百兵大营救（天无绝人之路兆惠黑水营脱困之战）

百兵大营救（天无绝人之路兆惠黑水营脱困之战）当然在坚守过程中，清军也用别的方法解决军粮问题“各兵每乘间出掠回人充食”。在与敌方交战的过程中，回部叛军大量的铅子，嵌进了树木之中，兆惠遂伐树得到了大量的弹药补充。“贼以鸟枪击我，其铅子着树枝叶间，每砍一树，辄得数升，反用以击贼”。乾隆二十三年八月，乾隆皇帝命征西将军兆惠平定叛乱，兆惠统军四千，取沙雅、阿克苏、乌什等城。使副将富德留驻阿克苏，以待后军。而自率军于十月初六进抵叶尔羌城北，在击败小和卓木（此时大和卓木在喀什噶尔）的精兵后，兆惠便在城东隔河的小草树木之处安营扎寨，其所隔之河正名为叶尔羌河，当地人呼为“哈喇乌苏”，意即黑水。是故，兆惠之营地名之为黑水营。兆惠于十月十三日率领千余骑兵袭击敌军城南英奇盘山。但是，遭遇到伏击。兆惠率军且战且退至黑水营。敌军修筑长围于外以困之。小和卓木，围攻黑水营不下，乃于上游决水以灌其营，兆惠开水沟泄水，所积之水，反而解决了营中的缺水之难，兆惠又令人掘井

话说乾隆二十年（1755年），清军平定准葛尔汗国，在平定伊犁的时候，解救了当时身陷囹圄的大和卓木波罗尼都、小和卓木霍集占，也解放了在天山南部被准葛尔汗国长期压迫的回部。《啸亭杂录》载：“大和卓木波罗尼都、小和卓木霍集占者，……，自策妄阿拉布坦时，即令率其回人至伊犁种地出租赋，遂囚于地牢者数载，我兵平伊犁时，释使归，俾仍长所部。”清廷在将他们解救后，将他们释放，使他们重新执掌回部。

据《圣武记》记载这霍集占兄弟高祖是穆罕穆德第二十六代子孙，明朝末年来到新疆。而和卓就是圣者及长老之意，“木”就是后裔的意思，和卓木就有圣裔的意思。

在两人重新掌握大权后，非但不感恩戴德，还生出了自雄一方的异心。一开始大和卓木波罗尼都还有所顾忌说道：“我家三世为准夷所拘，蒙天朝释归，此恩何可忘也？”霍集占说道：“我方久困于准夷，今属中国，则又为人奴，不如自长一方。”在霍集占的怂恿下，波罗尼都也加入了反叛的行列，然后，“集其伯克、阿浑等自立为巴图尔汗，传檄各城爱曼，集士马峙糗粮以待。”反叛之势达到了“回户数十万皆靡”的程度，还杀害了清朝的特使伊敏图，遂成不可不讨之势。

由于当时的伊犁将军兆惠正在搜剿厄鲁特蒙古准葛尔之阿睦尔撒纳，军队无法及时到位，清廷乃命都统雅尔哈善为靖逆将军率军平叛。于乾隆二十三年，从吐鲁番西进，攻打库车城。在库车城东雅卡阿里克地方歼灭大小和卓木援军千余人后，遂长围库车城（大小和卓木此时被被围库车城），然雅尔哈善不识兵机，不听归附回目卾对大小和卓木将要出逃的劝告，当索伦兵奔告他说“驼鸣高且健，贼将遁矣！”的情况时，又不做准备。最后将库车城收复，但是，大小和卓木早已逃之夭夭。乾隆震怒之下，将雅尔哈善斩杀。

乾隆二十三年八月，乾隆皇帝命征西将军兆惠平定叛乱，兆惠统军四千，取沙雅、阿克苏、乌什等城。使副将富德留驻阿克苏，以待后军。而自率军于十月初六进抵叶尔羌城北，在击败小和卓木（此时大和卓木在喀什噶尔）的精兵后，兆惠便在城东隔河的小草树木之处安营扎寨，其所隔之河正名为叶尔羌河，当地人呼为“哈喇乌苏”，意即黑水。是故，兆惠之营地名之为黑水营。

兆惠于十月十三日率领千余骑兵袭击敌军城南英奇盘山。但是，遭遇到伏击。兆惠率军且战且退至黑水营。敌军修筑长围于外以困之。小和卓木，围攻黑水营不下，乃于上游决水以灌其营，兆惠开水沟泄水，所积之水，反而解决了营中的缺水之难，兆惠又令人掘井，史载：“已而掘井皆得水。”

当两军胶着之时，清军的粮食问题又显现出来了，在这艰难时刻，又突然挖到地窖里的粮食，“而营中掘得窖粟数百石，稍赖以济”，真可谓是天助也！

在与敌方交战的过程中，回部叛军大量的铅子，嵌进了树木之中，兆惠遂伐树得到了大量的弹药补充。“贼以鸟枪击我，其铅子着树枝叶间，每砍一树，辄得数升，反用以击贼”。

当然在坚守过程中，清军也用别的方法解决军粮问题“各兵每乘间出掠回人充食”。

黑水营的清军就这样坚持了三个月，等到了各路兵马的救援，将霍集占击溃，最终脱困。叶尔羌之役后，叛军势如山崩，大小和卓木最后也身死异域，那就是后话了。