实拍李世民昭陵：天下名陵李世民昭陵
（远眺昭陵）
礼泉县城东，开始有向南突出的山地，地是黄土的，土里夹杂着有棱有角的石块，大若房屋，小似弹丸，就这么被大地搓搓揉揉之下，就形成一个个小山头，古称“嵕”，这片不大的山地，就被称为“九嵕山”。
（进入陵园的路）“九”是详数，亦可能是概数指最大，还有可能寓意“九五之尊”，具体是那种，我们不做探究了，留给地名爱好者吧。
（韦贵妃陪葬墓背后望昭陵）但这个山却是真真不同的——它就是中国千古一帝“唐太宗李世民”的昭陵陵园所在地。
来到烟霞镇，无需抬头，毋须踮脚，更不用望远镜，就会被北边的一座突兀的山头吸引，随着越来越靠近，你会明显感受到一种博大的气质，即使千年了，还依然如此贴切和清新。昭陵，南为渭水，跨河而望，是太白和终南，背靠黄土高原，左右低，中间高，象笔架，所以当地人又称其“笔架山”。
（陵山东侧）众多山头里，昭陵是最高的，周围小山如众星托月般簇拥着中间的陵山，而实际上，这些山头也几乎都埋着一个大臣。从空中看，昭陵是圆形，象龙嘴里的珠子，左右是龙的身体，这是最佳的风水之地。但这个风水地也存在瑕疵——东边的龙脉被泾河划断了，后世会有“断代”之嫌。这也是汉武帝放弃这块风水宝地的原因。但李靖建议李世民可选此为陵，至于风水的问题，可以通过具体陵址的选择和人为制造风水的方法改变，比如，起名“昭陵”。“昭”字左边为“日”，右边为“召”，是阳，是新生和蒸蒸日上的寓意。“昭”又是对功德的一种褒奖，所以“昭陵”名字诞生。后，武周“篡”唐又归还于唐，也和此风水相对应。
（主要遗址图）事实证明，一个成功的男人背后必定有一个贤惠知礼的女人，一个家族的兴旺，不光要有一个贤惠知礼的女人还得有个开明而听老婆话的男人。李世民和长孙皇后的结合就是这么一件无缝的天衣。大唐王朝很多关键的事件，都和这个皇后有关，李世民依次荡平薛举父子、刘武周、宋金刚、窦建德和王世充时，长孙皇后在后宫竭尽全力为李世民在李渊面前争取支持，竭力为李世民树立威信并培养势力!在李世民正式为皇上后又多次纠正李世民的错误。这个皇后真可以用“完美”来形容。
（陵山北侧李世民雕塑）可造化中，“完美”的东西，往往总不会长久，越是看似普通平常的，越能活的久远。这个贤良的皇后，在36岁时就去世了，本命年的坎，看起来自古代已有了呀。皇后去世前，嘱咐李世民“薄葬，不置金银”。可以说，凡是长孙皇后说的事情，李世民基本会“无条件”听从!这不仅仅是13岁即嫁给李世民为妻后同甘共苦磨砺的结果，我相信，还有一种深深的爱。李世民在万分悲痛之下，在九嵕山凿临时山洞进行安葬，并修栈道直通玄宫位置，栈道旁修建宫殿供守灵宫女居住。“奉死如生”是要求!此后决定正式开始在九嵕山大规模营建陵墓。13年后，李世民驾崩，遂与文德皇后同葬九嵕山。
（左右边碑文）
昭陵是根据虞世南（了解他是从他临摹的《兰亭序》开始的）的建议修建的，前朝多置金银，墓址宏大，其后被挖掘，横尸荒野，惨不忍睹。作为一代仁主，陪葬务必从简，并树碑，告诉后人，无金无银。结果，李世民从了!只是给里边陪葬了大量“非金属”的陪葬品，比如字画了，书籍了，陶瓷，木偶等。但这还是无法保证陵墓的安全——黄巢毁去陵墓周边建筑及里边的财宝。《旧五代史》又记载：“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝，而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间，惟乾陵风雨不可发。”另宋代的《江南余载》记载 “进士舒雅，尝从郑元素学。元素为雅言：温韬乱时，元素随之，多发关中陵墓。尝入昭陵，见太宗散发以玉架卫之，两厢皆置石榻，有金匣五，藏锺、王墨迹，〈兰亭〉亦在其中，嗣是散落人间，不知归于何所。”玄素是温韬的外甥，随舅舅一同进入李世民昭陵，发现李世民身体腐烂，头掉骨散，旁有钟王之书法名作。民国时1916年至1917年间，昭陵六骏中的两骏被盗运至美国，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆，去过这个大学的应该都熟悉。另四骏在被盗运途中被百姓发现并拦截，现藏于西安碑林博物馆。
昭陵陵山高1188米，周围再无比它高的地方，孤零零直冲云霄，因而一年四级多风，夏季气温很少上30°c，九嵕山南边入山口的村子名:山底村。北方近代革命大儒“刘古愚”就曾在此设“烟霞学堂”，曾教出“于右任、李仪祉”等高徒，现古愚学堂仍在，但大门紧闭，荒草遍地。昭陵这片风水宝地，也同古愚学堂一样，处处被一种稍显随意和马虎的开发态度萦绕。
（清陕西巡抚立的碑子）这是全世界最大的帝王陵园，自武德长孙皇后埋葬这里后，这座陵园连续修建100多年，周长60公里，面积达200平方公里，大臣及皇亲国戚均以陪葬昭陵为荣。因而，昭陵陪葬墓达200多座，这些陪葬墓，有明确的等级及亲疏关系:1.越靠近李世民的墓，地位越重要，关系越密切，比如，陪享大臣魏征。2.以山为陵的陵墓，级别比较高，比如东南边的韦贵妃。3.类似霍去病和卫青墓“象形”山形的墓，表彰意义最大比如、李靖，李绩等。4.不树冢的比如高士廉（高士廉是特殊，其它冢的地位都比较低）。5.山下平原中的比如，程咬金、尉迟敬德等（有锥形和覆斗形）。从近到远也是先后死亡的一种表征。
（陵园内左右两侧的凌烟阁二十四功臣像）
昭陵的设计及建造由阎立本和阎立德兄弟完成，整个陵园就是长安城的缩小版，由宫城、皇城和郭城组成。南朱雀，北玄武，东青龙，西白虎四门相守，山峰底下建地下宫殿，陵山上建房舍、游殿，供墓主人灵魂游乐 ，由于山路崎岖无法攀爬，遂建400米栈道，栈道盘旋而上，直通玄宫。后，为防盗，于李治时期拆除，李治是个大孝子，不能再见亲人，曾为此痛哭。
昭陵南边，建有高大的阙楼、城墙、寝宫和献殿，但南边山势实在太过崎岖，地方狭小，很多大的祭祀就慢慢搬到北司马门一带。要说的是在唐代，昭陵是严禁随便进入的!《资治通鉴》记载，曾有大臣误砍昭陵一颗柏树差点被问斩。大唐帝国的一些大的庆典都在昭陵进行，李治曾多次在陵前庆典战争胜利和国家的昌盛。后历朝历代都有大规模官方祭奠，比如明的祭奠和宋的祭奠，于是北司马门祭坛慢慢形成，至今，旁边仍留有数十通各朝祭碑。其实，我们中国人从骨子里会有一种强烈的认祖意识，这个绝对是有别于世界上其它民族的。这种认祖的核心就是对祖先强大的认可和学习，这源于影响我们民族的《易经》思想。
（历代官方祭祀碑文）
于是，北司马门的献殿两侧就有了七大配享大臣的雕像。配享制度，是对臣子最高的认可!这些臣子和皇帝一起被供奉在太庙，并且永远享受继位皇帝的香火太牢。
（七大配享功臣像）
唐朝时享受太宗庙配享的有:房玄龄、魏征、杜如晦、李靖、高士廉、曲突通、长孙无忌。一个王朝的兴盛，需要大量充满正气和豪气的臣子，看着这些大臣的画像，读着他们的简介，体味着他们人格，不由肃然起敬!我们可以对比一下现在很多贪官污吏。读者的您，该是一种什么样的感受呢？
（七大配享功臣）
（司马门下）
（东阙门上列戟廊遗址）北司马门遗址是2003年考古十大发现之一，司马门前，左右为列戟廊，专门陈列守卫者兵器或者武官携带的武器。祭祀的人（级别要相当高）在此放置兵器及器物，整理衣装，然后进入北司马门，然后从两侧（皇帝从中间）进入享殿，享殿的左右是昭陵六骏和十四藩国的国王雕像，站在享殿遗址上，看着站在昭陵两边的十四个附属国国王雕像的底座，有一种极其豪迈而复杂的感受，似乎平常生活中遇到的很多难题都变小了……不知各位又有什么样的感受？
（站在司马门遗址上，唐朝，能站在这里，是无上的荣耀）
（六骏安置的地方现为复制品）
在享殿，给太宗叩头，鞠躬后，和儿子开始爬陵山。享殿的背面，即为上之路，路崎岖，水沟交错，这是比较平缓的北坡，安葬太宗时应该是从更加陡峭的南坡上山的，可想建陵时的艰难程度。
山底几十米为树林，之上，眼前豁然开阔，由于昭陵四周再无比其高的山脉遮挡，陵山上四季刮风，能长的只有一些高原植物。
草萋萋，虫振振，路崎岖，太宗当年也如此？
回望司马门，有一种难以表达的沧桑，时间是残酷的，后代是无畏的，被残酷加持过的无畏，似乎对于古的，旧的有一种天生的蔑视。我们以自己的思想，改造着大地，看似先进，看似高效，看似回报丰盈，可这仅仅是当下的“丰盈”，未来呢？
陵山上的石头非常特别，类似“青石”，但又不是纯粹的青石，中间夹杂着核桃大小的其它石头，类似和面时没有和均匀一样。不懂地质的我，只能抱着很多猜测，石头方方正正，是否人为？
大约半小时后，来到山顶神游宫遗址位置，请看图:
这是供帝后灵魂游览远眺的地方。
登上陵山，江山在胸!
陵墓南边的沟，几乎每座山头沟梁都会有遗迹，只是千年之后，尽数被毁罢了，试想当年阎立德、阎立本的设计是如何和自然融合的？
又如何巧妙的达到各自的功能？各种一级二级注册建造师们可以探究一下，在我这么一个文史爱好者看来，这就是一种气质，一种博大、坚毅、无畏的中华气质。
远处左前方的村子就是陵光村，也是长乐公主墓所在的地方，长乐公主墓地宫已经开发；最左靠近画面边缘的地方，那个白色的建筑是韦贵妃的陵墓，目前地宫已开，这两个，今后有时间，会做专题。
陵山上，总会发现残砖碎瓦，平时，地上的碎瓦破砖是最普通不过的建筑废料，但在这座非常崎岖的陵山上，总会有不同的光芒出现，想起王阳明的“格物”又想到两个字“识人”，格了昭陵一寸瓦，识得祖先千古难!
想再拍拍脚下的这几平方米山顶，但是，请看看:
再仔细看
摄影水平很差，竭力想给大家避开那些塑料袋和矿泉水瓶，但这些垃圾总会出现在图片里。不拍了，不拍了，罢罢罢……就此结束吧!
“爸爸我们把这些瓶子捡下去吧”儿子说。“好哇!”上小学的儿子在我眼中就是“二、傻、顽皮、不开窍”的二愣子!他妈管不住，全得由我来，我是真真被气的够呛，可这时，我竟有了一点豁然开朗的感觉——看来我得改变自己观念了。
是的，得改变了，李泉昭陵景区，近200平方公里，九嵕山山头，几乎个个有陪葬墓，九嵕山绿茵覆盖下，有很多非常不错的历史古村庄（比如，东坪村，陵光村），山下又有历代的“御杏园”和“御桃园”，但不得不说的是:开发态度很不认真!非常差!真正是抱着金饭碗在要饭!如此大的陵山，建设施工粗糙，周围村庄没有开发互动，文物保护很差，根本无法和茂陵相比!所以，得改变了，当外地游客花20元钱登上陵山时，不要仅仅认为是登山。祝福昭陵!
昭陵博物馆在烟霞镇，距离陵山还有十几公里，最好自驾上山，上山前一定要做好功课，多了解一些昭陵的知识，否则，它在你心中就只是一座很特别的山!昭陵陵山没有导游，不做好功课，看不出门道!本人摄影水平有限，第1、5、6、10幅照片来自网络，感谢网络朋友的支持!
