玄奘出生经历了哪些劫难（玄奘晚年遭弟子质疑）
玄奘出生经历了哪些劫难（玄奘晚年遭弟子质疑）此时的唐太宗因为辽东战事去了洛阳，但他临走之前特定叮嘱房玄龄，若他不在的这段时间玄奘回来了，要立刻加急通知他，此外要安排一个隆重的欢迎仪式。公元645年，玄奘终于回到了阔别17年的长安。当然，他成功了，他带回了六百多部经律论著，并且住在大慈恩寺开坛讲法，普度众生。可以说，玄奘历尽艰辛换回来的成就，应该获得所有人的认可和崇拜。然而到了玄奘晚年的时候，他却遭到了弟子们的质疑。玄奘并没有在意徒弟的质疑，甚至他在自己生命的最后时刻留下了2字遗言，勉励了后人千年。
玄奘，穿越了五万里前往印度，来回用了17年的时间。他不为别的，只为将印度佛教的经律论著带回大唐。
翻大山，渡险滩，走戈壁，穿沙漠，这些困难全都是他一个人面对，吃饭，饮水，猛兽以及其他的各种问题和危险，随时都可以夺走他的生命。
其实玄奘原本不用如此辛苦，只要他手拿通关文牒，就可以走在笔直大道之上，不用冒险走一些险路。可玄奘请求西去取经的请奏被李世民驳回，因此玄奘算是独自偷渡去的印度。
也正因如此，玄奘取经这17年里，几乎每一天都在和死神较量。
当然，他成功了，他带回了六百多部经律论著，并且住在大慈恩寺开坛讲法，普度众生。可以说，玄奘历尽艰辛换回来的成就，应该获得所有人的认可和崇拜。
然而到了玄奘晚年的时候，他却遭到了弟子们的质疑。
玄奘并没有在意徒弟的质疑，甚至他在自己生命的最后时刻留下了2字遗言，勉励了后人千年。
公元645年，玄奘终于回到了阔别17年的长安。
此时的唐太宗因为辽东战事去了洛阳，但他临走之前特定叮嘱房玄龄，若他不在的这段时间玄奘回来了，要立刻加急通知他，此外要安排一个隆重的欢迎仪式。
这不，玄奘前脚刚踏进长安城，后脚就有人出城飞奔洛阳，将消息送到了皇帝的面前。
本来李世民想亲自回京为玄奘洗尘接风，但奈何辽东战事关乎国家命运，所以就派人用马车将玄奘接到了洛阳。玄奘这边返回的消息传开之后，周围的百姓如同炸锅了一样，全都涌入长安。
在这17年里，玄奘的名字早就传遍了大唐的大街小巷，他已经成为了大唐百姓心中的圣僧。因此房玄龄为玄奘办理欢迎仪式的时候，玄奘所受的待遇，用百姓夹道欢迎来形容都不为过。
欢迎仪式过后，玄奘接到了皇帝的邀请，他也很乐意前往，因为第一洛阳是他的家乡，第二是他内心选定的译经之地少林寺，正好也在洛阳。
可是许多人并不知道，这次会面李世民提出了一个让玄奘非常尴尬的要求，那就是希望玄奘可以弃淄还俗做官，也就是历史上著名的“帝诏弃淄”。
如果说当初李世民不让玄奘西去，是因为唐朝初期国力尚弱，而西去之路被突厥控制，考虑到人身安全这才拒绝了玄奘西去的请求。这也是史书上所说的：国政尚新，疆界不宁。
可如今玄奘回来了，这说明玄奘是铁了心的皈依佛门，为什么李世民还出了一个还俗的难题给玄奘？
除此之外，玄奘很想去少林寺译经，毕竟是自己的家乡，但也遭到了皇帝的拒绝。
虽然李世民一而再，再而三地给玄奘出难题，甚至李世民的做法还影响了玄奘的以后的声誉，惹得玄奘的弟子都怀疑玄奘的真实用心。
但玄奘的内心坚定，回到了长安之后，他依旧坚定，绝对不会还俗做官，他的志向是要弘扬佛法，普度众生。因此无奈之下的玄奘，只能返回长安等待皇帝回心转意。
从公元645年到648年的三年间，李世民多次要求玄奘还俗。当然了，理由也是千奇百怪，其中有一次是这样说的：
“帝察法师堪公辅之寄，因劝罢道，助秉俗务。”
言下之意，李世民断定眼前这位一身僧衣，戒疤秃头的和尚，肯定是一位可以“堪公辅之寄之人”。
其实别说是玄奘，旁人听了都纳闷，和尚最是清心寡欲，看破红尘，又如何去管理这红尘之事？这明显是强人所难。
因此史书上说李世民是：逼劝归俗。“逼劝”二字，将李世民当时的态度体现得淋漓尽致。
可玄奘却怎么都不同意，直到李世民于649年去世，玄奘都是坚定如铁。
这里有一个终极问题，为何李世民非要让玄奘还俗做官？
还记得前面玄奘回国后百姓的态度吗？这说明玄奘在民间的威望极高，这样的人有着巨大的潜在危险。
李世民本身信奉道教，这一点从他总是服用道教的丹药就可以看出，因此他对弘扬佛法的玄奘一直存有戒心。如今玄奘又有如此的声望，只有看在自己的身边才能安心。
可僧人是一种四处游历讲经的职业，总不能将其禁足在长安之内，所以只有让其还俗，即便是不当官，也可以将其束缚在自己的身边。
我们看，即便是玄奘这样一位四大皆空，心无旁骛的圣僧，到了天子脚下都无法摆脱政治的漩涡。
然而李世民熬了4年，都没能让玄奘低头，可见玄奘内心的坚定，以及他倔强的性格。
然而倔强是有代价的，无论他怎么请求，都无法离开长安，一直被困在皇城之中。不过四大皆空的圣僧也在乎这些了，只要有个地方能够译经就足够了。
在此后19年时间里，玄奘始终都没能离开陕西，最多也就是到铜川的玉华寺译经讲经。
到了玄奘晚年的时候，徒弟们纷纷质疑，认为僧人应该游历天下，传播经文，普度众生。然而玄奘自从回来之后，一直为皇家办事，难道是被荣华给迷住了吗？
玄奘心中的苦只有他自己知道，对此他笑而不语。
等到他自觉大限将至之时，他又不小心跌进了一个水坑之中。他知道这是自己的命数，因此他从此就站在水坑之中修行数天。当然，期间他仍然翻译佛经，并把自己平生的著作都交给了徒弟。
最后他找来一位塑像师，为自己打造了一座菩提像。
在做尊菩提像前，弟子询问师傅：
“和尚决定得生弥勒内众否？”
玄奘回答了2个字：“得生”，随后圆寂。
解读一下玄奘最后的举动，其实他跌进水坑而不出，可以看作他下半生陷入皇权的坑中，无法脱身，最后只能以死亡来“得生”，让人潸然泪下。
此后，这两个字的遗言流传了千年，勉励后人不要被世俗之事牵绊，要跳出陷阱，寻找新生。
参考资料：《旧唐书》
