解溪穴治癔症（针灸之十三鬼穴治癔症）
解溪穴治癔症（针灸之十三鬼穴治癔症）人中穴（鬼宫）位置：位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。 针法：斜刺从下向上刺入3分 男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。 《针灸大成》云：「刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人，何鬼何妖为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂止，方宜退针。」刺入鬼穴时，医者即当大声向病人呵斥；何妖何鬼为祸？！病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。又有人言，应用十三鬼穴禁忌很多，一是施针者的生辰八字至少占2个寅时；二是要用银针，以引鬼出身；三是以劝说为主，不要扎完13针，最多6～7针，驱走妖鬼即可，不要赶尽杀绝，否则医者会自找麻烦。针灸医生当慎用之。根据孙思邈在《备急千金要方》所云，扎针次序上，无论扎在第几个针时，如果已经发现那个「邪蛊之精」藉由病者的口，说出自己来自于何处，它会想离开病人的身体，就让它径自离去便可；如果扎了许多针，尚未听到精灵的语
现代人生活压力大，不少人得患有抑郁症，经常从新闻中可见某某得抑郁症结果game over了。自古不论中西医对忧郁症的了解都是指精神方面的疾病，而西医偏重神经方面治疗，心理学多从精神，心理开导治疗。而中医多以针灸配合药物治疗，那么这里推荐一下中医最精华治疗方法，十三鬼穴治疗方法。
唐代大医圣孙思邈，是继张仲景之后的又一位杰出医家，所著《备急千金要方》具有极高的史料价值与临床价值，研究其著作者代不乏人，其博大精深至今仍有着巨大的研究价值。庆幸的是，吾辈尚能从《千金要方》保留下来的珍贵史料中窥见扁鹊十三鬼穴之一斑。针灸十三鬼穴疗法适用于一切精神疾患，如癔病、精神分裂症、癫狂等，也可用于由高热所致的狂躁不安等证。古代多有祟病的记载，即古人认为有鬼怪寄存在人体中不肯离去，使得人出现一系列异常表现。十三鬼穴因年代久远，尽管十三鬼穴出自《千金要方》，但孙思邈明确说是引证“扁鹊”之言，换言之十三鬼穴不是出自隋唐，而是出自战国时期的扁鹊学派；作为珍贵的史料，孙思邈将其收入《千金要方》。历代医家对十三鬼穴疗法都有论及，除了《千金要方》和《千金翼方》、还有明代徐凤的《针灸大全》、杨继洲的《针灸大成》、高武的《针灸聚英》对十三鬼穴的记载基本一致，后世医家多采用孙思貌的十三鬼穴。该法具有疏通经络、协调阴阳、调整脏腑、醒脑开窍的功效，对神志病有较好疗效，十三鬼穴是先人留下的宝贵针灸遗产之一，尤其对精神神志疾病的治疗，至今仍有着不可替代的临床价值，不能因冠“鬼穴”之名而掩质埋光。
孙思邈十三鬼穴 针版
百邪癫狂所为病，针有十三穴须认。凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右。一针人中鬼宫停，左边下针右出针。
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深。三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分。
四针掌后大陵穴，入寸五分为鬼心。五针申脉名鬼路，火针三下七金呈金呈。
第六却寻大杼上，入发一寸名鬼枕。七刺耳垂下五分，名曰鬼床针要温。
八针承浆名鬼市，从左出右君须记。九针间使鬼路上，十针上星名鬼堂。
十一明下缝三壮，女玉门头为鬼藏。十二曲池名鬼臣，火针仍要七金呈金呈。
十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封。手足两边相对刺，若逢孤穴只单通。
此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
《针灸大成》云：「刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人，何鬼何妖为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂止，方宜退针。」刺入鬼穴时，医者即当大声向病人呵斥；何妖何鬼为祸？！病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。又有人言，应用十三鬼穴禁忌很多，一是施针者的生辰八字至少占2个寅时；二是要用银针，以引鬼出身；三是以劝说为主，不要扎完13针，最多6～7针，驱走妖鬼即可，不要赶尽杀绝，否则医者会自找麻烦。针灸医生当慎用之。根据孙思邈在《备急千金要方》所云，扎针次序上，无论扎在第几个针时，如果已经发现那个「邪蛊之精」藉由病者的口，说出自己来自于何处，它会想离开病人的身体，就让它径自离去便可；如果扎了许多针，尚未听到精灵的语言，那就扎遍十三针。
古有记载手法心法配合：针扎上后，先要采取轻刺激的方法，边扎针边恐赫它；你服不服？如果多方说 服了那就讲条件，按它的要求去办，如果不服，那就要采取强刺激的方法，进深针或大弧度捻转，或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等， 在通常情况下只要少商一针就管用，也可以在十三针中任选二至三针 我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了，以避免后患[舌底、会阴、人中]这三个尽量不用，因为用这三个中的任何一个穴位，都能把对方 封住，治死于死地，如不用此三穴，其他的穴位都可以制服它，并能放走它。 即或它已经被你制服，并且走了，也要以礼相待，仍要还愿焚化纸钱。在你为患者治病时，最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸。
十三鬼针穴位位置及针刺手法
男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
人中穴（鬼宫）
位置：位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。
针法：斜刺从下向上刺入3分
少商穴（鬼信）
位置：属手太阴肺经。位于手拇指未节外侧，距指甲0。1寸。
针法：从外向内直刺，入3分。
隐白穴（鬼垒）
位置：属足太阴脾经。在足大趾末节内侧，距趾甲角0.1寸。
针法：从外向内直刺入二分。
大陵穴（鬼心）
位置：属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。
针法：从外向内直刺入五分。。
申脉穴（鬼路）
位置：属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。位于足外侧部，外踝直下方凹陷中。
针法：斜刺从下向上刺入，火针三下。
风府穴（鬼枕）
位置：别名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部， 当后正中发际直上一寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中。
针法：从外向内直刺入二分。伏案正坐位，使头微前倾，项肌放松，针尖不可向上，以免刺入枕骨大孔，误伤延髓。
颊车穴（鬼牀）
位置：属足阳明胃经，位于面颊部，下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时，嚼肌隆起处。
针法：从外向内直刺入五分。
承浆穴（鬼市）
位置：别名天池，鬼市，垂浆。属任脉，位于面部，当 唇沟的正中凹陷处 。
针法：从外向内斜刺入三分；
劳宫穴（鬼窟）
位置：属手厥阴心包经，位于掌心，当2，3，掌骨，握拳曲指时中指尖处。
针法：直刺入二分。
上星穴（鬼堂）
位置：别名鬼堂，明堂。神堂，属督脉，位于头部，当前发际正中直上1寸。
针法：平刺入二分；
会阴穴、玉门穴（鬼藏）
鬼藏位置： 在会阴部，男性当阴囊根部与肛门连线的中点。 鬼藏，女性刺玉门穴。
针法：直刺入三分。
曲池穴（鬼臣）
位置： 别名：鬼腿、鬼臣。在肘横纹外侧端，屈肘，当尺泽与肱骨外上髁连线中点。
针法：直刺入五分 （火针）
海泉穴（鬼封）
位置： 别名：鬼封。在口腔内，舌下系带中点处。
针法：用细三棱针点刺出血。 仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。
间使穴
位置： 在前臂掌侧，当曲泽与大陵的连线上，腕横纹上３寸，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间。
针法：直刺０.５－１寸。
后溪穴
位置： 在手掌尺侧，微握拳，当小指本节(第5指掌关节）后的远侧掌横纹头赤白肉际。
针法：直刺0.5～l寸。
为何十三鬼穴可以治愈忧郁？中医治疗疾病多是辨证治疗，穴位是国学精粹，传承几千年，治疗无数疾病，这里治疗忧郁症取穴以十三鬼穴为主穴。肝气乃五脏六腑之主帅，肝之所以对应五行木，万物生发之本，木乃五行之首，也对应肝脏乃五脏之首，那么忧郁带来的症状先从肝气进行排解，多是肝气郁结造成的忧郁型的话，这里建议取人中，人中多用治疗气血混乱引发眩晕，上星、风府、百会风池为主穴，因其在头部大脑，多以通督醒脑，在肝经络上配以肝经首太冲、大敦、后背肝俞、小足裸上三寸之三阴交、双乳中膻中以疏肝理气、解郁化火以调情志。对于心脾两虚型，这个很好辨证，主要是心慌，心悸，神不守舍，这个要从心养，心脾不好带动脾胃不会，所谓脾胃相合，因此多取隐白、大陵、劳宫、上星为主穴以宁心安神、加心俞、脾俞、足三里、三阴交以补心脾。肝木脾土，肝木多，肝不流通，自然情绪难受，因为肝具有排毒功能，肝好-心就好，心好-脾就好，肝郁脾虚造成的忧郁症，大家都知道是：取脾经隐白、肝经太冲、督脉上星为主穴以疏肝健脾醒脑，配以膀胱经肝俞、脾俞、足太阴脾经，足少阴肾经，足厥阴肝经三经脉交点穴三阴交、足三里，可以缓解肝脏，脾脏带来的一些列不适应，尤其是忧郁症。至于肝肾阴虚型：取大陵、上星为主穴以通督醒脑、宁心安神，配以内关、太冲、太溪、三阴交、肝俞以滋阴降火。 针灸治疗各类疾病的疗效已得到普遍认同 古代针灸文献中 十三鬼穴主要用治癫狂痫 然时代在发展 疾病谱也在更新 近年来随着生活节奏变快 工作学习压力增大 难治性疾病(尤其是情志类疾病)越来越多 十三鬼穴适用范围扩大 也用于治疗癔病、郁证、热病、中风及难治性失眠等等 其临床疗效也是显而易见的。十三鬼穴是针灸发展史这颗苍劲大树上的重要一叶 虽然古代只是用治癫狂痫 但是根据其各穴位的主治特点、穴位组合及特殊操作方式等 可以用于现代多种疑难病症(尤其是情志病)的治疗 具有简单易行及安全有效的特点 值得临床广泛推广和应用。
