行善的十三个好处（我们为什么要日行一善）
行善的十三个好处（我们为什么要日行一善）借每日一善的布施，提起我们每天的一个善念，是在我们的起心动念上下功夫，是启动我们的觉照来使善念相续，连绵不断。如果一个月发一次善心，只代表你三十天当中，你只发了一次善心，一个善心，一分善念，那只能是一分功德福报，那么如果你每天发善心，每天都有一分功德福报。发三十天就是三十份功德福报。那么为何要提倡日行一善呢？原因有二：一是让我们每一个人每一天都能够发起慈悲心和喜舍心。二是让我们每一个人每一天都能够积德行善增长福慧。
何为行善
行善，其实就是一种布施，将自己的善心善行布施于众生，让一切众生能够获得安乐，同时也让自己的福慧能够得到增长
行善的范畴很广，有身善、财善二种。
身善，就是我们亲自亲力去做一些帮助他人的事情，恭敬三宝、侍奉父母、照顾病人、劝人向善、宣说正法、保护环境等等，甚至一个善意的微笑也是一桩善事，只要是真正有利于他人且不伤害其他人的事，都是善行。
财善，就是用自己的财物去帮助真正需要帮助的人，不分种族、不分男女、不分老幼、不分贵贱，不住于相而行布施，功德无量。
那么为何要提倡日行一善呢？原因有二：
一是让我们每一个人每一天都能够发起慈悲心和喜舍心。
二是让我们每一个人每一天都能够积德行善增长福慧。
如果一个月发一次善心，只代表你三十天当中，你只发了一次善心，一个善心，一分善念，那只能是一分功德福报，那么如果你每天发善心，每天都有一分功德福报。发三十天就是三十份功德福报。
借每日一善的布施，提起我们每天的一个善念，是在我们的起心动念上下功夫，是启动我们的觉照来使善念相续，连绵不断。
日行一善，德增一分。日日行善可以增加我们的福德资粮，也提醒我们时时心向三宝。然而，日行一善说起来很简单，但能做到持之以恒，可是很不简单。如果我们能够每天这样发心发愿，每日积累福德，慢慢的智慧就开了。
有许多善友经常问师父说：“我一次发一个月的三十元多省事，一天一元好麻烦！”有很多法师都遇到过同样的话题，佛法的真理都是一样的，所以我的回答跟其他法师都一样。
在佛门中做任何一件事都讲发心，发心很重要，发菩提心、发布施心、发广大慈悲喜舍心、发精进勇猛心等等善心，你用正确的善发心，功德才会圆满。
所以我们要努力培养我们每天都能发起善心善念善行的能力，直至达到纯善纯净的程度！！！
就跟我上述所说的，善心不在多与少，而在于每天都在做！只有坚持，才能达到最大程度的功德与福报，你一个月发善三十元，觉得这三十天都是在发善心，其实得到的功德和福报只有一份而已，那么如果你每天发善心，每天都多一分功德福报。发三十天就是三十份功德福报。
行善之人，人必善之，你每天行善，福报现前了，那些违缘障碍自然就会远离。
学习佛法，我们就要懂得佛法的妙用，我们每天发起善心善念，那些龙天护法诸上善神都会来加持护佑，有龙天护法诸上善神的护持，那些业障违缘不知不觉就消除了，没有障碍违缘，福德智慧也就现前了！
日行一善，功满三千，你每天发一次善心善念，就会把注意力放在善的心念上面，人心回头向善，灾殃亦可化解。
我们每日起心动念要为别人着想，起一善念，这就是心行一善。
我们每日言谈中说一句有益的好话，这是口行一善。
我们每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。
一日行善，福虽未至，祸自远矣。一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。每天日行一善，每天进步，每天改变命运，日行一善，善微亦可贵！
贵在坚持
修行贵在持之以恒，切忌一曝十寒。真正懂得修行的人，朝朝暮暮、分分秒秒都是用功时。修行也没有捷径可走，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
世上没有天生的弥勒，也没有自然的释迦，乃至十方三世一切诸佛菩萨，都是经过多生累劫、勇猛精进的修学，最终才得以成就的。
日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生佛国的善根福德因缘资粮。
日行一善 积少成多 点滴善行 融入善业弘海种下菩提因 共获菩提圣果！祈愿众生都能离苦得乐，消除违缘，每天都能福慧增长！
日行一善，从自我做起。
日行一善，从小事做起。
日行一善，从身边做起。
日行一善，从改善做起。
