说文解字的重点（说文解字第223课细说）

说文解字的重点（说文解字第223课细说）（孟子像）先说许慎的解释，许慎认为正的本义是“是也。”即正中；平正；不偏斜（现在我们已经知道，这是不对的）。饶炯的《部首订》：“‘正’下云‘是也’。‘是’下说‘直也’，义即相当无偏之谓……《书》云：‘无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正真。’亦是意也。”清代郝懿行《尔雅义疏·释诂下》：“《考工记》注：‘正，直也。’”比如唐代吴兢《贞观政要·论君道》：“未有身正而影曲，上理而下乱者。”近现代汉语也用这个用法，比如鲁迅《而已集·略论中国人的脸》：“周的孟轲就是用眸子来判胸中的正不正。”（即《孟子》“心不正 眸子眊焉”）（正字的字形发展）在甲骨文字形里，“正从止，从口，口像城邑之形，会征伐城邑之意，乃“征”之初文，本义是征伐”（《字源》正部）。在甲骨文用到“正”字的上下文里，用的也都是“征伐”之义。但如按此义为本义，则读音应读平声，也即下面我们要说的第二个读音zhēng，所以

接着我们的《说文解字》课程，今天是第223课，只讲一个汉字：正。“正”部，是《说文解字》540部之一，“正”是“正”部首汉字，也是现代汉语的常用字，详情如下：

正。“正”部在现代汉语201部部首检字法中已经取消，现代汉语部首检字把“正”字归在“止”部，检字时要注意。“正”的读音有两个：

（一）zhèng。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“正，是也。从止，一以止。”许慎认为“正”的本义是“是也”即“正中；平正；不偏斜。后世多认为此说不妥。

较为公认的解释认为:“正”是会意字，从字形发展可以找到会意方法：

（正字的字形发展）

在甲骨文字形里，“正从止，从口，口像城邑之形，会征伐城邑之意，乃“征”之初文，本义是征伐”（《字源》正部）。在甲骨文用到“正”字的上下文里，用的也都是“征伐”之义。但如按此义为本义，则读音应读平声，也即下面我们要说的第二个读音zhēng，所以关于本义的举例，我们放在第二个读音之下，先解说《说文解字》许慎所界定的本义。

《汉字树》作者廖文豪认为“正”字上面的一横是终点的意思，下面的止没有争议，同样的脚，足，“正”的意思是准确地到达终点，这显然与“正”字的起始义不符。

先说许慎的解释，许慎认为正的本义是“是也。”即正中；平正；不偏斜（现在我们已经知道，这是不对的）。饶炯的《部首订》：“‘正’下云‘是也’。‘是’下说‘直也’，义即相当无偏之谓……《书》云：‘无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正真。’亦是意也。”清代郝懿行《尔雅义疏·释诂下》：“《考工记》注：‘正，直也。’”比如唐代吴兢《贞观政要·论君道》：“未有身正而影曲，上理而下乱者。”近现代汉语也用这个用法，比如鲁迅《而已集·略论中国人的脸》：“周的孟轲就是用眸子来判胸中的正不正。”（即《孟子》“心不正 眸子眊焉”）

（孟子像）

本义之外，正的用法很多，这里举常用的用法说说：

（1）合规范，合标准。比如《论语·子罕》：“吾自卫返鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”（孔子说：）我从卫国回到鲁国，才订正了乐章，使《雅》、《颂》各得其所。

（2）正直，公正（指人的行为）。比如《论语·宪问》：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”（孔子说：）晋文公诡诈而不正直，齐桓公正直而不诡诈。

（孔子像）

（3）纯正不杂（多指色、味）。《韩非子·难四》：“屈到嗜芰，文王嗜菖蒲葅，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。”屈到喜欢吃菱角，周文王喜欢吃菖蒲做腌莱，这两样东西都不是什么纯正的味道，但这两位贤人却很喜爱，可知人们喜欢的味道并不一定是美味。

（4）善，完善，美好。比如《仪礼·士冠礼》：“三加曰：‘以岁之正，以月之令，咸加尔服。’”郑玄注称：“正，犹善也。”三加爵弁致辞说：“在这吉祥美好的年份，在这样的月份，为你完成加冠的成年礼。”

（5）纠正，匡正。比如《论语·学而》：“敏于事而慎于言，就有道而正焉。”敏捷处事而谨慎言语，请求有道者匡正。又比如柳宗元《舜禹之事》：“合时月，正曆数，齐律度，量权衡，使天下咸得其用。”用的也是这个意义。说舜禹等先人匡正了历数，使后人受惠无穷。

（九嶷山舜帝陵）

（6）使端正。比如《论语·乡党》：“君赐食，必正席先尝之。”杨伯峻注称：“正，使端正。”国君赐给食物，必定端正了座席先尝一点。

（7）治，治理。比如《礼记·经解》：“礼之于正国也，犹衡之于轻重也。”礼对于治理国家来说，就像秤对于轻重的作用。

（8）正法；治罪。《周礼·夏官·大司马》：“贼杀其亲，则正之。”郑玄注称：“正之者，执而治其罪。” 有无辜杀害亲族的，就抓起来治罪。

（9）定，决定，考定。《玉篇·正部》：“正，定也。”比如《诗经·大雅·文王有声》：“维龟正之，武王成之。”迁都的决定由龟辞考定，由武王来完成。

（周武王像）

（10）当，当着。《广韵·劲韵》：“正，正当也。”比如《论语·阳货》：“其犹正墙面而立也与！”就好比正当着墙壁站在那里啊！

（11）正面（与“反面”相对）。比如《红楼梦》：“（跛足道人）从褡裢中取出个正面反面皆个照人的镜子来。”

（12）官长；君长。《广雅·释诂下》：“正、伯，长也。”郭璞注称：“正，伯皆官长。”《广韵·劲韵》：“正，君也。”比如《国语·楚语上》：“天子之贵也，唯其以公侯为官正。”韦昭注称：“正，长也。”

（13）嫡。与“庶”相对。《周礼·春官·小宗伯》：“其正室皆谓之门子，掌其政令。”正庶之别，在远古就很明显。又比如《红楼梦》第五十五回：“如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。”

（14）作为主体者。与“副”、“支”相对。如：正本。《韩非子·亡征》：“正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。”（一个国家）常住户贫穷而客居者富裕，农民和战士困顿，从事工商业者却得利的，国家可能会灭亡。

（15）常例；常法；准则。《管子·八观》：“江海虽广，池泽虽博，鱼鳖虽多，罔罟必有正”江海虽然宽广，池泽虽阔大，鱼鳖虽然众多，但捕鱼之业必须有它的常例和准则。

又用作兵法术语。与“奇”相对。如：在兵力部署上，以牵制为正，突击为奇；以进攻防御为正，侦察、警戒为奇。在作战方法上，以正面作战为正，在敌侧翼和后方作战为奇；以正面突击为正，包围、迂回为奇，等等。比如《孙子兵法·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。”

（孙子像）

（16）大略；大要。《广雅·释言》：“正，略，要也。”未见典籍有应用实例，从略。

（17）听从；受教。比如《国语·越语下》：“皇天后土，四乡地主正之。”俞樾《群经平议》：“正，犹听也。”

（18）止，停止。比如《诗经·邶风·终风序》：“见侮慢而不能正也。”郑玄笺称：“正，犹止也。”。受到轻慢侮辱而不能停止。一般的《诗经》选本，没有这个序。

（19）与“负”相对。比如：正数；正号；正极等。

（电池的正负极）

（20）图形的各个边的长度和各个角的长度大小都相等。如正方形；正六边形，正多边形。

（21）正书或正楷。在书法系统里，一般指篆、隶、楷为正体字。但在早期的书法教学里，正体字专指楷书，也叫真书。

（正楷书：欧体《九成宫》）

（22）古代的数目名。《孙子算经》卷上：“凡大数之法，万万曰亿，万万亿曰兆，万万兆曰京，万万京曰垓，万万垓曰秭，万万秭曰穰，万万穰曰沟，万万沟曰涧，万万涧曰正，万万正曰载。”你看，中国对于大数的叫法，比西方要丰富得多。

（23）古代指“斗建”，即北斗星斗柄所指的时辰。《素问·六节藏象论》：“立端于始，表正于中，推余于终。”王冰注称：“正，斗建也。”

（24）此外，正还用作副词，用法有五：<1>相当于“恰”、“只”、“仅”。<2>相当于“方”、“刚刚”。<3>相当于“公然”、“显然”。<4>相当于“总”。<5>表示疑问，相当于“何”、“怎”。以上几条，过于枯燥，暂不再举例。

（25）又用作连词。相当于“即使”、“纵使”。亦暂不举例。

此外，正还用作姓，《通志》有载。

（二）zhēng。这个读音出自《广韵》。但实际上，我们现在考证的正的本义即征伐，它的最初读音即是这个读音，《说文》标注的读音是引申义的读音。

用作征伐；征戍之本义讲的例子。比如《诗经·商颂·玄鸟》：“古帝命武、汤、正域彼四方。”《墨子·明鬼下》：“天下失义，诸侯力正。”用的都是这个意义。

（征伐）

本义之外，又有其他意义：（1）征伐是为了获得土地和子民，增加赋税和抽税，所以正又有引申义为赋税、抽税。现代汉语也称征税。《周礼·夏官·司勳》：“惟加田无国正。”郑玄注引郑司农曰：“正谓税也。”陆德明释文：“正，本亦作征。”

（2）农历一年的第一个月。正月。《集韵·清韵》：“正，岁之首也。”比如正月初一，正月十五。

（3）射的。简靶的中心。朱骏声的《说文通训定声》：“正，本训当为侯中也。象方形，即日从止，亦矢所止也。”比如《诗经·齐风·猗嗟》：“终射侯，不出正兮。”侯，指箭靶，当中放一小的圆形的白布，叫作“的”，也叫“鹄”、“正”。射箭射了整一天啊，箭箭不离靶中心。

（箭靶中心也叫“正”）

（4）白昼。比如《诗·小雅·斯干》：“哙哙其正，哕哕其冥”，这是我们举过的例子（见“哙”字）。郑玄笺：“正，昼也。”

正的小篆写法如图：

（正字的小篆写法）

（【说文解字】之223，部分图片引自网络，版权归原作者所有）