阳泉市驼铃古道（华夏古道看阳泉之十七）
阳泉市驼铃古道（华夏古道看阳泉之十七）村中耆老告诉我，这三棵老槐树附近，古代都有巍峨的三座阁楼，那是官道上的东阁、中阁、西阁，你看那些纯石头垒成的院落与房屋，都是古驿道上的兵站，邮亭，马车圈，中间一条古道将这里的一切都串了起来，人们围绕古道、古阁与古树居住生活，人口越聚越多，铺店林立，商贾熙攘，白泉村祈报祠中的碑上，单单是罗列出名牌的商铺老字号就有四、五十家，这里是东出山西的冲繁要路与晋东名镇。村中心阁楼附近的老槐树要更加古老一些，两千多年了，垂垂老矣，周围用钢管铁架维护着，看上面的树冠，依然生机勃发，郁郁葱葱。这棵古槐是最有可能见证当年“白泉之置”所发生的一切。沿着古村的古道向西走，在村口牌楼“白泉古镇”与“白泉有德”的阁洞附近，还有一株古老的槐树，是相对年轻的一棵。由子婴的劝谏和二世胡亥的所作所为，就更进一步证实了在白泉之置所发生的几件大事中，除秦始皇确实死了，胡亥确实登基了，赵高确实掌握实权了，而其余几件事情都还悬而未决
王文尧
《赵正书》接下来说：“王死而胡亥立，即杀其兄扶苏、中尉恬，大赦罪人，而免隶臣高以为郎中令。”这说明，秦始皇的巡游车队在“白泉之置”安顿下来之后，这个名不见经传的“白泉之置”里，发生了几件惊天动地的大事。当天，秦始皇死在白泉；秦二世胡亥在白泉继位；胡亥解除了赵高的“隶臣”身份，由秦始皇办公室符玺令而登上秦二世政治的前台，为赵高很快登上丞相之位铺平了道路；同时，为排除异己，赵高最终说服了胡亥与李斯，胡亥在白泉发出了对公子扶苏以及中尉蒙恬的自裁令。
只是司马迁笔下的困龙之地，并未发生所谓的“沙丘政变”。至于白泉有没有阴谋，并不重要。重要的是一直被秦始皇关在“潘多拉盒子”里的隶臣赵高，被他的学生胡亥解放了出来，同时，“大赦罪人”，也应该包括赵高母亲吧？如果她还活着的话。
赵高后来的行径，把秦国送上了绝路，而明眼人一看便知。这明眼人，子婴也算一个。胡亥回到咸阳后，《赵正书》说：“因夷其宗族，坏其社稷，燔其律令及故世之藏。”子婴于是向胡亥举谏，劝他莫要杀戮先皇子女及自己的兄弟姐妹，莫要杀戮忠臣，莫要倚重“无节行之人”。“秦王胡亥不听，遂行其意，杀其兄扶苏、中尉恬，立高为郎中令，出游天下。”
由子婴的劝谏和二世胡亥的所作所为，就更进一步证实了在白泉之置所发生的几件大事中，除秦始皇确实死了，胡亥确实登基了，赵高确实掌握实权了，而其余几件事情都还悬而未决，尚在执行之中。只是秦始皇尸骨未寒，始皇驾崩的消息尚未昭告天下，胡亥还没有返回咸阳坐在大宝之位，这一切的一切，都需要时间。
从柏人到白泉，300里路程，其中100里井陉之道最为艰难，但是，日夜兼程，不停奔跑，一天一夜应该没问题。只是像白皮关东天门上辟出的秦始皇辒凉车停放处，就没有了真实可信的基础。过东天门的时候，秦始皇还活着。当然，过旧关也就是当年的井陉关的时候，秦始皇也还活着。
从平定张家岭一带向北走盘石都，过盘石关，沿桃河一路向西，在移穰都向北出连庄，上西岭，就到白泉都的地界了，经火石岩，继续向北一路下坡，杏树坡，桐花树，向西一转，就是“白泉之置”。时至今日，在下白泉村东口，还有一株巨大的国家一级古树，一千三百余年的国槐，向人们昭示着这条古道的古老。
村中心阁楼附近的老槐树要更加古老一些，两千多年了，垂垂老矣，周围用钢管铁架维护着，看上面的树冠，依然生机勃发，郁郁葱葱。这棵古槐是最有可能见证当年“白泉之置”所发生的一切。沿着古村的古道向西走，在村口牌楼“白泉古镇”与“白泉有德”的阁洞附近，还有一株古老的槐树，是相对年轻的一棵。
村中耆老告诉我，这三棵老槐树附近，古代都有巍峨的三座阁楼，那是官道上的东阁、中阁、西阁，你看那些纯石头垒成的院落与房屋，都是古驿道上的兵站，邮亭，马车圈，中间一条古道将这里的一切都串了起来，人们围绕古道、古阁与古树居住生活，人口越聚越多，铺店林立，商贾熙攘，白泉村祈报祠中的碑上，单单是罗列出名牌的商铺老字号就有四、五十家，这里是东出山西的冲繁要路与晋东名镇。
光绪版《平定州志·都村》载：“白泉都九村。白泉村，州北三十里。”道光十九年《寨沟凿井碑记》载文：“白泉，为州北巨镇，路通秦晋燕赵，商贾所云集也。”而据国保单位林里关王庙北宋熙宁五年与宣和四年碑记，均载有“白泉”。 光绪版《平定州志·與地山川》与民国版《平定县志·與地图序》均载：“白泉河，自四角山经荫营，凡十八里，至白泉。三泉河自西南来会，稍东北合落姑堰河东流，凡十里至水峪，西注文谷水。”
究竟是河因村名，还是村随河名，今天的我们已无从知晓了。只是那四角山还在，已更名为刘备山；发源于古仇犹国的文谷水还流，也易名为温河；而这条短短的白泉河，也早已干涸，可以肯定的是，至少秦始皇的巡游车队来到白泉驿站的时候，这里肯定还是众河汇入，流水潺潺。秦始皇最后的记忆，大概也只能是这白泉河的流水声，白泉庙里的钟鼓声和白泉驿道夹岸的花香鸟语声吧？
为什么要绕道白泉，而不走固关，柏井，平定城呢？这条路应该还走不通。直到韩信驻兵榆关城、柏井、井陉关，这条向东的通道才全部打通，而榆关城变成平定军，那已经是千年之后的宋朝了，自金代把这里设为平定州治所，才将平定州经黑砂岭的十里长坂坡山路开通。
所以，在汉唐之前，从太原下井陉，尤其是车队，则必须经平潭城、在五渡向北经桃坡、三泉、林里、白泉、连庄、移穰，然后，走沿桃河东行的盘石古道，向南到张家岭一带，踏上东出井陉关之路下井陉，才可到达正定。
这条路是最古老的周道，自周武王灭商在今山西阳泉郊区千亩坪封“帝籍千亩”之后，整个西周时期二百多年的时间，每年春天周天子都要在这里举行“籍田”仪式，后来周宣王“不籍千亩”，晋国和周宣王还在这里打了两次“千亩之战”，前文已有详述，在此不展开，但就在“千亩”地望千亩坪东南不到五公里的地方，就是周、秦、汉、唐时期的大驿站——“白泉之置”。
可以说，白泉的辉煌时期是西周，鼎盛时期在秦汉，宋金以来，随着驿道重心的南移，白泉才逐渐退出驿站行列，但仍然是官道上的大枢纽，在明、清、民国时期，白泉都是下辖九村的白泉都，如今白泉村已分为上白泉和下白泉两个村，共有四、五千人。
即使是现在的白泉村，也是重要的交通要道枢纽，307复线和林白路在这里汇合，沿着白泉村的北边将西去太原与东出娘子关的线路连接起来。沟通南北的207国道与义白路，从白泉村的西边擦肩而过，是阳泉、平定通往盂县、五台的必经之地。更有甚者，纵贯南北的太行山天黎高速公路，竟然就从白泉村的头顶穿过，一桥飞架南北，为古老的村庄平添一抹亮色。
