关于国学经典文化的介绍（乾易棠弘扬国学经典）
关于国学经典文化的介绍（乾易棠弘扬国学经典）乾易棠还有量身定制的吉祥首饰，大足非物质文化遗产石雕和古玩字画，休闲茶楼，道家养身道家治病秘方道家古老驻颜术传统文化。何以解忧，古有杜康现有乾易棠！加入我们，共同学习，一起提高道德水准，提高个人文化素养，提高国民精神生活水平，对建设和谐社会具有深远意义。乾易棠的组成人员，重庆市周易研究会杨晓谊，地理风水传人谭茂刚，璧山风水名人陈玖，面相李恩娜，道家绝技彭姚，以及贵阳乾易棠负责酱酒茶叶的张雪女士。国学，不仅仅是传统文化，不仅仅是先进文化，不仅仅是时尚文化，也不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，不仅仅是家庭国学，不仅仅是公益国学，国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结。是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。（李念倚）
乾易棠秉着弘扬国学经典，品味中华文化，为社会服务的的宗旨， 会不定期开展国学文化公益讲座，结缘各界朋友。国学文化对于唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强民族凝聚力，具有重要意义。
乾易棠的紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年间不断有精品传世。每一把壶都独具匠心，在壶的欣赏性上下足功夫。因为有了艺术性和实用性的结合，紫砂壶才弥足珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化气息，这就增加了紫砂壶高贵不俗的雅韵。紫砂壶是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
乾易棠的建盏，是福建省南平市建阳区特产，中国国家地理标志产品。建盏造型古朴浑厚，手感普遍较沉。建盏，黑瓷代表，中国八大名瓷之一。中国茶文化中，是唯一为茶而生的器具，被视为“茶之圣器”，产自福建建阳，故此称为建窑建盏。建窑建盏烧制技艺工序繁杂，一般要经过选矿、碎土、淘洗、陈腐、练泥、拉坯、修坯、素烧、配釉、上釉、装窑、窑烧，出窑13道工序 最终形成一件建盏。建盏始于唐末五代，兴盛于宋代，是皇族供品，传播于庙堂之上，到元代逐渐衰落，自此沉寂了上百年。
随着我国在上世纪七十年代对建盏烧制技艺的恢复，2011年烧制技艺被列入国家级非物质文化遗产目录。如今，建盏已经登堂入室，成为收藏爱好者的心头好。黑釉建盏的釉面析出毫状氧化铁结晶纹，形如兔毫而得名 蔡襄在《试茶》中形容兔毫盏，“兔毫紫瓯新，蟹眼清泉煮。”宋徽宗钟爱兔毫盏，在其所著的《大观茶论》中说“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”
乾易棠还有量身定制的吉祥首饰，大足非物质文化遗产石雕和古玩字画，休闲茶楼，道家养身道家治病秘方道家古老驻颜术传统文化。
何以解忧，古有杜康现有乾易棠！加入我们，共同学习，一起提高道德水准，提高个人文化素养，提高国民精神生活水平，对建设和谐社会具有深远意义。乾易棠的组成人员，重庆市周易研究会杨晓谊，地理风水传人谭茂刚，璧山风水名人陈玖，面相李恩娜，道家绝技彭姚，以及贵阳乾易棠负责酱酒茶叶的张雪女士。
国学，不仅仅是传统文化，不仅仅是先进文化，不仅仅是时尚文化，也不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，不仅仅是家庭国学，不仅仅是公益国学，国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结。是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。（李念倚）
