纳兰性德经典十大情诗（纳兰性德词里的灯花之美）
纳兰性德经典十大情诗（纳兰性德词里的灯花之美）不知何事萦怀抱，瘦尽灯花又一宵。他的孤独至少有一部分是他从心的选择。“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，
纳兰性德灯花词三首，在光与泪中的孤独和思念
“夜寒惊被薄，泪与灯花落。”纳兰性德
实际上如果纳兰性德愿意的话，他的生活应该很热闹。但不说唱和诗词的朋友多，就家中奴仆，也不会比红楼梦贾府少。古代的家庭生活往往热闹而无隐私，在人影幢幢中度过。
但纳兰性德不愿意过这样的生活，他把漫漫长宵留给了自己还有已经在天国上的妻子。
他的孤独至少有一部分是他从心的选择。
“谁翻乐府凄凉曲，
风也萧萧，雨也萧萧，
瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，
醒也无聊，醉也无聊，
梦也何曾到谢桥。”纳兰性德《采桑子》
那么乐府里是些什么诗歌呢，大部分都是相思和恋爱的诗词。会读书的小妻子生前也一定喜欢乐府诗歌，因为那里面唱的，都是女子心声，深情动人。而纳兰性德之所以觉得凄凉，是因为妻子已经走了，但他又忍不住不看，因为那里面也有他和妻子甜美的回忆。
当代的人已经不知道灯花是什么。那是油灯和蜡烛的灯芯燃烧之后在火光里形成的残留物。通常是用棉线制成。对于巨大的蜡烛或者油灯来讲，灯芯也会相对粗，在燃烧的过程中会蜷曲成花朵的形状，或者迸发出的花状物体，后者称为爆灯花。
而灯芯在燃烧过程中肯定会变黑变瘦。
所以纳兰说瘦尽灯花又一宵，分明是指他自己彻夜不眠，像蜡烛一样相思燃烧。
难道他真的不知道自己在想什么吗？他只是不说，用第三方视角看自己的失眠。
是醒着也空虚，醉着也空虚。
那么他是为什么要如此固执地在这里独宿呢？
那是因为他想借梦梦见妻子。但是梦境薄，却始终没有再见到。
很多人说，你有什么证据说是他想梦见妻子？证据在纳兰自己的笔下，妻子死后不久的七月，纳兰就梦见过妻子，两个人说着天长地久的话，十月又梦到妻子。这让纳兰性德感到了这世上有灵魂，于是他不断单独住在妻子曾经的卧室里，恳求做梦，这种情况一直维持到生命最后一年。但是妻子来到梦里的时候越来越少，以至于纳兰是带着追梦一样的渴望。
而在追梦的过程中，陪伴他的是寂静的夜晚，小小灯火，和灯花。
其实这也很有氛围，在安静的环境里，小小的灯火，指引的灵魂不迷路，这是许多人在离殇之后的愿望，甚至愿意将一切风吹草动，都当做对方归来的证明。
“萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。
欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒惊被薄，泪与灯花落。
无处不伤心，轻尘在玉琴。”《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
这又是一个秋天，纳兰性德，依然独宿。为什么他写灯花和独宿都在秋天呢，因为好几次梦见他的妻子，是在秋天。诗词有记录的就至少有两次，一次是七月七，牛郎织女相会的节日，一次是中秋之后，重阳节头三天。
那么这首词写的就是，妻子离世后的又一年七夕。他是数着日子盼望和妻子在梦中相会。但是这次很遗憾，夜晚冷，被子薄，他惊醒了，他没有梦到妻子，那绝望的眼泪和灯花一样落了下来。这真是伤心。妻子的琴还在，岁月已经将它蒙了灰尘。而他希望和妻子梦见的愿望也落空了。
在人间，他感觉自己是孤独一人，他相信妻子有灵魂，可是这样没有定数的沟通，只能让他绝望自己其实已经失去了她，而这恰恰是纳兰性德不愿意承认的。妻子就是死了，她也是他的寄托和安慰。
只是在这样苦等的日子，她居然魂魄没来。更照见他世上的凄惶和凄凉。
“严宵拥絮频惊起，
扑面霜空。斜汉朦胧，
冷逼毡帷火不红。
香篝翠被浑闲事，
回首西风。数盏残钟，
一穗灯花似梦中。”《采桑子》
这是纳兰性德在塞外风雪时所做。塞外风雪苦寒，被絮不温。他起身是扑面霜风，走到户外，天上虽然有银河，但这样狂风飞沙里，也朦胧一片，风灌进帐篷里，那炉火都感觉不红，怎么一个冷了得。
他想起了北京的家，那红蜡烛燃烧的家，何其温暖，他喝多了，看着红蜡烛的灯芯，现在想来如同梦境。
纳兰性德是怀念家庭和新妻的温暖吗？想念家的安定是对的，但是他不觉得温暖，若有温暖的余味，也是对着蜡烛燃烧的寂静夜晚，他苦命亡妻给的一点虚幻的温暖吧。
他曾经在这样苦寒的地方，因为帐篷里炭火的温暖缺氧而梦见过桃花三月，但那也是关于他亡妻的。
一穗灯花，是往事给他的余温。而所有的灯都是妻子的象征，往事温柔的意向。他其实早已经知道自己一无所有。
在妻子谢世后的七年，他孤独如灯花坠落。
只是不知道，这次他的灵魂是否能够穿越七年的时光，找到妻子或者爱的归宿？
初衣胜雪为解读诗词中的爱和美。
