易经中的阴阳变化过程（易经首出庶物讲的是周而复始的循环）

易经中的阴阳变化过程（易经首出庶物讲的是周而复始的循环）从卦象上看，元指的就是震卦，震指的是东方，帝出乎震，是出圣人，出首领，帝王的地方。震是乾坤相交，乾得初爻与坤的初爻相交，震为君，为首领，坤为万物，为庶物。震又为孕育，孕育出新生命。就好像咱们现在说的，领导都是从群众中来的，这是一个道理。春生震仁，所以万国咸宁。圣君当阳首出，万邦有庆。元也是一阳初生，代表的是生机，震就代表生，消息卦来看，复卦就是一个大的震卦，起于地支的子，新的开始，万物资始，阳爻滋生，开始统领天道，就是所谓的乃统天。如果说贞是终，那么元就是始，这就叫大明终始。元亨利贞，于时就是春夏秋冬，春夏秋冬是周而复始的，也就是所谓的四季轮回，首出庶物就是在说，四季周而复始的循环往复。

震：元。

易经乾卦的彖传讲，首出庶物。意思是万物重新开始，循环往复。

乾卦讲元亨利贞，周而复始。首出庶物指的就是元。说的是万物资始。说的是春天万物开始萌发生长，元来自贞，贞于时为动，贞指的就是冬天，冬天万物伏藏，贞定而无为，就好比人到了晚上入寝而休息，养精蓄锐。也就是系辞讲的，尺蠖之屈，以求信也，龙蛇之蛰，以存身也。熬过了严冬，才能等到来年的春暖花开。就到了首出庶物的元。元于时为春，指的就是春天。

冬天的贞，并不是寂灭无为，是为来年春天的元打基础的，冬去春来，贞久元至。万物资始，乃统天，进入一个新的元亨利贞的循环。贞者元之本，元者震之著。没有冬天的贞固，哪有来年的元亨。

从卦象上看，元指的就是震卦，震指的是东方，帝出乎震，是出圣人，出首领，帝王的地方。震是乾坤相交，乾得初爻与坤的初爻相交，震为君，为首领，坤为万物，为庶物。震又为孕育，孕育出新生命。就好像咱们现在说的，领导都是从群众中来的，这是一个道理。春生震仁，所以万国咸宁。圣君当阳首出，万邦有庆。

元也是一阳初生，代表的是生机，震就代表生，消息卦来看，复卦就是一个大的震卦，起于地支的子，新的开始，万物资始，阳爻滋生，开始统领天道，就是所谓的乃统天。如果说贞是终，那么元就是始，这就叫大明终始。

元亨利贞，于时就是春夏秋冬，春夏秋冬是周而复始的，也就是所谓的四季轮回，首出庶物就是在说，四季周而复始的循环往复。