周易40卦解说（222大白话易经恒卦）

周易40卦解说（222大白话易经恒卦）2、象辞 浚：形容词，深。浚恒：深恒，深远的永恒。引申为刻意的追求遥不可及的永恒。【译文】初六，永恒是遥远的未来，刻意的追求遥不可及的永恒，就会脱离现实。坚持不改，就是好高骛远，后果会凶。这样做没有任何好处。

222《易经》 恒卦 初六 浚恒

1、爻辞

【原文】初六，浚恒，贞凶，无攸利。

浚：形容词，深。

浚恒：深恒，深远的永恒。引申为刻意的追求遥不可及的永恒。

【译文】初六，永恒是遥远的未来，刻意的追求遥不可及的永恒，就会脱离现实。坚持不改，就是好高骛远，后果会凶。这样做没有任何好处。

2、象辞

【原文】象曰：浚恒之凶，始求深也。

【译文】象辞说：刻意的追求遥不可及的永恒，就会脱离现实。坚持不改，凶。因为一开始就要求太高，不愿意从基础做起，是办不成事的。

3、小结

我们在分析卦辞、彖辞、象辞的时候知道，“恒”就是阴阳和合的中庸平衡状态，这种状态，实际上就是我们奋斗的终极目标。无论我们设定的终极目标是何等的“高大上”，无非就是由阴阳严重不平衡发展到阴阳平衡的过程。

切记注意，无论是开国皇帝打江山，还是农民种地，都有一个计划、实施、实现的过程，不管要干的事是大还是小，都是将阴阳由不平衡调整到平衡的过程。

社会稳健发展的模式，就是“损有余补不足”的“剥虚补实”的发展模式。为什么要补不足？因为阴阳不平衡、不和谐，才要补不足。剥掉“空虚”，填实“不足”，阴阳就平衡了，社会也就平衡和谐的发展了。

因此，在“恒卦”的第一爻，必须脚踏实地的从基础开始做起，决不能直接把着眼点放到终极目标上，这样做会贸然打破矛盾体系的平衡，在自己的力量还很弱的时候，出现一边倒式的不平衡，其后果“心比天高”还是轻的，最可怕的是“命比纸薄”的悲惨结局。

不能像隋炀帝一样，要开发西域，就“蹦面子”“粉饰太平”，结果都强加于民，造成了天下大乱。

我们要振兴科技，要从“扫盲运动”开始，后面还有艰苦而又漫长的路要走。

爻辞说：“浚恒，贞凶，无攸利。”就是不想从基础做起，挖空心思的直接要达到终极目标，那就一定会忽视眼前，脱离现实。

要么“好高骛远”，要么“好大喜功”。都会去干脱离现实国力民力不能支承的事。办不到，还非要去干，那就只有“强加于民”了，结果一定“凶”，这样做是什么好处也得不到。

正如象辞所说“始求深也”，终极目标是要经过长期艰苦奋斗才能实现的，在实现的过程中，眼睛必须盯着现实，要制定阶段性目标，要必须脚踏实地的去完成阶段性目标。眼睛总是盯着“终极目标”，就是“不切实际”，是“好高骛远”的表现，不遭受挫折反而是一件怪事。