明朝晋王的儿孙的结局（明史品官的婚礼与韩剧皇太子的婚礼）
明朝晋王的儿孙的结局（明史品官的婚礼与韩剧皇太子的婚礼）这里的致辞和答辞都是有明文规定的，胡乱改动或是节简，不但让外人笑话，搞不好女方一气之下，这门婚事就会告吹。所以我也原文照抄，让五百年后的现代人能依旧看到我大明昔日的风采！主婚人答曰，“某之子弗娴姆训，既辱采择，敢不拜嘉。”行纳采礼的当日，男家要到家庙中祷告祖宗，然后礼宾前去女方家。女方家主婚人要身穿公服，出大门，迎接女方的礼宾和媒人进门。大雁和彩礼要在大厅中陈设。礼宾在左，主婚在右，媒人在礼宾侧下，双方行礼。礼宾对女方主婚人说，“某官以伉俪之重施于某，某率循典礼，谨使某纳采”
上篇我们看了《宋史》里的士庶人婚礼的记载，本篇原计划也写《明史》里的士庶人婚礼的。可是我翻看史籍，主要详录的是“品官婚礼”。明史中的士庶人婚礼很简略，一句“并如品官仪”就略过去了。所以本篇只能改为以品官婚礼的记载为主。想来在婚礼这样喜庆的事情上，官民的区别并不是很大。
大明洪武五年，朱元璋下诏“古之婚礼，结两姓之欢，以重人伦。近世以来，专论聘财，习染奢侈。其仪制颁行，务从节俭，以厚风俗。”
看来豪娶富嫁、奢靡炫耀的恶俗，古已有之。操心的开国皇帝虽然明文限制，“后克遵者鲜矣”。真正实施的时候并没有多少人认真遵守。
明制规定，凡是品官或是品官子弟婚娶，一定要有媒人牵线，聘书为证。女方同意，男方才能挑选黄道吉日行纳采礼。主婚人要请礼宾。
行纳采礼的当日，男家要到家庙中祷告祖宗，然后礼宾前去女方家。
女方家主婚人要身穿公服，出大门，迎接女方的礼宾和媒人进门。大雁和彩礼要在大厅中陈设。礼宾在左，主婚在右，媒人在礼宾侧下，双方行礼。
礼宾对女方主婚人说，“某官以伉俪之重施于某，某率循典礼，谨使某纳采”
主婚人答曰，“某之子弗娴姆训，既辱采择，敢不拜嘉。”
这里的致辞和答辞都是有明文规定的，胡乱改动或是节简，不但让外人笑话，搞不好女方一气之下，这门婚事就会告吹。所以我也原文照抄，让五百年后的现代人能依旧看到我大明昔日的风采！
双方互相行礼后，在厅中对座。
这边纳采礼就结束了，把大雁和彩礼撤下去。接着就是问名礼。这就是两个礼合并举行，免得跑两趟，但是步骤还是分开举行。
这边男方礼宾摆上大雁和问名礼的礼物，起身向女方行礼，“某官慎重婚礼，将加卜筮，请问名。”
女方答，“某第几女，妻某氏出。”或者用红罗布、销金纸之类的红笺，写上女孩的排行和年龄，递呈给男方礼宾。
古时女子无名，这里可以得到证实。即使是婚书也没有写上新娘的小名。
男方礼宾告辞，女方礼送出大门外。
接下来的纳吉礼和纳采礼相同。礼宾说，“某官承嘉命，稽诸卜筮，龟筮协从，使某告吉。”
女方答“某未教之女，既以吉告，其何敢辞。”
纳征礼也和纳吉礼一样，不过就是多了几样礼物，不再用大雁。礼宾致辞，“某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳征。”
女方答，“某官贶某以重礼，某敢不拜受。”
礼宾把函书递给女方，女方也把自己的函书递给礼宾。
互递函书，就等于今天的领结婚证了，受法律保护了。即使是没有行请期礼和亲迎礼，新娘也已经是男方家的媳妇了。历史上很多女孩就是因为行完了纳征礼，新郎突然逝世，而做了“望门寡”，孤苦地过完了一生。
请期礼也和纳吉礼一样。
以上一套下来，礼宾就跑了四趟。看来古时再简朴的婚礼也要比如今的要复杂得多。
亲迎当日。新郎的父亲带着新郎去家庙祷告。新郎向祖宗牌位行礼，父亲说，“躬迎嘉偶，釐尔内治。”
新郎答曰“敢不承命。”
之前有一部韩剧很仔细地还原了朝鲜王朝皇太子婚礼中的亲迎礼。朝鲜王朝忠实地遵循着大明颁授的礼仪典章，所以我们对比之下可以看到，和明史中品官婚礼的记载有接近60%的相同。上图就是新郎出门前，父亲的叮嘱。
这里大家就会发现，和《宋史》的记载是一模一样的。所以说，这些致辞的文字是不能轻易改动。
媒人带领新郎前往娘家。
娘家这边也和婆家这边一样，由主婚人到家庙中祷告，为新娘准备送别的宴席。
新郎在娘家门前下马，站在台阶下等候。
女仆为新娘打扮盛装，在卧室里，对着大门坐着。
主婚人到大门外迎接新郎。
韩剧中居然是岳父出门迎接，估计是因为新郎的身份太高有关。朝鲜王室是大明册封的一品郡王，应该是按照郡王婚礼的规格提高了。
进门的时候，主婚人走门右侧，新郎走左侧，抱大雁的人跟随。来到新娘卧室前，新郎对着卧室门，主婚人站东侧。新郎行礼，把大雁放下，然后就退回。这时候主婚人就不用送了。
韩国的新郎抱着的居然不是大雁，倒是很像鸽子。
新郎离开后，新娘父母在大厅南向坐，保姆引导新娘向父母拜四拜。
新娘父亲说：“往之女家，以顺为正，无忘肃恭”
新娘母亲说：“必恭必戒，毋违舅姑之命。”
新娘的叔母说：“尔忱听于训言，毋作父母羞。”
有观看过这部韩剧的人就会发现，新娘父母亲这时候的教诲与明史的记载是一模一样的。
保姆和侍女伴随新娘出门，坐上婚车。仪卫在前面引导，送嫁的在婚车后跟随。
这名女官扮演的应该是叔（庶或保）母之类的角色，才有资格答话。
新郎回到婆家后，等到新娘婚车到了大门口，新郎就要出来在大门内请新娘入。
来到新房门口，新郎先进，新娘跟随。
新娘的侍者服侍新郎在新房东南处洗漱，新郎的侍者服侍新娘在新房的西北处洗漱。
这就是互换侍者，合为一家的意思了。
洗漱完毕，新郎在东，新娘在西，坐在一起喝酒饮食。
新婚的第二天要去家庙祭拜祖宗。由公公婆婆带着儿子媳妇行礼。然后是新媳妇拜见公公婆婆。
新媳妇拜见公公，要奉上大枣和栗子。拜见婆婆，要奉上绸缎和肉干。这一天娘家还要送酒筵到婆家，由新媳妇侍奉公公婆婆进食。
这和我们熟知的新媳妇第一天给公公婆婆做早饭的规矩类似，不过官家小姐肯定不会下厨，所以就以娘家送食代替。
明代品官婚礼的记载就是以上这些。下一篇我们来看看清代光绪年间《嘉应州志》关于婚礼的记载。
