荒废的水上古城（世外桃源今安在）

荒废的水上古城（世外桃源今安在）这个“桃花源”隐于崤山仰韶大峡谷的深处，四面环山，植被茂密，峰奇石怪，涧幽谷深。当年陶公在笔下的《桃花源记》曾写道“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”北宋时，欧阳修的学生、渑池县令徐无党记载豫西这个“桃花源”是：“有野人十余家……问其人之姓氏与其年几许，皆不能道也。又问今何年，云亦不能知也。”与陶公的“桃花源”何等相似，简直就是同出一辙。林翠溪潺那么世外桃源到底有没有呢？或许有。可能就在咱豫西某地深藏不露。听说那里优美的自然风光及深厚的文化底蕴，不仅吸引着众多游客，而且全国各地的摄影家、书画家、旅游界和影视界业内人士慕名而来。2009年曾作为电影《玫瑰谷》的主要外景地首次登上银幕。2010年8月，还是这里又作为电影《留驻桃花塬》的外景地，再一次登上全国各大院线。这个“世外桃源”的秀丽山水、淳朴民风民俗和原始风貌，引起了社会各界

“世外桃源”今安在

杨水河

世外桃源者，乃人们向往、憧憬和追求自由平等、安宁祥和社会生活的代名词，来自于东晋田园诗人陶渊明的代表作、流传千古的名篇《桃花源记》。自陶公这么虚无缥缈（从《桃花源记》“太守即遣人随其往，寻向所至，遂迷，不复得路。”的叙述中足以看出）地一说，便引起了无数后人、尤其是知识分子们的浪漫遐想。就是到了现代以后乃至今天，仍有不少地方还在追寻陶公的后尘，千方百计在“桃花源”这个“世外桃源”上下功夫。大概初衷是在开发旅游、吸引游客攥眼球，为当地弄大 ＧＤＰ不遗余力吧。

“缘溪行”向“武陵源”

那么世外桃源到底有没有呢？或许有。可能就在咱豫西某地深藏不露。听说那里优美的自然风光及深厚的文化底蕴，不仅吸引着众多游客，而且全国各地的摄影家、书画家、旅游界和影视界业内人士慕名而来。2009年曾作为电影《玫瑰谷》的主要外景地首次登上银幕。2010年8月，还是这里又作为电影《留驻桃花塬》的外景地，再一次登上全国各大院线。这个“世外桃源”的秀丽山水、淳朴民风民俗和原始风貌，引起了社会各界的广泛关注。

世外桃源

这处“世外桃源”到底在哪儿呢？据说东与青要山搭界，周围有鹰嘴山、笔架山、书山、老君山，群山环抱。在有小龙门之称的石门沟口，两山对峙，刀削斧劈，有一夫当关、万夫莫开之势。中有流水，四季不绝。两山之间仅二三十米，其中一条山路是通往这里的唯一通道。按说既然“中有流水”，觅它也可像武陵渔人那样，“缘溪行”，即荡舟而入。或许是现代人时间观念太强，耐不住那般悠然自得的性子，也还都是驾车前行。

林翠溪潺

这个“桃花源”隐于崤山仰韶大峡谷的深处，四面环山，植被茂密，峰奇石怪，涧幽谷深。当年陶公在笔下的《桃花源记》曾写道“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”北宋时，欧阳修的学生、渑池县令徐无党记载豫西这个“桃花源”是：“有野人十余家……问其人之姓氏与其年几许，皆不能道也。又问今何年，云亦不能知也。”与陶公的“桃花源”何等相似，简直就是同出一辙。

古槐参天

徐无党眼中的这个小村落，真的同世外桃源无异，神秘莫测。徐无党听说这里“人迹之不可到”，非常好奇，带人来探秘，写了一篇《小龙门记》。按照他的记录，山涧中有一条小路，“两岸皆石壁峭立”，“行约五十里”，地势陡峭，水流湍急，怪石嶙峋，又前行一段，看到了桑树、枣树和几户人家。他想追根溯源，追问小村落的来历，人们却什么也说不清楚。他给小村落写了篇游记，以示纪念，还把文章刻成碑，藏在洞穴里，给后来的造访者们一个“交代”。

古道斑驳

究竟是什么样的人成就了这一片古村落？村人的《赵氏族谱》中记载，宋代，赵氏先人躲避战乱，从山西垣曲县的陈村，拖儿带女逃到人迹罕至的深山中，偶遇一处平坦地势，便安顿下来，落户生根。这是个三山环抱、一水中流、植被茂盛、峰奇古怪、谷深涧幽的“桃花源”。古民居依山而建，历经磨难，遗迹犹存。现有保存完整的四合院有12座，独宅6座，石头房屋26间，土坯房屋90间，砖木结构的古式门楼16座，石头巷8条，古庙、古祠堂、戏楼各一座。村内石巷、石板路纵横交错、蜿蜒迂回；石屋、石墙、顺势而建，虚实藏露；石碾、石磨、石臼呼应顾盼，错落有致；古庙、古祠、古宅古朴典雅，别具风姿，素有“中原石头城，深山小迷宫”之美誉。

古院幽幽

急切切地来到“桃花源”，村口如同迎客松一样长着棵千年古槐，高达10米，冠覆12米，树围4.5米，四人才能合抱，老干虬枝，气势非凡。这里的人们说它“枝不挂屋，鸟不作窝，洞不生虫，晴日生香”。至今仍枝繁叶茂，庇佑四邻。树冠上挂满了象征喜庆与吉祥的红灯笼和许许多多的红布条。大槐树下村里人摊售着蜂蜜、野菜；孩子们在石板上玩抓石子的游戏；三三两两的人们聚在一起，女人缝衣服、做家务，男人打扑克、侃大山，怡然自乐。眼下油菜花、槐花都已开过，初夏的风吹来的是阵阵麦香。

故宅仅存

你漫步村中，竟真如到了世外桃源。一座座展现明清建筑艺术的古宅错落有致；一个个充满历史印记的石臼、石磨、石碾、石桌、石凳，再现了“桃花源”就地取材、自然原始的生活场景。村子对面的笔架山，当年的书山影剧院及墙体标语，无不透出浓浓的文化气息。清一色的石板路，蜿蜒迂回的小巷，袅袅升起的炊烟……每一处都让你忍不住驻足品味，一切都是那么天然纯净、朴素自然。

晨曦村姑

古柱古础

沿着石头铺砌的巷道，出入于一座座蕴含着典雅与沧桑旧院老屋，抑或是苔斑乌黑，残垣断壁，详端那一堵堵石头、石块、石片垒砌的参差旧墙，品味着弥漫在空气中如陈年老酒般的古朴醇香。从“桃花源”临涧的一面不时飘来淙淙的山泉叮咚，村民们已筑起了石坝，用来聚水浇灌。“桃花源”的另一隅又见神奇———镜泉。此泉为“桃花源”人提供用水，冬暖夏凉，清冽甘甜，不溢不落，俯视如镜，故名镜泉。石条把泉水井然分隔，供淘米、洗衣、饮牲畜，汇集如渠，灌溉农田。泉内小鱼，悠然自得。据说上世纪四十年代，一农夫来镜泉挑水，带鱼挑回，加入锅中，烧水不开，送鱼至泉，锅水顿开。

古泉如镜

古屋石墙

在“桃花源”的中间位置，一处规模较大的四合院悠然静立。院落坐北朝南，临河而建，东、西厢房相对而立，庭院方正，屋宇坚固齐整。院子的主人是明代的赵丛，县志记载他担任过陕西洋县的知县。据当地老人们说，这个院落先后走出了三位知县、一位县参议和一位国民革命军师长；后代中有59人从事教育事业。村南的书山和笔架山，在白云间若隐若现。村民们望着山峰说，这里风水好，能出高材生。近年来，村里考上清华大学3人，北京大学和人民大学各1人。

官宦门第

宋徽宗时有一位郭姓秀才，连续三次去汴京（今开封）参加科举考试，虽然满腹经纶，却是屡试不中。最后一次在返乡途中，他经过这里，停留数日，思前想后，决定在此定居，办一私塾，以教书为生。郭先生献身教育，无妻无子，却满园桃李。他终老后村民在村西岭上为他建了“郭先儿”墓，以表示对这位外来的教书先生的世代怀念。“桃花源”的后人们发奋读书，以报答郭先生的教育之恩，形成了尊师重教的谆谆民风。这个“桃花源”深藏山坳，少有人来，村民的生活宁静、平和，保持着勤俭、互助的习俗：借了邻居的饸饹床，用后洗净再还；借了谁家的空桶，用完再还上一桶水；哪家办喜事了，全村人帮忙；出门走亲戚，下地干活，从不用锁；东西掉了，也不会丢失……这淳朴的民风年及一年地滋养着每一位村民。

访古探“源”

如此美妙绝佳的“世外桃源”究竟身寓何方？不远，北距渑池四十千米的仰韶大峡谷之中。此次初探今日“桃花源”，收获颇丰。顿感古县渑池不仅历史悠久，遗存厚重，且山水独特，深谷藏奇。昔日只知有仰韶遗迹，秦赵会盟台，冯异古城和周当隐居的“不召寨”、“周当窑”等，不曾想还有别有洞天的“世外桃源”赵沟古村。孤陋寡闻，实在惭愧。

笔架山黛

（图片来自作者提供或网络）