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十世班禅活佛破例娶妻(十世班禅活佛破例娶妻)

十世班禅活佛破例娶妻(十世班禅活佛破例娶妻)那时,刘邦还没有得天下,经常躲藏于芒荡山间。一般要想找到刘邦,几乎不可能。而吕稚总能很轻易地将刘邦找到。刘邦就很奇怪,问吕稚是如何找到他的。古人讲“望气”,就是凭借观察一个人头顶上的气,可以推知他的很多信息。据说,刘邦的妻子吕稚,就会望气。所以,六百年间,从一世班禅到九世班禅,都是孑然一身。至到十世班禅,因为一些因素没有坚持独身。十世班禅名为额尔德尼·确吉坚赞。1938年2月3日,出生在青海循化县藏族农民家中。据说,额尔德尼·确吉坚赞在出生时,天空出现了奇异的景象,没有下雨,天空中却出现彩虹。而从这天起,这彩虹就像额尔德尼·确吉坚赞的影子一样。看到彩虹就能找到他。

在藏传佛教格鲁派中,班禅是活佛转世系统中的其中之一。

班禅,原本是给予佛学知识渊博的高僧的一种尊称。“班”在梵语中称作“班智达”,意思是“学者”;“禅”是藏语“钦波”,意思是“大”。班禅,就是大学者的意思。

从元代开始,历代王朝对班禅都给予了很高的待遇。而我们所说的“黄教”也是因从宗喀巴开始,格鲁派的僧人皆戴黄帽,故称“黄教”。 格鲁派的活佛转世制度,是从嘉靖二十一年开始的。

受西藏本地宗教的影响,和中原地区的佛教学同,格鲁派以外的藏传佛教允许僧人娶妻生子。而格鲁派对戒律要求很严格。只要是出家修行之人,就不可以娶妻。

所以,六百年间,从一世班禅到九世班禅,都是孑然一身。至到十世班禅,因为一些因素没有坚持独身。

十世班禅活佛破例娶妻(十世班禅活佛破例娶妻)(1)

十世班禅的出生

十世班禅名为额尔德尼·确吉坚赞。1938年2月3日,出生在青海循化县藏族农民家中。

据说,额尔德尼·确吉坚赞在出生时,天空出现了奇异的景象,没有下雨,天空中却出现彩虹。而从这天起,这彩虹就像额尔德尼·确吉坚赞的影子一样。看到彩虹就能找到他。

古人讲“望气”,就是凭借观察一个人头顶上的气,可以推知他的很多信息。据说,刘邦的妻子吕稚,就会望气。

那时,刘邦还没有得天下,经常躲藏于芒荡山间。一般要想找到刘邦,几乎不可能。而吕稚总能很轻易地将刘邦找到。刘邦就很奇怪,问吕稚是如何找到他的。

吕稚说,刘邦的头顶上方,总有云气缭绕。她寻着云气,就找到了。可见,额尔德尼·确吉坚赞绝非凡人。

十世班禅活佛破例娶妻(十世班禅活佛破例娶妻)(2)

额尔德尼•确吉坚赞被认定为转世灵童

第九世班禅于1937年12月1日在青海玉树寺圆寂,享年55岁。因为人们相信班禅肉身虽然圆寂,但是灵魂仍在世间转传。于是,开始了对转世灵童的寻找。

当时,找到了可能是转世灵童的孩子十七名。之后,又经过几次甄别、认选。其中也经历了很多的波折,才确定额尔德尼·确吉坚赞为转世灵童。

所以,在1941年,也就是额尔德尼·确吉坚赞三岁时,就已被定为十世班禅。同年8月,在塔尔寺举行了坐床仪式。

随着年龄的增长,十世班禅大师一边潜修佛法,一边也为西藏推翻封建农奴制度,实行民主改革方面做出了巨大的贡献。

当然,人们津津乐道的一些关于十世班禅的神迹传说,也在民间广泛流传着。

十世班禅活佛破例娶妻(十世班禅活佛破例娶妻)(3)

关于十世班禅的传说

在《活佛的世界》里记录了一段关于十世班禅的神奇故事。1948年9月,十世班禅与贡唐仓大师话别,并拿出一块石头送给大师。贡唐仓大师定睛观瞧,只见这块石头上满是手指的纹路。就问这是怎么回事?十世班禅说,这是我八岁时,用手捏就的,一直在等着送给你。

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据说,有一年,班禅大师前往云南迪庆藏族自治州视察。

当时正值寒冬,天降大雪,连日不晴。当车队行驶至半山腰时,因为积雪太厚,车辆无法再继续前行。此时,天色将晚,如不赶快通过,等太阳下山将会增加行驶的危险性。

正当车内的人不知如何是好时,班禅大师轻声说,大家不要急,我来想想办法。只见,班禅大师从容地下了车,左手端一起一碗牛奶,右手向天上划了几下。只过了两分钟,雪停日出。

同行的人,纷纷称奇。

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十世班禅与李洁的婚姻

1977年的一天,董其武将军率领全国政协参观团赴四川考察,十世班禅也是考察团的一员。巧的是,董其武19岁的外孙女李洁来到火车站,为他们送行。

也许是缘份使然,也许是命运的安排。总之,十世班禅在看到李洁后,就喜欢上了这个姑娘。而李洁也十分钦佩班禅的为人。

可是,他们的感情却不被人们认可,尤其是遭到李洁家人的反对。无奈之下,他们只好向上级写报告。最终,在国家的批示下他们成婚了。

1979年1月,十世班禅与李洁,在北京民族文化宫举行正式婚礼。证婚人是活佛夏茸嗄布。很多中央政要出席了婚礼。

十世班禅活佛破例娶妻(十世班禅活佛破例娶妻)(6)

婚后,军医大毕业的李洁还担起了十世班禅秘书的角色。无论在生活上,还是在工作上,李洁都对班禅大师照顾有加,细致入微。

在上个世纪那段特殊的年代下,班禅大师也受到了不公平的对待,好在他在妻子李洁的陪伴与帮助下,逐渐走了出来。并且还翻译了许多许多藏文书籍以及藏文典故,为藏民族的文化事业做出了贡献。

“世间安得双全法,不负如来,不负卿”。李洁也常对班禅大师开玩笑说,“我肯定是佛祖派来考验你的。”不久之后,他们的女儿尧西·班·仁吉旺姆出生了。

十世班禅严守着格鲁派戒律,自此后,他不再穿作为出家人标志的袈裟,只穿着藏民的传统服饰藏袍。即使是参加重大的宗教活动,也不例外。

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十世班禅去世

1989年1月26日,位于西藏自治区日喀则市南的尼色日山下的扎什伦布寺,正在举行一场盛大的“赐福摸顶”仪式,十世班禅正是这场仪式的主持者。

就在仪式进行的过程中,班禅大师突然抬头望天。人们顺着他的目光,看到天空飘来一大片彩云,壮丽非常。而班禅大师口中说着“不好”,神色变得非常凝重。在接下来的活动中,更是一直保持沉默。

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随行的工作人员,将这一切都看在了眼里。在接下来的日子,对于班禅的饮食起居更是悉心照顾。而在这之后,班禅看起来精神似乎比以前还要好,在接下来的两天中做了很多事情,工作量是以前的几倍。

终于,在第三天,也就是1月28日凌晨3点,十世班禅结束了与日喀则的几位活佛的会面,正准备休息。

然而,让人意想不到的事情发生了。十世班禅突发心脏病,短短几分钟,就已经不醒人世。后来经过全力抢救无效,圆寂了。

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