牛郎织女七夕在天上相会的故事（揭秘七夕佳节牛郎织女鹊桥相会的来源）
牛郎织女七夕在天上相会的故事（揭秘七夕佳节牛郎织女鹊桥相会的来源）终日不成章，泣涕零如雨。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。《述异记》中有这么一段记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”据说这段记载是任眆在《古诗十九首》中获得的灵感，是从里面的一首《迢迢牵牛星》启发的：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
今天是农历七月初七——七夕佳节，这是一个有情人终成眷属的节日，但其实有很多人并不知道七夕佳节是怎么来的，当然大家应该都听过七夕佳节这天，牛郎和织女在鹊桥相会的故事。其实这个七夕佳节牛郎织女鹊桥相会的故事，是从古诗中诞生的 。
对于七夕佳节的来源，最早是出自春秋战国时期，例如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”但是直到楚怀王时期，才设立了七夕这个节日，不过在明代罗颀《物源》中说，楚怀王设立七夕是祭祀天上的牵牛星和织女星，没有鹊桥相会的故事。
到了东汉应劭撰的《风俗通》记载有：“织女七夕当渡河，使鹊为侨”但是这个记载没牛郎，因此很多民俗学家认为这个“七夕节”是单身女子的节日，并不是所谓的情人节，要说到牛郎织女鹊桥相会的故事，得说到晋朝和南北朝，这个时期牛郎和织女才有了爱情故事。
对于牵牛星和织女星在《史记·天官书》和《汉书·天文志》中都有记载，但是牛郎和织女的故事，是到了晋代宗怀的《荆楚岁时记》里记载了这么一个故事：说天帝的外孙女织女，在七月七日这天夜晚与牵牛在银河相会。到了南北朝任眆《述异记》里对于两人的爱情故事，就有了更详细的记载。
《述异记》中有这么一段记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
据说这段记载是任眆在《古诗十九首》中获得的灵感，是从里面的一首《迢迢牵牛星》启发的：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，扎扎弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
在任眆先生的描述下，牵牛星和织女星有了一个凄美的爱情故事，因而后面的朝代多以牛郎织女鹊桥相会的故事，来表达有情人终成眷属，相约到白头的誓言，因此诞生了很多著名的诗句，列如唐代白居易的《长恨歌》中有两句：
七月七日长生殿，夜半无人私语时
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
北宋秦观的《鹊桥仙》更是七夕节的代表作：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
看完这些诗句，知道了七夕佳节牛郎织女鹊桥相会的故事来源，书生瞬间明白了那句：生活不是眼前的苟活 生活有诗和远方。诗里的故事真的很美，能到达人心灵的远方。在诗里，你对于爱情的憧憬是美好的。最后书生祝愿天下的有情人在今天：能得一人心，白首不分离！
参考文献：《诗经·大东》、明代罗颀《物源》、《史记·天官书》和《汉书·天文志》、晋代宗怀的《荆楚岁时记》、南北朝任眆《述异记》、《古诗十九首》
