宋朝怎么防火灾（宋代和古罗马的消防制度）

宋朝怎么防火灾（宋代和古罗马的消防制度）用“走水”代替“着火”，符合我们当时对忌讳的理解，着火了，不能提‘火’字，否则这火呢，着得越来越大，只是说“走水”。另外，借助的就是水能克火这样的一种想法，因此，我们在修建建筑物的时候，也会尽可能按照一些我们古人理解的防火观念去设置。但火灾不可避免地会发生，在我们文化之中，也形成了一些固定的禁忌。比较典型的例子，在《红楼梦》书中，刘姥姥进大观园，正跟贾母一块聊天，突然有下人来报着火了。原文：贾母等听了，忙问怎么了，丫头回说：“南院马棚里走水了，不相干，已经救下去了。”火灾面前，人的力量往往显得渺小无助。在科技尚未昌明的古代，水能克火这个朴素的认知，成为人们阻挡火势蔓延最重要的方法理论。从火神崇拜到用水灭火，人类与火灾的较量，也从敬而远之转为主动出击。人类在经过多次火灾劫难后，不断总结经验教训，想出了很多应对之策。据记载，在周朝，火官叫“司爟”是主要负责掌管用火的政令，每到早春二月，特殊时节

自然界各种现象，让人类发现了火，它不仅点燃我们祖先心智的萌芽，更促使人类文明不断发展，但是从人类开始运用之初，就发现火是一种极具双面性的存在。

一方面它帮助人类取暖、照明，驱逐野兽，获得熟食；另一方面它也给人类带来了巨大的危机——火灾。

人们对火又爱又恨，于是，渐渐开始有了对火神的崇拜。在古代，为防患于未然，往往会在很多地方建设火神庙，用以供奉火神祝融，消灾祈福。人们除了拜神祈求之外，同时也意识到自救才能逃生保财。所以，消防思想应运而生。

火神

火灾面前，人的力量往往显得渺小无助。在科技尚未昌明的古代，水能克火这个朴素的认知，成为人们阻挡火势蔓延最重要的方法理论。

从火神崇拜到用水灭火，人类与火灾的较量，也从敬而远之转为主动出击。人类在经过多次火灾劫难后，不断总结经验教训，想出了很多应对之策。

据记载，在周朝，火官叫“司爟”是主要负责掌管用火的政令，每到早春二月，特殊时节时，宫廷中负责掌管用火的人员，就会走街串巷，一面敲木铎，一面高深呼喊，小心火烛，提醒大家注意防火，这边是“喊火烛”的由来。从周朝起，“喊火烛”作为重要的消防安全监管手段，慢慢走出宫廷，传到市井民间。变成民间行为，而且经久不衰。一直延续到近代。

但火灾不可避免地会发生，在我们文化之中，也形成了一些固定的禁忌。比较典型的例子，在《红楼梦》书中，刘姥姥进大观园，正跟贾母一块聊天，突然有下人来报着火了。原文：贾母等听了，忙问怎么了，丫头回说：“南院马棚里走水了，不相干，已经救下去了。”

用“走水”代替“着火”，符合我们当时对忌讳的理解，着火了，不能提‘火’字，否则这火呢，着得越来越大，只是说“走水”。另外，借助的就是水能克火这样的一种想法，因此，我们在修建建筑物的时候，也会尽可能按照一些我们古人理解的防火观念去设置。

因为在中国古代的一些文化当中，人们认为我们在修建建筑物的时候，也应该按照如此的禁忌和避讳来修建。就是尽可能地减少火灾的出现。比如天一阁是古代四大藏书楼之一，建于明朝。

在修建的时候，人们也想尽了一切办法防止火灾对于书楼的侵袭，比如这座楼和其他的一些居民居住的建筑物是远远分隔开的。同时在外圈，建有一圈围墙。

其他的地方着火之后，有一个相应的缓冲和隔离的地区。除此之外，还在前面建了一个蓄水池，通向月湖，这样就保证了蓄水池里的水能够源源不断地来使用，一旦出现火灾，可也有水来救火。

隔道

说起古代的火灾类型，跟今天还是有一定区别的，古人的火相对简单，往往都是用火不小心而产生的。

在古代战争中，攻城一方会使用火攻，守城方就要有相应的一些消防措施。在古代，消防不仅防天灾人祸，同时还得防备打仗之需。

人为纵火是极其可怕的事情，在王朝末期，宫里宫女太监趁机从宫里偷东西，拿到外面卖。但一旦追究下来，罪责不轻。所以为掩人耳目，盗窃者干脆放火烧掉府库。有人承包清理火灾现场，在烧化的灰烬中，还发现有不少真金白银。

宋朝时期

在宋朝，经济发展，促进了城市繁荣，商店货铺、酒楼茶馆、勾栏瓦舍等一些公共场所逐渐开始兴起，市民文化也空前活跃起来，于是一些新的情况也随之而来。

当时建筑以土木材质为主，商业活动频繁，夜晚没有宵禁，极其容易发生火灾。

北宋“一国养一城”，使得开封变成巨型城市。城市管理制度也由唐朝的坊市制变成了厢房制（前者是居住区和商业区分离，后者是商铺和居民区混杂）。居民居住密集，人口流动量大，加上当时居民建筑大多采用土木结构，屋宇相连，毗连成片。一旦发生火情，火势必将迅速蔓延，危害巨大。

北宋真宗赵恒大中祥相符年间，东京开封府发生了一起大火，大火首先从荣王府烧起来，火势迅速蔓延，不仅烧毁了附近府邸， 而且还烧到内藏库和左藏库，从开国以来香料、钱币、丝绸、珍玩都被点燃。神宗跟宰相王旦哭诉，太祖太宗朝积累下来钱财，我舍不得花，不成想一把大火，焚毁殆尽。

“两朝所积，朕不妄费。一朝殆尽，诚可惜也。”

宋真宗

大火起因是：东宫荣王府中，一位掌管茶酒汤水的宫女，与亲事官孟贵相恋。由于贪心作祟，两人计划偷盗荣王府中的玉器珠宝，不料偷窃时，正巧被王府一位乳母发现，宫女为了保命，决定一不做二不休，纵火毁灭痕迹。以便火中取栗，趁乱出逃。于是她用蜡烛点燃了帘帐，火势乘风迅速蔓延，一直烧到皇宫之中，大火烧毁了开国以来，近六十年的皇家财宝。

抓住纵火者后，宋真宗命令砍去手足，当街示众三日，再凌迟处死。

后为防止火灾发生，北宋政府更加注重城市消防，在继承前代灭火经验的基础之上，对防火和灭火制度都进行了创新，甚至专门制定了一系列防范措施。形成了比较完备的消防管理体系。宋代开始设置专业的灭火队伍，称“潜火军兵”。还设置了专门的望火楼，作为防火设施中的重要一环。

望火楼可以说是早期消防站，构造简单，但高度却明显高于其他建筑，军兵站在望火楼上，就可以对全城火情一览无余，望火楼下层，还设有军兵居住的房屋，方便昼夜轮班值守，一旦看到异样的烟火，当值的军兵立刻发出警报，悬挂灯笼为号，驻守军兵在看到警报后，会立即前往失火点进行扑救。除及时发现火情外，宋代消防队伍之所以能够将火扑灭，还少不了当时各种各样的灭火器具。《武经总要》图示上有，水桶、水囊、麻搭、唧筒等器具。

麻搭是以八尺长杆系上散麻二斤，蘸上泥浆，涂抹在建筑物上，用以降温蹙火

唧筒中有拉杆和活塞。将其竹筒端放进水中，并将裹絮(即活塞)水杆(即拉杆)往上抽起，水就通过窍(阀)进入水筒中，向远处喷射。

古罗马时期

在古罗马，有皇帝尼禄纵火焚城。尼禄是古罗马历史上有名的暴君，此人脾气古怪，喜欢刺激、血腥、淫乱的生活场面。等这些已不能满足他之后，便找寻更大的刺激，他想到了烧毁罗马城。

想到就干，于是在竞技场附近，燃起大火，加上当时狂风骤起，风助火势，火助风威。大火迅速蔓延，一发不可收拾，见证古罗马帝国辉煌历史的塞维鲁斯凯旋门和神殿，在刹那间被火焰吞没，化为乌有，商店及居民房屋都顷刻间化为灰烬，全诚几乎都陷入了一片火海之中，这场大火进行了六天七夜，过火面积占了罗马城的三分之二。数千人死亡，约二十万人无家可归。火灾过后，放眼望去曾经辉煌的罗马城已是一片焦土。

有些史料说尼禄觉得罗马城的建筑已经太过于陈旧。他想给自己建设一座富丽堂皇的黄金宫殿，所以干脆点一把火，毁而后建。当时他站在高处弹着七弦琴，唱着歌谣，非常开心。

也有人认为是他平时不修德行，与元老院的关系不睦，有矛盾。在他死之后，元老院采用了一些方法。把但凡涉及到尼禄的一些史料，一些雕刻尽可能都消除。然后使劲地往他身上泼脏水，给他扣屎盆子，这样一来呢就塑造了一个非常残暴的，不可理喻的一路的形象。

后来有人发现在一些史料当中，显示当时罗马城着这场大火的时候，尼禄本人并不在罗马城当中，当他听说罗马城着火的，还迅速的往回赶，并且组织人力积极救护。

总而言之，这把火确实是着起来过，但是不是尼禄主动下令放的，这个已经成了千古悬案，但不可否认的是，当时的古罗马火患问题一直存在。

干燥炎热的气候和鳞次栉比的建筑是当时诱发火灾的主要原因。加上那时的罗马城，大多数居民生活在肮脏拥挤，被称为“小岛”的公寓楼中。

而“小岛”，由许多矮小的房间组成，这些房间安全性极差，经常发生倒塌事故，因此在人口密集，环境拥挤，缺乏防火措施的古罗马，不仅火灾频频发生，而且一旦着火，很难控制火势蔓延，在这种情况下也就促成了古罗马早期消防队的诞生。

大概在公元前一世纪，罗马第一元首屋大维就组建一支专业的消防队，下设七个大队，大队下面又分成七个小队，当时屋大维把罗马城划分成十四个城区，同时在两个城区之间下设一个火警大队。火警队建有瞭望哨，有相应的放火兵，一旦发现城区中某一地发生火灾，就迅速把信号传递出来，由所在大队负责救火。倘若火情较大，其他大队则过来支持。

他们有水桶，有防火毯，防火斧一类的消防器具。其灭火手段和理念，和今天已经非常接近了。考古人员发现在罗马地区，遗留一些帝国时期的建筑遗迹当中可以看到，有一些建筑曾经遭受过火灾，但是后来居然又挺过来了，所以，有人认为，这个可能就应该把功劳归属于屋大维建设的早期消防队。

总而言之，人类从无理论、无章法的防火灭火，到有组织、有体系的消防队伍，专业防火灭火队伍的出现，开启了人类与火灾抗争的新阶段。同时，灭火成为一个独立职业，也促进了灭火技术和工具的进步。