物质匮乏的年代已经过去（在物质匮乏的时代里）
物质匮乏的年代已经过去（在物质匮乏的时代里）终于到了城里，热闹的集市中，小贩们贩卖着各种各样的美食和物件。在嘹亮的秦腔中，二娃和黑猪都被眼前的情形吸引住了。二娃痴痴地望着摊位上的陕北美食，久久不肯离去，小小的眼睛里充满了奢求与渴望。然而，黑猪却仅仅盯着花猪布偶，想入非非，浮想联翩。一整天，黑猪都在幻想着娶母猪生小猪，这些美好的幻想都被处理成为了绚烂多彩的民间剪纸动画，颇有一番独特的艺术效果，让人感到新奇又搞笑。脖子上被挂上红色鲜艳大花的黑猪，此时却满脸愁容，似乎已经预料到了自己接下来的命运，始终不肯顺利地前行。幸运的是，他们遇到了过路开车好心人愿意搭载他们进城。在故事诉说的一开始，粗犷苍凉的陕北高原之上，高亢嘹亮的陕北酸曲响彻于黄土坡。在破败土黄色的窑洞中，人们穷困到连一顿饱饭都没有吃过，大娃和二娃两兄弟就生活在这样的环境之中。有一天吃饭，二娃年纪还小只管自己有没有吃饱，就一口气把所有的饭都吃完了，还嘟囔着说自己没有饱。但是其实大娃
作为中国非主流动画短片的代表，这一部原汁原味的"中国风"动画《卖猪》，充斥着浓郁的陕北乡土风味，展现了一种原生态的黑色幽默，于细节之处流露出了几分底层生活的辛酸与苦涩。但是与原著贾平凹先生写的《祭父》一文相比，还是增添了几分童趣与欣慰。
动画讲述的故事很简单、很朴实，呈现的线索也比较简单，主要讲述了了大娃、二娃兄弟进城卖猪的一段荒诞故事。这是一部特色鲜明而又寓意深刻的动画短片，看完之后，不禁让人想起了余华写的《兄弟》，同样用荒诞的手法描摹出一个时代的轮廓。
动画《卖猪》
01、独具匠心的场景塑造，寻觅着厚重的乡土感情，传递出浓郁的民间韵味动画短片呈现暖黄色基调，衬托出陕北黄土高原的那一份纯朴、简单与厚重。镜头由小处逐渐拉大，一只屎壳郎奋力地推着粪球，随着粪球被艰难地推开的瞬间，陕北信天游的酸曲缭绕于山谷，一轮新生的太阳轰然跳起，强光四射，暗示着苦撑苦熬的一天开始了。
在故事诉说的一开始，粗犷苍凉的陕北高原之上，高亢嘹亮的陕北酸曲响彻于黄土坡。在破败土黄色的窑洞中，人们穷困到连一顿饱饭都没有吃过，大娃和二娃两兄弟就生活在这样的环境之中。有一天吃饭，二娃年纪还小只管自己有没有吃饱，就一口气把所有的饭都吃完了，还嘟囔着说自己没有饱。但是其实大娃和他们的父亲什么也没有吃，父亲心疼哥俩，于是就让他们进城把家中唯一瘦弱的猪卖了，这样就有钱吃顿好的了。
就是这样一个非常无奈的现实原因，拉开了兄弟俩进城卖猪的荒诞序幕。两兄弟为了能够把猪卖个好价钱，天还没亮就给猪喂了很多吃的，直到把猪的肚皮撑得圆滚滚的，样子很是滑稽。一人在前面牵引着猪，一人在后面催赶着猪，两兄弟在响亮的陕北号子中沿着黄土坡艰难地前行着。
《卖猪》
脖子上被挂上红色鲜艳大花的黑猪，此时却满脸愁容，似乎已经预料到了自己接下来的命运，始终不肯顺利地前行。幸运的是，他们遇到了过路开车好心人愿意搭载他们进城。
终于到了城里，热闹的集市中，小贩们贩卖着各种各样的美食和物件。在嘹亮的秦腔中，二娃和黑猪都被眼前的情形吸引住了。二娃痴痴地望着摊位上的陕北美食，久久不肯离去，小小的眼睛里充满了奢求与渴望。然而，黑猪却仅仅盯着花猪布偶，想入非非，浮想联翩。一整天，黑猪都在幻想着娶母猪生小猪，这些美好的幻想都被处理成为了绚烂多彩的民间剪纸动画，颇有一番独特的艺术效果，让人感到新奇又搞笑。
其实，整个动画短片故事都是围绕着一种写实风格进行诉说的，虽然略显"土气"，但是的的确确最大程度地还原了当时穷困陕北人家的真实生活。在动画场景的塑造中，处处都充满着时代沧桑的印记，让我们仿佛回到了二十世纪的七八十年代，感受到浓郁的陕北乡土风情。
值得一提的是，在短篇动画中"集市"的场景表现中，有着明显的西北黄土高坡的地域特征和二十世纪六七十年代的时代特点。比如，计划生育的宣传标语、人民公社的建筑、错落无序如蛛网的电线与电线杆、解放牌拖拉机等等，从而构 成了一组具有强烈时代气息的陕北地理画卷。这些场景在设计与表现上被烙下了显著的地域性和时代性特质，具有强烈的民族符号化印记特征。
街道上轰隆隆驶过的拖拉机、城里到处贴满的小广告、饱经沧桑的黄土窑洞、琳琅满目的集市小物件以及富有地方特色的陕北说书场景……这一幕幕的动画场景，都在有意无意之间构建起了一种独具风情的陕北旧时画面。同时，也正是这种具有浓郁生活气息的场景布置，让许多人联想起了自己的童年生活，起到了很不错的心理共鸣效果。
《卖猪》场景设置
02、在物质匮乏的时代里，无论是人还是猪，都渴望一份精神的支撑父亲和大娃对于二娃的那份情感关怀，是默默地体现在动画细节之中的。比如，父亲为了两兄弟能够吃一顿饱饭，狠下心来决定卖掉家中唯一的一头猪。在赶猪进城的途中，大娃将水全部让给了二娃喝，自己只能舔舔水壶中剩下的几滴水。然而，黑猪却在进城之后，被俏丽的花猪布偶所吸引，幻想着一种美好的生活境遇。
诚然，在物质匮乏的时代里，无论是人还是猪，都渴望一份精神的支撑。在没有填饱肚子的情况下，二娃幻想着的是一段丰盛的美食；黑猪在家吃饱之后，幻想着的是另外一番自我淫乐的画面，"饱满思淫欲"被黑猪演绎得淋漓尽致。
“猪梦”动画情节
在这一段"猪梦"的情节设定之中，采取的是一种类似陕北延川一带的布堆画形式，巧妙地将民间韵味融入到了视觉动画的设计之中。
在动画短片《卖猪》的堆布画展现中，背景是粗糙的朱红色、墨绿色等土布纹理效果，黑色的公猪和紫色的母猪，身上拼贴着小碎花，以及各种民间传说中的飞禽走兽、太阳、水纹、树木等装饰性纹饰的加入，给人印象深刻。片中将这些民间装饰性语言作为"梦境"表现，从而与"现实"形成了强烈的视觉对照，一真一假、一虚一幻间，更加凸显并强化了该片的民族化叙事特色与格调。
这一段滑稽"猪梦"的独特动画穿插，使得整部动画更加具有了一种层次感，在梦境与现实的转换之中，在一虚一实的交替之下，故事显得愈加真实，愈加流露出一股传统与民族的气息，历久弥新。
"用物质的细节，来论证一种精神的存在；
物质的外壳坚实了，精神的存在也 就不易受到怀疑。"
动画故事借助于农村穷苦孩子进城卖猪的故事，呈现出来了早些人时代中农村底层民众艰辛的生活图卷。动画中的父亲是以一种"画外音"的形式存在的，在整个故事的开始，父亲用饥饿无力的声音说到：
"卖了后，你们下一顿馆子。"
让我们回到当时的现实之中，故事的发生背景被设定于土地广博却十分贫瘠的黄土高坡。那里的陕北人民质朴、豪放，在贫穷饥饿的酸楚时光中，再坚强的人也掩饰不住自己的眼泪和伤痕。不过，就是在这种艰辛岁月的磨炼之下，他们依旧对于生活充满着美好而坚实的信念。
动画故事中的兄弟俩并没有因为没卖出猪而变得沮丧，二娃反而在回家的路途中高兴地骑在猪身上，灿烂地笑着。或许，这就是一种"苦中作乐"吧！即使卖猪厂中的收购员将之人情冷暖与世态炎凉演绎得如此真实，这也没有将兄弟俩沮丧的心情拉到冰点。
动画短片借助于兄弟俩的一个小人物视角，将那个时代中生活在底层的百姓命运，大胆地描摹揭露了出来。虽然能够感受到一些悲哀时代的无奈，但是更多的却是一种广袤黄土地中孕育的厚重民族情感。
动画《卖猪》
03、从文学作品《祭父》到动画短片《卖猪》，延续的是一份对于乡土历史的热忱守望动画短片《卖猪》的创作灵感来自于文学作品《祭父》，导演陈西峰在保留原著思想基础的情况下，对于故事情节进行了适度改编。比如，将父子三人共同进城卖猪变为了大娃、二娃兄弟进城卖猪，父子之情被兄弟之情所替代，以父与兄的身份等量互置并进行情感关系的嫁接，深化了整个故事的主题。
无疑，动画短片《卖猪》在视觉呈现方面已经完全考虑到了文学原著中流露出来的那份家人情感。在原著《祭父》中，故事的精髓所展现的是关于对父亲的思念与祭奠，是一种潜在的民族传统"孝道"文化的隐显。在中国传统文化中，所谓长兄如父，而且为了利于人物形象塑造，在《卖猪》中父亲的形象被长兄的身份替代。不过，其中所传递出来的情感依旧是那样淳厚朴素。
动画《卖猪》
通过"卖猪"事件来表述传统陕北农家亲人间那种难以言表的情感，继续延续着一份对于历史的热忱守望，诉说着一段难以割舍的情缘。在有限的时间中想要完成丰富的情感表现很难，动画短片《卖猪》只好选择了削减人物角色的数量配置，重点描绘兄弟两个人的情感细节表现，将民族的感情包裹在浓郁的亲情之下，从而融汇成为了一种更加具有张力的情感召唤。
就是这样一部展现陕北风情的动画短片，将一份厚重的民族情感隐藏在了苦中作乐、笑里含泪的动画情节之中。动画故事虽然是略显荒诞的，但是给予我们每个人的感受却是真实的！
最后，希望这样优秀的国产动画会越来越多！这样原汁原味的“中国风”动画会越来越多！
