道德经朗诵版全集（道德经朗诵版15章）
道德经朗诵版全集（道德经朗诵版15章）此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼（jiào）。 “道”可道，非常“道”；“名”可名，非常“名”。“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。
“道”可道，非常“道”；“名”可名，非常“名”。
“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。
故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼（jiào）。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
第二章天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处“无为”之事，行“不言”之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以“圣人”之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为“无为”，则无不治。
第四章“道”冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。（挫其锐，解其纷，和其光，同其尘）湛兮似或存。吾不知谁之子 象帝之先。
第五章天地不仁，以万物为刍（chú）狗；“圣人”不仁，以百姓为刍（chú）狗。天地之间，其犹橐籥（tuó yuè）乎。虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。
