拜访古刹（向来佛寺学习）

拜访古刹（向来佛寺学习）我，想错了。 我在想，寺院嘛，大抵都是如此：无非是几座仿古建筑，几尊泥塑佛像，几个光头和尚。甚至，只能看到来来往往的游人，而看不到一个身披袈裟的老和尚。来佛寺，也不过如此，小庙一座，“旅游景点”罢了。 庙不大，但名声大。 名声大是大，但我最近几年才有耳闻。 近几年，我每次回故乡，都会有人推介来佛寺：来佛寺好呀好呀，小小寺院一下子就出了两位高僧，有肉身菩萨，有......

向来佛寺学习！

原创 李万卿

这才是和尚，这才是“全身舍利”。

1）“小庙”

来佛寺是社旗县饶良镇的一座庙。

庙不大，但名声大。

名声大是大，但我最近几年才有耳闻。

近几年，我每次回故乡，都会有人推介来佛寺：来佛寺好呀好呀，小小寺院一下子就出了两位高僧，有肉身菩萨，有......

我在想，寺院嘛，大抵都是如此：无非是几座仿古建筑，几尊泥塑佛像，几个光头和尚。甚至，只能看到来来往往的游人，而看不到一个身披袈裟的老和尚。来佛寺，也不过如此，小庙一座，“旅游景点”罢了。

我，想错了。

2）穷僧

去年初夏，我再次回乡省亲，几位文友再次再次聊起来佛寺，还拿来二月河老师的文章让我看。

　“二老师”在文章中讲述：

来佛寺有个老和尚叫海贤，是当地有名的穷僧人，活了112岁，2012年圆寂。

　海贤法师虽然穷，但他是位高僧，90多年青灯古佛生涯，日日勤劳做事，直到圆寂那天。

　海贤有个师弟叫海庆，早他6年去世。海庆口齿朴讷，只会念阿弥陀佛，还爱修桥补路。他86岁圆寂前交代后事，要坐缸而葬。

　海庆死后6年，他的师兄海贤发愿，要为师弟的灵骨建塔安葬。打开他的坐缸看，所有的人都惊呆了：海庆端稳而坐，颜色如生，连衣物也完好无损。佛教里，叫“全身舍利”！

　百岁海贤看到师弟这样，不辞辛苦到南方游说化缘，立心为海庆的原身作装金修饰。

　几年后，海贤无疾而终、安然示寂......

3）门票？

看过“二老师”的大作，我突然就有了去来佛寺的意愿。

来佛寺距离我的老家不远，驱车20多分钟即到。

大多数寺庙都是旅游景点，大多数旅游景点都有寺庙。一个烧香拜佛的地方，也都明码标价卖门票。游客自然是买票进庙，就是一心向佛的人，也要排出几文大钱，才能“阿弥陀佛”。

但是，来佛寺不是这样，没有门票。

我听说，新修的来佛寺是一位香客捐资上千万元建造的寺院，怎么会不收门票？

一位来自北京的女义工告诉我，海贤法师曾说：“宁可没有庙，不能没有道；宁可没有人，不能没有法。”

我恍然大悟：来佛寺就是来佛寺，不是旅游景点。

4）绕佛

来佛寺始建于隋唐，1976年重建。

来佛寺的由来，也有至少有两个版本的神秘传说，百度可以告诉你，我就不再赘述。

走进寺院，只要见到僧人、居士、义工，都会给我深深一躬，我在“受宠若惊”的同时，胸口也被轻轻地叩击。

大殿内有居士诵经，有和尚打坐。

“止语”提醒，我不忍打扰。

后面有佛堂，男众女众正在绕佛。

绕佛是经行，身动心不动，就是缓慢的散步，收到修学当中不昏沈、不掉举的效果。

我从门缝窥视，绕佛的男众女众统一着海青，仪表庄严，队伍整齐，步调一致，男女之间保持4个拜垫距离，大众之间保持一个拜垫距离，鞠躬、跪拜，口念阿弥陀佛。然后，由法师引领，极其缓慢地在佛堂里绕行。法师手持小铜钟，缓慢而有节奏地敲击着，声音清脆而悠扬。

窥视的我，也在洗涤着心灵的尘埃。

5）老寺院

从佛堂，到老寺院，一墙之隔。

　二月河的文章中说，来佛寺老寺院像个农家大院。

我站在“农家大院”中央，环顾前后左右，格局虽如“农家大院”，氛围与气场是名副其实的佛门圣地。不事豪华，不事张扬，极简之风弥漫。

　来佛寺老院的上房是主殿，佛就供在里边。东侧房是海庆的，现在已是金身，端坐在台垄上受人谒拜。

来佛寺老院的外墙上，除了对联，就是“墙报”，全是教化，走走看看，读读念念，你会感觉自己特别“肤浅”，特别“没文化”，特别需要修行。

我发自内心默念：向来佛寺学习！

6）斋饭

我还听说，来佛寺提供免费的斋饭。

我看到，“斋堂”门前的一幅楹联：吃无钱饭须知来处不易，说现成话只恐当局者迷。

另一幅对联是： 五官若明千金易化，三心未了滴水难消。

大意是，求佛向道的三观端正，再深的业障也可以消去；尘世的俗心没有消灭，就是一滴水那么小的业障也消除不了。

我没吃斋饭，但打听到斋饭都是素菜，男女食客分区。饭厅里吃饭的人没有吵吵嚷嚷，没有吧唧嘴，没有抖动腿，没有随地吐痰，没有乱丢垃圾，更没有一丁点剩菜剩饭。

在这里，没人喝酒，没人抽烟，没人剔牙，没有勾肩搭背，更没有睚眦必报。

来佛寺和某些热门寺庙相比，不像“景点”，但很“经典”。

7）向来佛寺学习

来佛寺离尘世很近，也离尘世非常远，但来佛寺不俗。

僧人、俗人，都要向来佛寺的僧人们学习！