西游记六耳猕猴是怎么出来的（怪不得西游记这6个树精非死不可）
西游记六耳猕猴是怎么出来的（怪不得西游记这6个树精非死不可）面对充满恶意的妖怪，唐僧或许会大声呼救来寻求徒弟们的帮助。但此番碰到的妖怪礼数周全，浑身围绕着儒雅之士的气质，况且他们的诗篇甚得唐僧的欣赏。他们邀请唐僧与他们在月前谈诗作乐，畅谈美好的人生与远大的抱负。除这四位之外，枫树化身为赤身鬼，杏树化身为杏仙。在六位妖精的洞府中还有各种花化身的丫鬟。连脾气温和的唐僧都不禁感慨道："徒弟，这路怎生走得？路痕在下，荆棘在上，只除是蛇虫伏地而游，方可去了；若你们走，腰也难伸，教我如何乘马？"正当师徒四人为荆棘岭恶劣的地理环境感慨时，他们碰上了当地的6位树精。但这次的妖精和以往的大大不同，没有凶神恶煞的对师徒四人发出强烈的恶意，也没有扬言要吃唐僧肉来增进修为，反而摆出彬彬有礼的君子做派，邀请唐僧一行人前往洞府稍作休整，再行上路。"隐士、美女、女童、侍仆"这四个要素是文人们向往的肆意生活中不可缺少的部分。松树精化身为劲节公，柏树
"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤"，这话读来不禁使人感慨成功路上的艰难险阻。成功并不是一蹴而就的，它需要日积月累的修行才能达成。
《西游记》身为我国的四大名著之一，在看似光怪陆离、妙趣横生的故事背后隐藏的却是直击灵魂、引人深思的道理。比如，孙悟空曾打死过六个盗贼，这就意味着斩断了六根；三打白骨精，则是除去佛教三毒的意思；打死六耳猕猴，就是"去二心"的道理。
那么孙悟空在路过荆棘岭时为何一定要打死那6个树精呢？这又有何寓意？
在《西游记》第六十四回《荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗》中写道："那岭上荆棘丫叉，薜萝牵绕，虽是有道路痕迹，左右却都是荆刺棘林。"遍地都是难以前行的障碍物，可见当时的道路条件有多恶劣。
连脾气温和的唐僧都不禁感慨道："徒弟，这路怎生走得？路痕在下，荆棘在上，只除是蛇虫伏地而游，方可去了；若你们走，腰也难伸，教我如何乘马？"正当师徒四人为荆棘岭恶劣的地理环境感慨时，他们碰上了当地的6位树精。
但这次的妖精和以往的大大不同，没有凶神恶煞的对师徒四人发出强烈的恶意，也没有扬言要吃唐僧肉来增进修为，反而摆出彬彬有礼的君子做派，邀请唐僧一行人前往洞府稍作休整，再行上路。
"隐士、美女、女童、侍仆"这四个要素是文人们向往的肆意生活中不可缺少的部分。松树精化身为劲节公，柏树精化身为孤直公，桧树精化身为凌空子，竹子精化身为拂云叟，这四人组成了荆棘岭中的四大隐士。
他们邀请唐僧与他们在月前谈诗作乐，畅谈美好的人生与远大的抱负。除这四位之外，枫树化身为赤身鬼，杏树化身为杏仙。在六位妖精的洞府中还有各种花化身的丫鬟。
面对充满恶意的妖怪，唐僧或许会大声呼救来寻求徒弟们的帮助。但此番碰到的妖怪礼数周全，浑身围绕着儒雅之士的气质，况且他们的诗篇甚得唐僧的欣赏。
疾恶如仇是孙悟空在《西游记》中较为鲜明的特质。此次妖怪的做法让孙悟空也不能立马挑出毛病，那为何孙悟空在最后毫不留情的打死了这6个树精呢？这背后蕴藏着深厚的寓意。
心智坚定，打死树精话说这荆棘岭中的"四大隐士"和唐僧谈到高兴处，居然从隐士化身为媒人，给杏仙和唐僧做起媒来。杏仙端的是官家小姐的姿态，蹙眉回眸皆是万般风情，举手投足之间大家闺秀的气质尽现。唐僧一苦修僧人如何能与他人结为夫妻呢？正当唐僧不知如何回绝之际，孙悟空带着猪八戒出现打死了那六个树精。
原著中写道："八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。"正当唐僧要出面制止时，孙悟空阻止了他，让猪八戒将剩余的妖精也打死。
