历史中的杨贵妃的美貌：云想衣裳花想容

历史中的杨贵妃的美貌：云想衣裳花想容死亡之谜 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处？杨玉环这股子敢爱敢恨、解放思想的做派从哪儿来的？兴许也是来自编导们的脑海。自打杨玉环进了宫、得了宠，杨家权势日隆。杨贵妃的大姐被封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。其远房堂兄杨钊（即杨国忠，“国忠”为赐名），本是市井一无赖，竟坐得宰相之位。但银幕上的杨贵妃面露愧色，说她哥不是治国之才，唐明皇笑杨“图样图森破”：江山的是我的，你哥只是我的棋子。为了给杨玉环洗白白，《王朝的女人》也是蛮拼的。 杨玉环出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。父亲去世后，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家，其三叔父亦非等闲之辈，曾任河南府土曹。杨玉环通音律、善歌舞，不光是“明眸皓齿”“温泉水滑洗凝脂”这么简单。而国学大师陈寅恪曾经通过缜密考证，证明了杨玉环进宫之前已不是处女——杨玉环入宫的时间，至少是杨玉环跟寿王定婚的二年后，按唐代王爷娶亲的

1905电影网独家专稿唐朝有两个著名的女人，一个是武曌，一个是杨玉环。范冰冰可能是唯一一位为她们两人都挤过胸的女演员，单为杨贵妃就挤过两回，第一回是在电视剧《大唐芙蓉园》里，第二回是电影《王朝的女人·杨贵妃》（以下简称《王朝的女人》）。《王朝的女人》将杨贵妃塑造成一个胸白舞美、人畜无害的平民女子，一洗其“红颜祸水”的历史形象。电影里多多少少有些创作者一厢情愿的成分，而历史上的杨贵妃除了胖还有哪些传说？与影片又有那些出入呢？

身世之谜 没见过世面所以啪啪怕人看？

不论冰冰“马震”风波闹得多凶、该奇葩啪啪镜头是否还能在《王朝的女人》上映时看得到，但在该片里，杨玉环其实是个普通的平民女子，来长安投靠堂兄杨国忠，被武惠妃看中，做了唐玄宗的第18个儿子寿王李瑁的寿王妃。与李瑁初夜过后，撩开帘子一看，地上跪着十来个宫女，这阵势吓了这平民女子一跳。在得知她们跪了一宿，目睹了自己的云雨好事之后，更是羞的不要不要的。左边为首的宫女递上来一块手帕，杨玉环便问是何物，李瑁咧嘴一笑：“了事帕，是用来……”

杨玉环真的是淳朴的小镇青年？当然不是。杨玉环的籍贯就有五种说法，分别是现如今的河南灵宝、山西永济、陕西华阴、四川成都和广西容县。杨贵妃酷爱荔枝，人尽皆知。有人由此推断，杨玉环是广西容县人，荔枝是她的“妈妈味道”。杜牧诗云：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。写的尽是嘲讽之情。在诗人的想象里，劳民伤财也就是跑死几只马，而在电影里，可是用船运送荔枝，船体内载着活树，船头船尾站着卫兵，送到了杨贵妃跟前的都得是剥了皮的，底下铺着冰片儿。举全国之力、结妃子之欢，现在倒成了浪漫。

杨玉环出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。父亲去世后，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家，其三叔父亦非等闲之辈，曾任河南府土曹。杨玉环通音律、善歌舞，不光是“明眸皓齿”“温泉水滑洗凝脂”这么简单。而国学大师陈寅恪曾经通过缜密考证，证明了杨玉环进宫之前已不是处女——杨玉环入宫的时间，至少是杨玉环跟寿王定婚的二年后，按唐代王爷娶亲的规矩，迎了亲就要同房的。陈寅恪的弟子季羡林得出的结论是唐风粗放奔旷，唐玄宗都娶了比自己小34岁的儿媳妇，玉环还是不是处女这个问题根本就不care好吗？所以《王朝的女人》里费尽心思地将杨玉环打造成了中国版的辛迪瑞拉 (Cinderella，即灰姑娘)，这样的草根设定会更容易俘获少女心吗？

不恋权力 只求真爱不食人间烟火？

范冰冰饰演的杨玉环十分的白甜，简直可以去代言绿茶饮品了。影片中，先是被前夫李瑁蒙骗喝了堕胎药，后是当了道士，一心修道，被唐明皇强娶之后，不卑不亢、仪态万千。好在正值花甲壮年的唐明皇解锁了马震体位，这才迷惑了杨贵妃的心智。离开窝囊旧爱，投入真男人的怀抱，这完全是在长节操。

杨玉环这股子敢爱敢恨、解放思想的做派从哪儿来的？兴许也是来自编导们的脑海。自打杨玉环进了宫、得了宠，杨家权势日隆。杨贵妃的大姐被封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。其远房堂兄杨钊（即杨国忠，“国忠”为赐名），本是市井一无赖，竟坐得宰相之位。但银幕上的杨贵妃面露愧色，说她哥不是治国之才，唐明皇笑杨“图样图森破”：江山的是我的，你哥只是我的棋子。为了给杨玉环洗白白，《王朝的女人》也是蛮拼的。

死亡之谜 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处？

“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”是白居易《长恨歌》中的两句，说的是唐军收复长安后，唐明皇由蜀地重返长安，途径马嵬坡，面对着黄土伤感凭吊了一番。对于这两句诗，有别的理解，有人说这“泥土”是杨贵妃的坟墓，而这墓中没有尸骨，并由此推断杨贵妃没有死。当然，这还不是脑洞最大的猜测。

在日本的油谷町久津，有一处杨贵妃的墓地。日本有一种说法是，马嵬坡的死者是替身，杨贵妃则逃往日本山口县大津郡油谷町久津。当时，将军陈玄礼怜爱贵妃美貌，不忍杀之，遂与高力士密谋，以侍女替代，而杨贵妃则由其亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，到了日本。1963年，有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。无独有偶，日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。比逃亡日本脑洞更大的说法是杨贵妃远走美洲，成为了第一个登陆美洲的中国人，这可比哥伦布早了七百多年。

杨玉环因貌美而得宠，因貌美而丧命，也因貌美生出了许多死而复生的传说。无论是在《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这样的正史里，还是《高力士传》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等杂史，杨贵妃都是死在了马嵬坡，世人对杨贵妃的惋惜与同情大概是没起作用。

但是怎么个死法儿也有很多说法，有人说是缢死在了佛堂的梨树下，也有人说是被乱军踩踏而死，还有人说是吞金而亡。这些死法都不人道，也凸显不了人物逼格，《王朝的女人》也受不了这些乱七八糟的死法——死的不够美、不够虐。所以在影片里，杨贵妃自愿服毒，服了毒还是放不下年逾古稀的李三郎，趁着你会喜怒我会哀乐，用了几分钟在床上证明他们还活着。真是活久见。

历史片的创作自然允许合理的想象、推测，扩大到文学、艺术的创作来讲也是如此，脍炙人口的《长恨歌》、《清平调》也没少给唐明皇与杨贵妃的爱情故事“添油加醋”。这个合理，在于依据人物性格设计人物动作，以动作背后的情感支持获得真实，进而俘获观众，不是胸有多大多白、姿势有多新多难能够解决的。当然，如果能塞满两个小时还是很不错的，那就是另一种享受了。