活着家珍说的话（重读活着福贵你配不上这么好的家珍）
活着家珍说的话（重读活着福贵你配不上这么好的家珍）就如同作者在序言里写道的：如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里，立刻充满了幸福和快乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴……许多人看完小说，都为书中福贵苦难的一生流泪。而我看完这部小说，却为家珍的悲惨经历唏嘘不已。这本书讲述了主人公福贵，早年家境殷实，娶了陈记米行的千金家珍。但是 他并不知足，干了许多荒唐的事，更是迷恋“嫖和赌”，常常出没赌坊和青楼，半年，便把家中祖产输的一干二净。家道中落，家珍并没有放弃福贵，而是选择回到他身边，然而她的陪伴却只是一时没有一世。在经历亡家，丧妻，失去子女，白发人送黑发人，历经世间沧桑和磨难后，福贵最终孤独地活在人世，与一头老牛作伴。
《活着》是一本让人感到沉重的小说。
它是当代作家余华的代表作。它以一种渗透的表现手法，完成了一次对生命意义的哲学追问。
它被翻译成了多种语言，广为流传。1998年获得了意大利格林扎纳·卡佛文学奖，2008年获得法国国际信使外国小说奖，入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”。而余华本人则于2004年获得法兰西文学和艺术骑士勋章。
这本书讲述了主人公福贵，早年家境殷实，娶了陈记米行的千金家珍。但是 他并不知足，干了许多荒唐的事，更是迷恋“嫖和赌”，常常出没赌坊和青楼，半年，便把家中祖产输的一干二净。
家道中落，家珍并没有放弃福贵，而是选择回到他身边，然而她的陪伴却只是一时没有一世。
在经历亡家，丧妻，失去子女，白发人送黑发人，历经世间沧桑和磨难后，福贵最终孤独地活在人世，与一头老牛作伴。
许多人看完小说，都为书中福贵苦难的一生流泪。而我看完这部小说，却为家珍的悲惨经历唏嘘不已。
就如同作者在序言里写道的：如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里，立刻充满了幸福和快乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴……
的确，福贵的妻子是世上少有的最好的妻子。
作为一个女人，家珍在当时的社会风气下，所承受的压力和苦难，应该远远比福贵多得多。她用自己的隐忍、坚强、善良撑起了整个家。
今天，我会从家珍的三个不同身份，来分析家珍婚姻里的悲剧。
1、作为女性，家珍卑微等来浪子回头
我是在拐弯处看到她，她一扭一扭地走过来，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨，我的眼睛都看得不会动了，家珍那时候长得可真漂亮。
在没有嫁给福贵之前，家珍还是一个夜校的女学生。福贵对她“一见钟情”，很快便将她娶回了家。
年轻时，福贵是个名副其实的烂泥扶不上墙的“富二代”，他并没有因为娶了家珍而停止“风流韵事”。
面对丈夫的花花事件，家珍总是一味的沉默，隐忍，她卑微地活在福贵的老宅里，这个宅子不像是个家，更像是个“囚笼”。
当福贵败坏了家里的祖产，父亲去世，落得只住在茅草屋时，家珍的父亲抬着轿子，接走了怀着身孕的家珍。
本以为这回，家珍可以回到自己家境殷实的家中，摆脱背叛她，作茧自缚的福贵时，家珍带着生下的孩子又回到了福贵身边。
身处漩涡不可怕，甘心身处漩涡才可怕！
家珍也是一个物质条件不错的富家千金，她却脱下华丽的旗袍，穿上粗布烂衫，选择和福贵一起吃苦。
她愚昧的依赖于自己的丈夫，把自己当成了丈夫的附属品。
昔日的富家千金，沦落到拿起镰刀锄头下地，手上磨出厚厚的茧子，华丽的旗袍再也没有穿上身，终日为了家庭温饱辛苦劳作，这样的感情真的值得吗？
幸好福贵家道中落，开始有一点怜惜她，否则家珍只会是个待在深宅，无力干预丈夫沾花惹草的可怜女人！
当看到家珍的状况时，我不止一次地在想，如果，家珍没有回来陪着福贵一起吃苦，她会不会有一个安稳的后半生？凤霞会不会依旧是那个声音甜美的女孩？有庆会不会能平安长大？
可惜，没有如果！她是当时封建女德思想下的牺牲品，她完全可以选择一个相对舒适的生活方式，养活自己，养大她的孩子！然而，世界上的路有千万条，她却选择了最艰难的一条。
庆幸地是，幸好，幸好福贵浪子回头！
2、作为妻子，家珍艰苦的一生
家珍被拖出去时，双手紧紧捂着凸起的肚子，那里面有我的儿子啊，家珍没喊没叫，被拖到了大街上，那两个人扔开她后，她就扶着墙壁站起来，那时候天完全黑了，她一个人慢慢往回走。
怀孕七个多月，一个女人，孤身走了十多里夜路，该有多绝望。
福贵自己也说，他年轻时真是个乌龟王八蛋，这么好的女人，让她受这么多苦。
然而，这也仅仅只是说说，就在福贵幡然悔悟之后，家珍的苦难也没有完全结束。
家珍生下有庆回到福贵的茅草屋后，福贵在为母亲求药的途中，被国民党抓去当了壮丁。
整整两年，福贵音信全无，家中只剩下家珍带着两个孩子。
家中没有壮劳力，吃穿用度，全靠家珍一个人在苦苦支撑，她从“十指不沾阳春水”变成了双手布满老茧；从水红色的旗袍，漂漂亮亮的女人，变成身上没有一点肉，像一捆干柴一样的女人。
家珍吃了太多的苦。
生活上贫穷的担子压在家珍的身上，而作为丈夫的福贵，钢铁直男的性格使他和家珍的生活看起来更加悲凉！
家珍拿着把镰刀下到稻田里，刚开始割得还真快，我看着心想是不是医生弄错了。可割了一刀，她身体就有些摇晃了，割第二刀时慢了许多。
福贵身为丈夫，在妻子已经病入膏肓时，却因为她强撑出的精神，开始质疑她是不是生了病，多么令人寒心！
他到底是不是真心的在心疼家珍？还是他只是觉得自己条件不好了，能找到个好好待他的人就不错了，家珍对他这么好，他无可挑剔！
这种猜测，藏在许多他们相处的细节里。
在“软骨病”已经没有多少光阴好活的时候，家珍还强撑着每天提着篮子去挖野菜，别人挖野菜都是蹲下去，只有她是跪在地上。
这些艰辛，福贵看在眼里，他以家里穷，没有粮食为借口，不断地掩饰着自己内心的愧疚，不再强制劝说家珍在家做一些力所能及的事，直到家珍再也站不起来了。
感情里最怕的就是，打着无能为力的幌子，却把人推向深渊！
3、作为母亲，家珍一双儿女惨死。
在书中，最让人心疼的是家珍的一双儿女。
家里穷，再勤劳也还是穷，一家四口，连温饱都脑子难以解决。在那个人吃人的时代，家珍尽力尽了一个母亲的责任。
为了让儿子能上学，为了能有一个人彻底改变他们的命运，他们把有庆送去了学校。前提是，将十二岁的凤霞送给一个五十多岁的男人。
家珍心中不舍，手心手背都是肉，福贵却劝慰她。
我劝家珍想开点，凤霞命苦，这辈子看来是要苦到底了。有庆可不能苦一辈子，要让他念书，念书才会有个出息的日子。总不能让两个孩子都被苦捆住，总得有一个日后过得好一些。
被生活所迫，在丈夫的劝慰下，骨子里的重男轻女，使她们放弃了凤霞。
她们安慰自己，或许凤霞会找到个好人家，就不会吃苦了，可是，对于一个孩子来说，哪里有什么地方会比家，更让她觉得踏实！
而凤霞这般付出，也是有庆不愿意看到的。有庆宁愿挨父亲的打，也不愿意和自己相依为命的姐姐被送走。
如果凤霞真被送了人，失去音信，有庆哪怕后来学有所成，也会被一股痛苦和愧疚包裹。
然而，有庆最终也没有学有所成，他在上学时，因为爱心献血，导致身上血被抽干，小小的身体当时就没了心跳。
家珍重病在床，福贵背着有庆，偷偷将他埋在了村西，没有让家珍见儿子最后一面。
福贵打着为家珍好的旗号，自己隐瞒了有庆的死讯，换来的，却是家珍更深的悲痛和无法再见最后一面的遗憾！
伴侣，应该是遇到问题一起解决，单方面的隐瞒只会带来更深的误会和遗憾！
家珍是不幸的，是什么造成了她一生辛苦，婚姻里如此卑微？
- 首先，是因为她在婚后一味妥协和忍让。她是智慧的，在发现福贵出轨时，做了一桌菜，每道菜里都有猪肉，暗示每个女人无论外表怎样，其实本质是一样的。可惜，她人微言轻，并没有改变福贵的态度。
- 其次，太过于依附于自己的丈夫，在丈夫面前，哪怕自己心疼女儿，不想让女儿被送人，结果还是听从了丈夫的意见。这不是被生活所迫，而是向生活低头。
- 最后一点，她太过勤劳、要强，她撑着生病的身体，挖野菜，操持家务。而她的坚强，却只是在临死前，才得到丈夫抱歉和愧疚。
归根结底，还是社会大环境导致，家珍虽受过教育，但却依旧需要遵从“以夫为尊”，没有真正的女性独立。福贵能浪子回头，不再赌博，已经让家珍觉得丈夫强过了许许多多的男人！
这种思想透露出那个时代女性的卑微，是那个时代的悲哀！
在书里，我看到的福贵是一个又直又渣的男人。
家境好时，他不听劝阻，家暴，外遇，这些婚姻里的禁区，他试了个遍，多么嚣张。
赌博输光家产后，他只是表面的“改邪归正”，对于家珍，孩子，他没有从心底里疼惜。
为什么最后连陪伴他的小外孙也离他而去？为什么他只能孤独终老？
因为真正从心底改变他的是贫穷，不是亲人；而不畏贫穷陪伴他的确是亲人！
终其一生，福贵都没有学会如何做一个好丈夫，好父亲，他愧对家珍，愧对孩子。
贺拉斯说道“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”
福贵是幸福的，因为有了家珍。
家珍是不幸的，因为有了福贵。
家珍，如果有下辈子，请不要嫁给福贵！
