德音雅乐小学生（内心尊严感的来源）

德音雅乐小学生（内心尊严感的来源）德音雅乐，我们也可以，任何人都可以啊！徐老师说，我们的文化是以德行来定尊卑的文化，德行靠的是学习，是教化。广博易良，乐教也。温柔敦厚，诗教也。《乐记》云：德者，性之端也；乐者，德之华也。诗教和乐教的作用，是让每个人内心建立高尚与崇高的情怀，让我们形成内心的尊严感。尤其是《雅》和《颂》部分吟诵，道德的天性被唤醒，人人皆可为尧舜啊！王阳明说，人人皆可为尧舜，只是我们不自知而已。用诗教乐教，就可以唤起一个人内心的尊严感，树立崇高的人格感，以及胸怀天下的志向，这不是一个人更大的自我认同吗？这远比儿童心理学有用吧。德音之谓乐，期待《诗经吟诵》正式出版，早日德音孔昭，德音是茂。

——《诗经•小雅•南山有台》学吟有感

听着魏老师和团队精心制作的《南山有台》吟诵录音，一开始就感觉到崇高的气势，感觉自己学不会，感觉自己内心没有这么崇高的情怀，这种德音雅乐我只有仰望吧。南山有台，北山有来，乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。这是天子帝王情怀啊。我可以这样吟吗？一遍一遍听，终于听到群里江西几位老师的学吟，德音广传，催人奋进。我也开始练习，打开声音，内心的崇高感油然而生。

德音雅乐，我们也可以，任何人都可以啊！

徐老师说，我们的文化是以德行来定尊卑的文化，德行靠的是学习，是教化。广博易良，乐教也。温柔敦厚，诗教也。《乐记》云：德者，性之端也；乐者，德之华也。诗教和乐教的作用，是让每个人内心建立高尚与崇高的情怀，让我们形成内心的尊严感。尤其是《雅》和《颂》部分吟诵，道德的天性被唤醒，人人皆可为尧舜啊！王阳明说，人人皆可为尧舜，只是我们不自知而已。用诗教乐教，就可以唤起一个人内心的尊严感，树立崇高的人格感，以及胸怀天下的志向，这不是一个人更大的自我认同吗？这远比儿童心理学有用吧。

德音之谓乐，期待《诗经吟诵》正式出版，早日德音孔昭，德音是茂。