老子讲万物根本是道（老子说吾有大患）
老子讲万物根本是道（老子说吾有大患）万物都在变幻当中，不是固定的，它无法单独永恒，所以万物本虚幻，本不可得。既然万物都是被四大假合加工出来的，那当然就是幻象。就如老子在《道德经》中所说：天下神器，不可为也，为者败之，执者失之，什么意思呢？本性自然，同属一体，若不遵从自然本性，非要用自己的意志，用任何的私欲或手段去想掌控它，想占为所有，那就是痴心妄想，无法可得。为什么无法可得？因为万物皆在变幻当中，幻起幻变，缘合缘分，没有任何一件东西是永恒固定不变的，你想得到本来变幻的东西，让它不变，这就是最大的执着和愚痴。你要明白，万物之体都是四大假和组成的，我们的身体也是四大假合组成的，并不是原始原装的。
老子这位圣贤对我们说：吾有大患，在吾有身，这一句话它揭开了惊天的宇宙真相，如果您想了解，下面您好好听完，一定会有很大的收获。
大患之身，就是烦恼痛苦的根源所在？其根本原因就是因为我们的本心被困在幻象中，被幻象迷惑了，才会心随物转，变成了一颗无常变幻的心。
变幻不断的心就是我们的妄心，为什么会变为妄心？因为看不清万物的假面孔，才会被万物所干扰，所忽悠，所愚弄，所障碍，最后扭曲我们的原始本心。
要知道你的本心本无生灭，本无烦恼痛苦，本就是永恒的，可由于一念不明，被万象迷惑了，误认为有一个生死存在，误认为世间所有的东西都是真实存在的，可孰不知，一切都在变幻中，没有任何东西你能掌控得了，人生在世，你所拥有的一切东西只是暂时的，只能暂归其用，一切都无法违抗自然的本性。
就如老子在《道德经》中所说：天下神器，不可为也，为者败之，执者失之，什么意思呢？本性自然，同属一体，若不遵从自然本性，非要用自己的意志，用任何的私欲或手段去想掌控它，想占为所有，那就是痴心妄想，无法可得。
为什么无法可得？因为万物皆在变幻当中，幻起幻变，缘合缘分，没有任何一件东西是永恒固定不变的，你想得到本来变幻的东西，让它不变，这就是最大的执着和愚痴。
你要明白，万物之体都是四大假和组成的，我们的身体也是四大假合组成的，并不是原始原装的。
既然万物都是被四大假合加工出来的，那当然就是幻象。
万物都在变幻当中，不是固定的，它无法单独永恒，所以万物本虚幻，本不可得。
我们带着的这个身体能来到世间，只是一个缘起的相体相用而已，它不是我们的真身慧命，身体只是暂时一个工具体，心才是本来面目的你。
当缘份尽了，俗缘了了，你的修心任务完成了，身体就用不着了，就还回大自然了。
所以当你能看清万物变幻的假面孔，看清真相，回归自己那个本无灭的自性本心，如果你能亲证到万象是幻，能做到知幻即离，离幻即觉的时候，你当下就能明心见性，大开大悟，从幻相中走出来。
什么烦恼痛苦，什么生老病死，什么业力业障，什么恐惧什么挂碍，通通都是幻象，都是假相，它是你的妄心误识别出来的一堆错知错见，错概念错习性错错业障，是你的妄心把你绑架了。
当你破掉这个幻，你当下回归自性本我，点然心中的明灯，开启自性本具的正知正见，正行正业，正能量，和无上的智慧。
把幻破了，你才会明白，本就没有什么烦恼痛苦可断，本就没有什么生死可了。
当你彻悟这个真相，不管你曾经犯下过多少过错，你只需要原谅自己，忏悔自己，放下自己，从幻相中走出来，回归本心，做自己生命的主人。
以一颗自然的心境，去善缘善行，以无所得的心去生活去工作，你收获到的必定是无限自在自由，幸福光明，圆满的人生之旅。
对此您赞同吗？
