十五的月亮十三圆：十五的月亮十六
十五的月亮十三圆：十五的月亮十六清人龚自珍的《已亥杂诗》其五“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”此首诗句发生在鸦片战争爆发前夜，辞官南归故里，往返途中所作，诗中表现了诗人辞官的决心，报效国家的信念和使命，同时也是愿意献身改革理想的崇高精神和气概，为国家人民的幸福肝脑涂地，鞠躬尽瘁；这也让我想起了屈原的《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好脩姱以戮羁兮，欲朝末而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”一个伟大的抒情主人公形象，国家命运跟自身命运紧密联系在一起，心灵的痛苦和纠结，进取和隐退的矛盾，体现了诗人报国无门而慷慨赴义的崇高人格同时也是坚定愿力所造，可歌可泣。击破长空发愿心结善缘种善果的，恰似想到《地藏菩萨本愿经》的开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。”这首偈子的精妙绝伦，引来千百年的众多修行众生难改其中的文字
明月当空
说到月亮人们往往想起来苏轼的远在异地想起家乡的亲人而做的“明月几时有，把酒问青天”经典名作；此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品，其中中心思想是苏子的“愿”。
愿，本来的心，本心；愿力，就是本心所带来的力量； 愿力，是一种奇妙的、不可思议的力量。阳光明媚的早晨，睡眼朦胧地来到窗前，眼前的一群麻雀在树上叽叽咋咋开着会非常开心的，一会儿想起还有两门课程没有复习，这个房贷又要缴纳了，隔壁邻居又在背后议论我，不知道这是人强加给到自己的还是有某种量力驱使着，是刹那间，回想起了那一念，仿佛是看到了前世不朽的的尘缘。
烟火气息
发愿心结善缘种善果的，恰似想到《地藏菩萨本愿经》的开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。”这首偈子的精妙绝伦，引来千百年的众多修行众生难改其中的文字，并且成为千百年后教院修行人诵经前必不可少的发愿文，也是当天给自己立的愿，发的誓，行善果，就是让人要有自己所行的确定目标，所做之事都要围绕愿行动，如同茫茫大海中的指南针而不迷失方向。
空山孤舟寻天际
李太白的《行路难》其一中的“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是诗人封诏京，却没有被唐玄宗重视，甚至受到权臣的谗言排挤，两年后被”赐金放还”时，其实就是撵出长安，求仕无望，友人设下盛宴为他饯行，此时的李白仕途艰难满怀愤慨之作，也是对美好希望之向往，同时在这等现状下再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，歌唱出满怀的信心和展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”前面的道路虽然障碍重重，但是依然乘风破浪，到达愿望的彼岸。
击破长空
清人龚自珍的《已亥杂诗》其五“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”此首诗句发生在鸦片战争爆发前夜，辞官南归故里，往返途中所作，诗中表现了诗人辞官的决心，报效国家的信念和使命，同时也是愿意献身改革理想的崇高精神和气概，为国家人民的幸福肝脑涂地，鞠躬尽瘁；这也让我想起了屈原的《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好脩姱以戮羁兮，欲朝末而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”一个伟大的抒情主人公形象，国家命运跟自身命运紧密联系在一起，心灵的痛苦和纠结，进取和隐退的矛盾，体现了诗人报国无门而慷慨赴义的崇高人格同时也是坚定愿力所造，可歌可泣。
讲解革命先辈之功绩
独醒亭
苏子的愿是在皓月当空、银辉遍地下的即兴所做；菩萨的宏愿是地狱不空誓不成佛为其毕生所作为；谪仙人的是报国有门、广开言路是一生所期望的。而我们的屈子却是在众人皆醉我独醒地体现着对国家命运的担忧而英勇就义；诗言志，歌永言，声依永，律和声。任何一首诗词，都会反映诗人的心声，表达诗人的情怀，都是对未来的期盼之情，此刻此时之深情，希望每个人每月都定下一个愿望，不浪费自己每份每秒，“但愿人长久，千里共婵娟”。
图书馆
我今年之愿望：新的一年在学习中度过，很累但是有意义年轻就应该奋斗，我亲爱的家人朋友们在家里吃喝玩乐，我在追逐自己的梦想，很想他们也想回家但是追梦也很重要。我的心愿是考到自己想要的成绩。
时光荏苒，岁月悠悠，转眼间，2021年已经过去了，“真正的”2022年正向我们缓缓走来，现实本是无情种，人间自有真情在，从前不回头，以后不将就。2021再见，2022你好。
—作者—
逸韬，YITAO~ 古今多少事，都付谈笑间。
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