情绪管理曾仕强：情绪管理的重要性
情绪管理曾仕强：情绪管理的重要性有善人曾经说过，思人恩德，想好处，这叫聚阳。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。想不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。其实，生活中的美很多，只是我们常常被情绪左右，发现的不够，当我们学会观察与发现，追寻美的事物，享受生活中的大美，这才是真正的人生达观。“心若冰清，天塌不惊。万变犹定，神怡气静。” 每天学会发现美吧，让自己更好的提升与成长！正如歌德所言：“凡没有就着泪水吃过面包的人，是不懂得人生之味的人；相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。”总是不爽，看周围人不爽，看天气不爽，看世界不爽。有时候愤愤不平，因一时冲动酿成悲剧；有时候郁结于心，不停地内耗自伤；有时候心烦意乱，整日活得浑浑噩噩。霍童仙境当我们心情好的时候看什么都舒服，心情不好的时候看什么都烦躁。所以，当我们学会调解情绪，把心态调至
曾经听到过这样一个故事，在西安街头，有个年轻漂亮妈妈给小孩买了个冰激凌，小孩刚打开，就点地下了。这时候，年轻妈妈情绪突然失控，歇斯底里的怒吼，推搡起小孩来，孩子委屈的哇哇大哭。周围的人起了恻隐之心，说别在推搡孩子了，我再给买个冰激凌。可是，年轻妈妈还是无动于衷的推搡着小孩。有人说，这人太小气了，一个冰激凌没必要这样。
但是，细细想想，年轻妈妈真会为了一个冰激凌这样对待自己的孩子吗？显然不是。她多半心里本就有坏情绪，比如说被领导训了，临桌的同事做了一件让领导青睐的事，嫉妒了，和别人吵架了等等这些，但自己消化不了，于是不自主的发泄在孩子身上，使孩子成了无辜的承受者。
人若站在自己的立场，谁都认为自己没有错。站在工作的一方，职场艰辛，千头万绪，压力山大。站在家庭的一方，家事琐碎，柴米油盐，焦虑不已。
这个世上谁没有一些委屈和烦恼呢，但聪明的人，懂得自我消化，或是向他人倾诉，或读书，或跑步，自己有方法处理，能够自我控制，保持积极阳光的面貌。而有些人和我一样，自我消化不了，所以一直背负着委屈和愤怒艰难前行，久而久之，委屈变成了戾气，愤怒变成了怨气。很不幸，这也是我曾经最常犯的错误，就是把情绪最糟糕的一面留给了家人。经常冒“无名之火”。
总是不爽，看周围人不爽，看天气不爽，看世界不爽。有时候愤愤不平，因一时冲动酿成悲剧；有时候郁结于心，不停地内耗自伤；有时候心烦意乱，整日活得浑浑噩噩。
霍童仙境
当我们心情好的时候看什么都舒服，心情不好的时候看什么都烦躁。所以，当我们学会调解情绪，把心态调至好的心情，把生活中的诸多不如意化解，就会从生活中发现美，并享受美。
其实，生活中的美很多，只是我们常常被情绪左右，发现的不够，当我们学会观察与发现，追寻美的事物，享受生活中的大美，这才是真正的人生达观。“心若冰清，天塌不惊。万变犹定，神怡气静。” 每天学会发现美吧，让自己更好的提升与成长！正如歌德所言：“凡没有就着泪水吃过面包的人，是不懂得人生之味的人；相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。”
有善人曾经说过，思人恩德，想好处，这叫聚阳。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。想不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。
而当我们真正懂得学会发现生活中的美，就是从生活中学会并懂得了感恩。当我们能够以感恩之心，欣赏生活中的美，就是懂得了生活的睿智、思考及祝福。
思想之美在大气，我们要发现“不知江月待何人，但见长江送流水”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。而不是以管窥天，以蠡测海
文化之美在独特，是霍童仙境，平遥古城，唐诗宋词……，而不是头发染的花花绿绿的，衣服穿得像乞丐，酒吧舞厅是常客，有钱没钱都一样。
风景之美在灵动。我们要看到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，而不是“卧槽，好多鸟”。
《道德经》有云:至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
在世人眼中，道家从先天上就带有着隐逸逍遥的情致。自从老君爷骑青牛出关而去，修道人对红尘往事举重若轻的态度，遂成为世间人最羡慕的人生选择。
而对于修行人来说，情绪是最大的漏，多少精气神都会被它漏掉，多少福德都会被它漏掉。俗称：火烧功德林！火即是嗔恨的情绪，无论积攒多少功德，做多少好事，都不堪其漏。而“挂一漏万”这句成语，几乎也是为情绪量身定做。
所以修行要学会摆平垃圾情绪修行才能有成就，修行要有极强的耐心，不要随意有不满的情绪，所有的逆境恶缘都在考验修行者，能成大修行人的法器就是可以忍人所不能忍，行人所不能行；仅仅只能在清静的环境中才能让自己静心还不行，因为无法掌控环境，当然有好环境是最好的，而在没有选择的时候，修行者就要学会动中去用功修行，在逆风中学会如如不动，要学会如如不动就要让自己摆脱抱怨不满等垃圾情绪的困扰。
处理情绪是修行的一部分，应该做的是要时刻保持觉知，也就是保持清醒的心，清醒的思考自己的贪嗔痴慢疑，清醒的思考承负，清醒的思考应该如何处理自己的情绪，如何做才是不自私的、“利他”的，不造作“恶业”，善了每一段缘分；从而才能放下我执，断除烦恼，才能到达更高、更远处，看风景无限、观世事无常，才能真正隐逸逍遥。
《庄子》有言：“人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。”意思是说，人的心情不能像流水那样反复多变，唯有心如止水，才能活得平静从容。行走世间，一个人由稚嫩到成熟的蜕变，无非就是从意气用事，到淡然处之的过程。
总之，我们要处理好情绪，在修行中发现美。与人相交，是不问他身处繁华还是乡间。不参照世界的权力座标，追问他是谁。不关心他在社会的价格，而是关心他生命的价值。不在乎外衣是绸是棉，而是在意他质地是否纯粹清明。若与他结交，即使整个世界将他遗落，他依然是一世的亲人；与自然相交，不是斧斤不以时入山林，滥砍滥伐，而是民胞物与；不是白云遮住了太阳，而是“采菊东篱下，悠然见南山”；与书相交，不是索然无味，而是“书卷多情似故人，晨昏优乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘”。
北斗七星
