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精选增广贤文(增广贤文一百零四)

精选增广贤文(增广贤文一百零四)为善的人慈悲,与人为善,人人便与你为善,于此良性循环,自然就得善报,就算无端遭遇了坏人,也会有人出手相助,因为寻常积累的恩情,大家都会互相帮助,这就是善有善报。而反过来作恶的人就会四处结怨,和大家都不和睦,自然也感觉不到什么温情,这种人往往还觉得世界黑暗,是世界待他不好,实际上他所遇到的冷眼和欺辱不过是他自己造成的恶果。但是一味的谴责为恶的人也起不到多大的作用,我们对于坏人第一步肯定是指出他的问题,但是还有第二步,那就是引导他向善。那么同样的道理,我们自己的孩子教育上肯定也不能含糊,教育的根本目的其实是教育成人,只有先成人了才能成才,不然为人的道德准则都没有弄清楚,又何谈成才呢?所以各位在努力工作,为家庭创造良好的生活环境的时候切莫忘记孩子的教育,不要本末倒置。

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路上有饥人,家中有剩饭,积德与儿孙,要广行方便。作善鬼神钦,作恶遭天谴。积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。

这几句的直译是:有遇上路边的讨饭的,家中如果还有些剩饭,当为子孙积德,行些方便,把食物给他们吃。做善事连鬼神都很钦佩,做恶事必然会遭到老天爷的谴责。积攒钱粮不如多积阴德,买田买地不如多买书籍。

精选增广贤文(增广贤文一百零四)(1)

中国一直都提倡行善积德,认为善恶有报,善良的人会受到诸天神佛的庇护,而作恶多端的人则会降下雷霆惩戒。同时,行善积德也会为儿孙积福,在中国的一些神学里讲究“阴德”,这里虽然有一点宿命论的成分,但是作为一个善意的引导,正确的思想指导还是可取的,并且许多东西也可以在生活中得到验证,有些并不见得就是迷信。

为善的人慈悲,与人为善,人人便与你为善,于此良性循环,自然就得善报,就算无端遭遇了坏人,也会有人出手相助,因为寻常积累的恩情,大家都会互相帮助,这就是善有善报。而反过来作恶的人就会四处结怨,和大家都不和睦,自然也感觉不到什么温情,这种人往往还觉得世界黑暗,是世界待他不好,实际上他所遇到的冷眼和欺辱不过是他自己造成的恶果。

但是一味的谴责为恶的人也起不到多大的作用,我们对于坏人第一步肯定是指出他的问题,但是还有第二步,那就是引导他向善。那么同样的道理,我们自己的孩子教育上肯定也不能含糊,教育的根本目的其实是教育成人,只有先成人了才能成才,不然为人的道德准则都没有弄清楚,又何谈成才呢?所以各位在努力工作,为家庭创造良好的生活环境的时候切莫忘记孩子的教育,不要本末倒置。

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