米脂婆姨绥德汉舞台剧完整版（米脂婆姨绥德汉）
米脂婆姨绥德汉舞台剧完整版（米脂婆姨绥德汉）女老板答：羊肉泡馍养人，说突厥人那只保留了点基因吧。面食可能特别养女人。我说：突厥这民族十分强悍，开枝散叶的，后来的畏兀尔就是其支流。你有这基因可能特别养你。羊肉泡馍热气，女子热情。听说生意不错，我打趣道：“羊肉泡馍漂亮，人也漂亮，还怕顾客不登门。你们陕人贾平凹有句名言，陕北草都长不好，但尽长好女人。”女老板笑言：“陕北原先富饶，后来才不行了。草木退化快，但女人退化慢。”我问起米脂婆姨绥德汉的传说。朋友说：“她就是米脂婆姨。”一言拍案惊奇。朋友又说：“你看得出来吗？她是突厥人后裔。”呵，二言拍案称奇。对于米脂婆姨的描述，最好的还是在陕北的民歌中：“一对对毛眼眼撩哥哥，满口口白牙对着哥哥笑。”“长腿腿云彩遮不住天，长头发遮不住毛眼眼。”说的是俊美；“听见哥哥唱着来，热身子扑在了冷窗台。听见哥哥脚步响，一舌头舔烂了两块窗。”写的是清纯；“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅舀米也不嫌你穷。”“一碗谷
米脂婆姨绥德汉
陕北民谣云：“米脂的婆姨，绥德的汉。清涧的石板，瓦窑堡的炭。”这是赞美陕北人杰地灵的。
我几次来陕西，最先听到这话是说因为中国的四大美人貂蝉是米脂人而致使“米脂的婆姨”这话享誉天下。米脂县位于陕西省北部的榆林市，同绥德接壤。米脂县城建于宋代，据县志记载：“以地有米脂水，沃壤宜粟，米汁析之如脂而故名。”当地的小米用水一洗就能出油脂，至今小米仍是当地的特产之一。明末农民起义领袖李自成和三国时有着羞花闭月之貌的貂蝉，就是米脂人。由于米脂婆姨远近有名，历来外嫁的多，因而米脂素有“丈人县”（岳丈县）之称。
古有貂蝉用美貌为米脂婆姨传扬美名，古人曾用八个字来描述：沉鱼、落雁、闭月、羞花。“闭月”指的就是貂蝉。但这些都是出自文人之笔，苍白，空洞，无味。
对于米脂婆姨的描述，最好的还是在陕北的民歌中：“一对对毛眼眼撩哥哥，满口口白牙对着哥哥笑。”“长腿腿云彩遮不住天，长头发遮不住毛眼眼。”说的是俊美；“听见哥哥唱着来，热身子扑在了冷窗台。听见哥哥脚步响，一舌头舔烂了两块窗。”写的是清纯；“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅舀米也不嫌你穷。”“一碗谷子两碗米，面对面睡觉还想你。”道的是执着；“拉上手手亲口口，咱俩一起屹崂崂里走。”述的是果敢。
“奔月的嫦娥出水的莲，米脂的婆姨赛天仙，端格正正的身材俊格蛋蛋的脸 白格生生的皮肤毛格闪闪的眼，走路好似风摆柳，唱歌就像泉水流。”这是“信天游”，对“米脂婆姨”行云流水般的表达。
2019年冬，我又一次来西安，在陕西朋友陪同下游览回民街，由于气温已达摄氏零下十五度，冷得心绪寂然。朋友带我到一家羊肉泡馍店暖和，他熟悉店老板，喊来一聊。店老板是位年轻女子，人长得很美。
羊肉泡馍热气，女子热情。听说生意不错，我打趣道：“羊肉泡馍漂亮，人也漂亮，还怕顾客不登门。你们陕人贾平凹有句名言，陕北草都长不好，但尽长好女人。”女老板笑言：“陕北原先富饶，后来才不行了。草木退化快，但女人退化慢。”我问起米脂婆姨绥德汉的传说。朋友说：“她就是米脂婆姨。”一言拍案惊奇。朋友又说：“你看得出来吗？她是突厥人后裔。”呵，二言拍案称奇。
女老板答：羊肉泡馍养人，说突厥人那只保留了点基因吧。面食可能特别养女人。我说：突厥这民族十分强悍，开枝散叶的，后来的畏兀尔就是其支流。你有这基因可能特别养你。
一句玩笑开始引出一个问题。为什么米脂的婆姨漂亮，绥德的汉子英俊。米脂、绥德在延安以北，已近榆林。属黄土高原的穷乡僻壤，自古贫瘠，地不灵何以人杰？
陕西朋友屈指算来有三个原因。一是水土好；二是五谷杂粮养人；三是人口流动与关外少数民族通婚。以上经传，余下注疏：第一条是泛泛而论，有凑数之嫌；第二条有实证，三年自然灾害时期，陕北讨饭的人多，但陕北荞面饸饹、黄米馍馍照样养得人壮实丰满，令外人吃惊；第三条有科学依据，是贫穷使陕北人走西口如同回娘家，同样由于贫穷增加了陕北人与突厥人、匈奴人婚配的机缘，异域异族，人种优化。他们骄傲，说貂蝉是米脂人，说吕布是绥德人。
同样在陕西，他们是这样看西安人的：富饶的八百里秦川，肥沃的关中平原，易使人守着老婆孩子热炕头，不离故土，少一分豪气。而人缺少一分豪气，又怎能长得顺畅。真可谓一样的传统不一样的解释。安逸使人退化，野蛮容易生长。
“绥德的汉”为什么和“米脂的婆姨”齐名呢？到绥德去看一看就知道了。绥德有着悠久的历史和丰富的文化遗产，是陕北文化的发祥地之一。历史上昭君出塞、文姬归汉、汉武巡边都从这里经过。绥德地处陕北腹地，自古为兵家必争之地。高大、膘悍、英俊的绥德汉，颇有北方阳刚之气。而且能文能武，多才多艺，他们创造了石狮艺术，把石头变成金，敢于走南闯北，善于发财致富，建家立业。所以，“绥德的汉”与“米脂的婆姨”并驾齐驱，驰名天下。
绥德是信天游的故乡，无数民歌在这里诞生，又跟随着走西口(宁夏一带)、跑三边 (定边、靖边、安边)、下南路(陕北以南一带)赶牲灵人的加工传唱，唱遍了黄土高原的每一道峁峁梁梁。
“哥哥我走西口，小妹妹她实实在在留，手拉着那妹妹的手 送哥送到大门口；紧紧地拉住哥哥的袖，知心的话儿说不够，只怪妹妹我不能跟你一起走，等着哥哥回到家门口。”
传唱了几代人的《走西口》，不知唱得多少离家汉子一步三回头；又唱得多少执手相送的妹子热泪长流。“汪汪的泪水肚里流，岁岁年年我也要等你到白头，生死也要回到家门口”这是全曲高潮的地方，回肠荡气，柔情万千，情真意切。
所有《走西口》歌曲，唯龚琳娜为电视剧《血色浪漫》的配唱，最为感人，声声慢，字字泪，悲悲切切，凄凄惨惨寂寂！尽管过去这么多年，然而每每重听，依旧叫人热泪盈眶，喉头哽咽，不寒而栗心酸楚！至今仍然忘不了龚琳娜那样的咿咿呀呀，一顿一挫，酣畅淋漓，有低回沉郁，有撕心裂肺，恰似杜鹃啼血，一声一声，声声悱恻！那叫一个抽搐，那叫一个拉风，三十六块肌肉，七十二跟神经，块块根根，都不带重复的。啥叫极致？又啥叫绝唱？龚大小姐的那首《走西口》就是！
陕北土地贫瘠，物产不丰。日子苦，情苦心苦，咱唱一曲，吼几声，一唱一吼，清气进，恶气出，好受些了，这么一来，扯着嗓子使劲儿吼的秦腔诞生了，悲苦而又豪迈的信天游兰花花走西口就传唱开去，悠悠万事，天长地久，直到如今！
“米脂的婆姨绥德的汉，瓦窑堡的石板清涧的炭。”正是这首流传久远的陕北民谣，将这片黄土坡坡上的人文与特产极简捷地勾勒出来。以民谣的形式夸赞家乡人文、物产特色的全国各地都有，但将男人与女人也作为当地的特产毫无掩饰地道出来的，可能绝无仅有。
清涧的石板，主产于榆林市清涧县。石板质地平滑，纹理清晰，色泽圆润。清涧青色的石板是上苍对这块黄土的眷顾，更给这漫漫黄土浸入了一分钢钢铮骨，滋润了一抹灵气吧！
瓦窑堡的炭，瓦窑堡是一个城镇的名称，它属于陕西省延安市子长县，瓦窑堡的炭含碳量高，经久耐烧，被广大陕北人接受，并把它的美名也编入民谣传诵开来。
以上大概就是“米脂的婆姨，绥德的汉。清涧的石板，瓦窑堡的炭。”这四句民谣的大概含义。
