答友人九嶷山上白云飞帝子乘风下翠微原唱（答友人九嶷山上白云飞）

答友人九嶷山上白云飞帝子乘风下翠微原唱（答友人九嶷山上白云飞）鸟瞰图：九嶷山舜帝陵园九嶷山斑竹 20世纪60年代初，毛泽东的同窗、好友周世钊、李达和乐天宇三人相约送给毛泽东几件九嶷山的纪念品及有关诗词作品，引发毛泽东无限遐思，以浪漫笔触写了《七律·答友人》。这首诗别具风采和情韵，是友谊之歌、怀乡之曲，也是现实与理想的双重变奏。作品开篇即把人引入具有神奇湖湘文化魅力的神话世界：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”九嶷山又名苍梧山，相传尧帝的女儿娥皇与女英同嫁舜帝。据南朝梁任昉《述异记》：“昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹文上为之斑斑也。”二妃投湘水而死，化为湘水之神，得名湘妃。九嶷山之九峰舜帝陵

　

九嶷山三分石

宁远县九嶷山舜帝陵

开国大典：毛泽东在天安门城楼上

20世纪60年代初，毛泽东的同窗、好友周世钊、李达和乐天宇三人相约送给毛泽东几件九嶷山的纪念品及有关诗词作品，引发毛泽东无限遐思，以浪漫笔触写了《七律·答友人》。这首诗别具风采和情韵，是友谊之歌、怀乡之曲，也是现实与理想的双重变奏。作品开篇即把人引入具有神奇湖湘文化魅力的神话世界：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”九嶷山又名苍梧山，相传尧帝的女儿娥皇与女英同嫁舜帝。据南朝梁任昉《述异记》：“昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹文上为之斑斑也。”二妃投湘水而死，化为湘水之神，得名湘妃。

九嶷山之九峰

舜帝陵

九嶷山斑竹

鸟瞰图：九嶷山舜帝陵园

　 自屈原在作品里将舜妃故事诗化表达，哀婉伤感几成后世诗作基调。可在毛泽东想象中，轻盈美丽的女神从白云缭绕的九嶷山飘然来到人间，手里的竹枝染有千滴泪痕，身穿万朵红霞化成的百重彩衣。她们不再是投江殉情的悲剧人物，而是湖湘儿女饱受苦难的见证，如今却因三湘大地“旧貌变新颜”而悲喜交加，转幽居为入世。毛泽东曾坦言：“人对自己的童年、自己的故乡、过去的朋友，感情总是很深的，很难忘记的。到老年就更容易回忆、怀念这些。”“‘斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣’就是怀念杨开慧的。杨开慧就是霞姑嘛！”毛泽东的解释可谓石破天惊！意料之外，情理之中。毛泽东的情感表达如此含蓄，如果没有这一表白，读者实难觉出其中深味。（文摘录：学习报：毛泽东诗词：九嶷山上白云飞）