十岁二十不惑三十而立四十知天命（三十而立四十不惑）

十岁二十不惑三十而立四十知天命（三十而立四十不惑）“六十而耳顺”，即60岁时，能听得进各种不同的意见和议论。具体看透了哪些东西了呢？人生、生命、名利。人到了60岁时，由于已经饱经沧桑，阅历比较丰富了，经过风雨，见过世面，所以绝大多数的事情都能看得透，想得开，放得下，所以也就能够听得进了。60岁人生已经走过了大半辈子了，心态也平和得多了。对于生命的价值和意义已经理解得比较透彻明白了，因此不管别人怎么说，自己的心里都是会有数的。尤其是把名利看透看淡之后，完全清楚了生不带来死不带去的道理，因此对于什么样的话，也就都能听起来顺耳了。“七十而从心所欲，不踰矩”，即70岁时，可以随心所欲，从容面对，做到收放自如，而又不超越规矩。具体又应该如何去做呢？顺其自然、随遇而安、不越规矩。俗话说，人生70古来稀，人活到70岁，在古代算是非常长寿了。人活到70岁时，应该对人世间的事情懂得的很彻底了，特别是为人处世方面，更是得心应手，从容淡定了。所以就应该做到一切

子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”作为一代至圣先贤，万世师表，孔子一生的为人处世也自然成为了几千年以来后来之人的榜样和楷模。那么，孔子这一番关于人生几个重要年龄结点的作为，究竟是哪些具体的内容呢？

“三十而立”，即30岁时，能够自立于世。具体要“立”些什么呢？立身、立家、立业。一个人到了30岁的时候，就应该在社会上站稳脚跟了，学会如何为人处世，懂得怎样立足安身，并能凭借自己的才能，拥有一定的社会地位。30岁还应该是成家立业的黄金时期，“男大当婚，女大当嫁”，先结婚成家，有一个稳定可靠的归宿，然后放手拼搏，努力创业，打拼出一番属于自己，服务家庭，奉献社会的事业来。

“四十而不惑”，即40岁时，遇到事情就不再感到迷惑了。具体明白了哪些东西呢？社会、自己、责任。人到了40岁时，应该是比较成熟的年龄了，不再被外界的事物所迷惑，困惑迷茫也要少了许多。逐渐明白了自己所处的生活环境究竟是个什么样的社会，也明白了自己在这其中所处的地位，更加明白了自己肩头所承担的责任是什么。

“五十而知天命”，即50岁时，知道了哪些是不能为人力所支配的事情，从而能够乐知天命。具体知道了些什么呢？命运轨迹、人生定位、生活使命。50岁之后，终于知道了要实现自己的某些理想和抱负，并没有那么简单，是非常艰难的，甚至是不可能的。正所谓谋事在人，成事在天，但做好事，莫问前程。知道了自己的命运轨迹后，就不再怨天怨地；知道了自己的人生定位后，就不再抱怨尤人；知道了自己的生活使命，就不再偷懒怠慢。

“六十而耳顺”，即60岁时，能听得进各种不同的意见和议论。具体看透了哪些东西了呢？人生、生命、名利。人到了60岁时，由于已经饱经沧桑，阅历比较丰富了，经过风雨，见过世面，所以绝大多数的事情都能看得透，想得开，放得下，所以也就能够听得进了。60岁人生已经走过了大半辈子了，心态也平和得多了。对于生命的价值和意义已经理解得比较透彻明白了，因此不管别人怎么说，自己的心里都是会有数的。尤其是把名利看透看淡之后，完全清楚了生不带来死不带去的道理，因此对于什么样的话，也就都能听起来顺耳了。

“七十而从心所欲，不踰矩”，即70岁时，可以随心所欲，从容面对，做到收放自如，而又不超越规矩。具体又应该如何去做呢？顺其自然、随遇而安、不越规矩。俗话说，人生70古来稀，人活到70岁，在古代算是非常长寿了。人活到70岁时，应该对人世间的事情懂得的很彻底了，特别是为人处世方面，更是得心应手，从容淡定了。所以就应该做到一切顺其自然为好，保重好自己的身体健康，与世无争，随遇而安，只要不是违法乱纪的事情，自己想做些什么，就随着自己的心愿去做好了，从而能够开心快乐，安享晚年。大家以为如何呢？

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