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三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;不轻信、理性对待、求真务实、没有调查绝不发表观点!稼润国学以及我 本人一直以来,秉持的态度是:拒绝任何大男子主义、拒绝 任何刻意贬低、轻视女性朋友的一切想法和行为,这里严厉的谴责他们。本着尊重,本着严谨、本着求真务实的态度,展开这篇文章。所以别一看见标题上来就是干!真的会扛不住的,我喜欢热爱每一位女性朋友,尤其是看见标题,还能耐着性子点进来,看下去的你,对说的就是你,我亲爱的朋友,比心!爱你呦!现在已经被解读为,封建的旧社会对广大妇女同志的约束和压迫!真的是这样吗?都是受过高等教育的好孩子,我想辨别能力还是有的!

大家好,这里是稼润国学,我是主编青雲。借着这篇文章,我们来聊一聊“三从四德与新现代女权主义”。我们会从文化的角度入手,讨论大家关切的问题,欢迎关注头条号@稼润国学,与你一起探讨这其中的细节。

新名词解释

三从四德,我想大家是熟悉的,老早就被我们打入了冷宫!非常的彻底,不带丝毫的留恋!

这里来谈谈“新现代女权主义”:

“现代”为的是区别与古代,“新”为的是区别于外国!

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)(1)

特别强调声明,这个很重要

稼润国学以及我 本人一直以来,秉持的态度是:拒绝任何大男子主义、拒绝 任何刻意贬低、轻视女性朋友的一切想法和行为,这里严厉的谴责他们。

本着尊重,本着严谨、本着求真务实的态度,展开这篇文章。所以别一看见标题上来就是干!真的会扛不住的,我喜欢热爱每一位女性朋友,尤其是看见标题,还能耐着性子点进来,看下去的你,对说的就是你,我亲爱的朋友,比心!爱你呦!

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)(2)

三从四德

现在已经被解读为,封建的旧社会对广大妇女同志的约束和压迫!真的是这样吗?都是受过高等教育的好孩子,我想辨别能力还是有的!

不轻信、理性对待、求真务实、没有调查绝不发表观点!

“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;

“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

我们先看三从,与之产生“压迫与被压迫”关系的对象:父亲、丈夫、儿子,三位至亲的亲人。

1、未嫁从父

未出嫁的女子服从于自己的父亲。这样就存在一个程度问题,即两种不同的解读。

  • 未出嫁的女子完全、绝对的听从于自己的父亲。这种解释显得很残酷、很冷血、没有一丝一毫亲情该有的温度。今天我们大多数,应该认同的是这种解释。好像这是理所应当的样子。
  • 未出嫁的女子,也就是孩童嘛!听自己父亲的话,有什么不对吗?现在有《听妈妈的话》没显得什么奇怪,这里孝顺自己的父亲,听爸爸的话,应该也没什么可奇怪的吧!

2、出嫁从夫

出了嫁的女子,听服于自己的丈夫,我想问题是一样的,存在一个程度的问题

反观现在,哪里来的从夫啊!新版的“三从四德”,好像讲的是“从妇”!

从夫,好像就应该天诛地灭!从妇理所应当的样子,我不是很懂,这里是什么道理?这难道不是双从标准?所以,我们真的应该对此仔细的想一想了!这样利于家庭的和睦,利于社会的进步与和谐。

3、夫死从子

丈夫去世了,当然这是一个悲伤的故事!为人妻子的应当听从于自己的儿子。我想,还是相同的处境、相同的问题,程度问题。

讲到这里,笔者不想去灌输什么、说着是强说服读者去接受什么!我对这完全没有兴趣。只是想告诉每一位能耐心看我文章的读者:我们应当有清醒且理智的认知,对待事情,我们应当有自己独立的思想和判断,若只是一味的听之任之、人云亦云,那还讲什么!


这里从《易经》的角度来说明:

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)(3)

我们都知道,《易经》是中华文明的根源,一般称之为群经之母。想要读懂《易经》,必然要熟悉八卦。八卦易经、易经八卦,这是在一个体系当中得,具有同等重要的地位。八卦:乾卦、兑卦、离卦、震卦,巽卦、坎卦、艮卦、坤卦,八个基本卦。由八卦两两组合,构成了易经八八六十四个卦象。其中有两个特殊的卦象,乾卦和坤卦。一个纯阳卦,乾卦;一个纯阴卦,坤卦。剩下的六十二个卦象均是由乾坤两卦,相互交媾而形成的,所以这其中包含了“子母”的关系在里面。

由其特殊性,而显其重要性。所以我们说乾坤易之门。乾卦和坤卦就好像是通往易学殿堂的门户,读懂了这两个卦,易经的门里,你也算是进去了!

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)(4)

足见乾、坤,在整个易学中的重要程度。我们用乾卦来代表天、用坤卦来代表地。乾坤与天地,简单,就是这个道理。我们还用乾卦代指父亲,用坤卦代指母亲。

乾、天、父亲——坤、地、母亲。同等的重要,不因一个在上,一个在下,不因上下而有尊卑之分!也不因男女性别而有所分别,都是同等重要的。

一个孟母三迁的故事

故事我想大家是耳熟能详的,这里想强调的是,若是可以解读成,冷酷、无丝毫亲情温度的“妇绝对、听从自己的儿子”,那孟子完全可以跟随自己的个人喜好,还哪里来的“孟母三迁”的佳话!

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)(5)

我们知道,古人是以孝道治理天下的,在那个年代,孝子会被“举孝廉”!以孝为一种为人的基本和美德,这样的例证,在历史的长河中,有太多太多了。这里就不赘述了!

还是回到起初的那句话,我们应当有清醒且理智的认知,对待事情,我们应当有自己独立的思想和判断,若只是一味的听之任之、人云亦云,那还讲什么!

再来看看“四德”

德,我们常讲品德、道德、德行。这显然是一个积极向上,引人入好的词汇!我们俩具体看看这四德:

  • 妇德,作为妻子的那份责任,对夫妻爱情的忠贞,这应该不存在争议!不过这里应该也强调,作为丈夫的那份责任,夫德。相敬如宾相濡以沫,这样成语很早就有的,反应出,在我们的传统文化当中,我们可能真的错误的解读了一些东西。这些不应当是被抛弃的,而更应是我们去强调和追寻的,尤其是在这个浮躁的社会当中。
  • 妇言、言,我们讲祸从口出,谨言慎行,难道连着也要刻意打倒?想说什么说什么,想怎么来就怎么来,没有规矩,那这个社会岂不是乱了!只是要强调的是这部单单针对女性 朋友,男同志们也是同样适用的。
  • 妇容、女为悦己者容,这个貌似更是没有打倒的必要性!这不就是化妆嘛!画个美美的妆,看到这里,我想问题是明显的!这里肯定是存在误解的。
  • 妇功,也就是女工,专对于女性的女工,刺绣、琴棋书画等等,按个人的实际。这里没什么好说的,男女是不同的,这里不存在性别歧视,只是分别培养而已!

说清楚了,也讲明白了,还是那道理我们应当有清醒且理智的认知,对待事情,我们应当有自己独立的思想和判断,若只是一味的听之任之、人云亦云,那还讲什么!重要的话说三遍... ...

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)(6)

新现代女权主义

这里就不在细说了,大家都懂得道理。我们没有想着去抨击什么、去打倒什么、或者说是树立什么!只是想在这里,通过个人的深思,希望大家能有所感触,在日常的生活中能有所改变就足够了!

亲爱的朋友了,行文也到了收尾处!都是为生活费尽气力,都不容易!谁还不是个宝宝。

让我们少一丝抱怨,多一份体谅;少一分做作,多一份担当;少一分苛刻,多一份包容。面对生活,更多的是从容,而非苟且。愿你与你的那个他/她,相敬如宾、相濡以沫,生活幸福,家庭美满。

三从四德与新现代女权主义(三从四德与新现代女权主义)(7)

这里是稼润国学,我是主笔青雲,关注@稼润国学,让我们一起谈天说地,笑看人生。我们下期见...

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