只是把竖线的中部写得比较粗来表示。依形隶写是“埜”,是个会意字,长满草木的土地就是荒野之地了。

古代世外桃源豪宅(汉字解密野别墅的墅本来只是野地里的破房子)(3)

《易·系辞下》有:“上古穴居而野处。”是说上古时期人们居住在洞里、生活在荒野,用的就是野的本义。漫山遍野、荒山野岭、野菜、野餐等词里仍然保留着它的本义。

古代世外桃源豪宅(汉字解密野别墅的墅本来只是野地里的破房子)(4)

野的金文跟甲骨文的写法相似,最大的变化是部件土上先是用点表示土块,后来点又被写作了短横。在组合位置上,林与土呈上下排列。

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小篆野变化很大,由部件里和予组成。《说文解字》说:“野,郊外也。从里予声。”

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也就是说野的小篆字形是个形声结构,声符予是后来加上去的,形符里则是将“埜”上的林换成了田而来的。林可以被换成田,是因为它们都在郊外。田地就是在郊外的旷野里开垦出来的,所以典籍里田野经常并提,如《国语·齐语》有:“处商,就市井;处农,就田野。”

隶书将形符里的构件田和土拆开,声符予笔画变形重组、更便于书写,三个构件排布成上下结构。

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楷书跟小篆的写法比较接近,田与土重新组合成里,跟声符予呈左右排布。笔画平直、形体方正,与现行汉字写法相同。

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别墅的墅字在野的下边又加了个土,与野有没有关系呢?

《玉篇·土部》有:“墅,田庐也。”也就是说墅本来指的就是田间简陋的房子。明代张自烈的《正字通》说:“古无墅地墅名。后人家庐外立别墅,因借郊野之野,加土转声作墅。”也就是说本来是没有墅这个字的,最初是借野字来表示的,后来为相区别,人们在野的下边加上了土,东汉时连读音也发生了变化,跟野就成为两个字了。

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可见,墅跟野还是有关系的,因为墅本来指的就是建造在野地里的房舍。曹植的《泰山梁甫行》有:“剧哉边海民,寄身于草墅。”说的是边海民众生活艰难窘迫,居住在用草搭盖而成的简陋房屋里。

后来,因为贵族们常在郊区或风景区建造供休养游玩的馆舍,墅也就有了贵族气息。所谓别墅指的就是在自己的住宅之外另外营建的庄园,别是另外的意思。

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下期预告:纟是从丝演变过来的么?汉字解密,敬请期待。

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