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增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)有讨饭的人经过门前买田买地,不如买书。作善鬼神钦作恶遭天谴积钱积谷不如积德

原文

路上有饥人

家中有剩饭,

积德与儿孙

要广行方便

作善鬼神钦

作恶遭天谴

积钱积谷不如积德

买田买地,不如买书。

译文

有讨饭的人经过门前

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(1)

家中如果有些剩饭,当为子孙积德行些方便,把食物送给他们吃。

做善事连鬼神都很钦佩。做坏事必遭到老天的谴责。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(2)

积攒钱粮不如多积阴德,买田买地不如多买书籍。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(3)

品析

中国人提倡积德行善,认为善恶有报,做善鬼神钦,作恶遭天谴。

善良的人会得到神佛的眷顾,罪恶的人会受到上天的惩罚。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(4)

同时行善会为儿孙祈福,虽然这些观点里面不乏一些宿命论的成分。

但是总的指导思想还是可取的,并且也能从生活中得到一些印证。

说到善恶到头,终有报这种思想也是不无道理的。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(5)

一个心地善良的人,如果他在生活中通过一点一滴的善行。在人们心目中逐渐树立起一种高大慈悲的形象。

那么在他需要帮助之时,无论是否受过他恩惠的人,都自然会伸出援助之手。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(6)

他能够在危难之中逢凶化吉,也并不奇怪。

同时,一个真正善良的人,他的心中往往是满腔和气。

暴富之气很容易化解,试问,一个内心和平处事泰然的人,又怎么可能不健康长寿呢?

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(7)

同样一个作恶多端的人,身边树敌自然就多,即使没有受到法律制裁,也会受到敌人的报复。

就算没有受到敌人报复,也终有一天被自己的灵魂出卖,总之是不会有好结果的。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(8)

至于说到行善能为儿孙祈福,也不是没有依据的。

中国人重视家族家教和家风的传统家教的高低和家风的好坏。

对个人的一生有至关重要的影响。生活在心地善良,讲究礼仪,重视文化的家庭。

在日常的生活中必然会受到身教和言教的双重教导。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(9)

家长的善行良举必然会对儿女起到耳濡目染。

潜移默化的作用,于是家庭上下良言善举蔚然成风。

增广贤文三人行必有我师焉(增广贤文104积德行善)(10)

善根代代相传,儿孙自然能够享受到心存善良带来的益处,因此福及子孙的说法并不迷信,而是一种美德的传承。

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