李淳风古墓在哪里（让胡八一九死一生的李淳风墓）
李淳风古墓在哪里（让胡八一九死一生的李淳风墓）直到搬山道人探得李淳风携带雮尘珠线索时，李淳风的埋身地，更成为了盗墓人士竞相探寻的风水宝地。从剧中的信息可知，李淳风死后便葬在了故乡古蓝县（实为岐山县）。当时李淳风作为太史令正五品的官衔入葬，并没有引起太多墓派高手的关注。据历史记载，作为大唐贞观年间的奇人，李淳风出生于陕西岐山县，道号黄冠子。李淳风于年少时便博览群书，17岁跟随亲王李世民南征北讨后，更为大唐开国立下了功勋。在专长上，李淳风精通数学、易学、天文学和地理学，尤以道家和阴阳家专长。而作为中国古代少有的奇才，李淳风甚至可以通过周易推演欲知前世，几乎达到了“半仙”的地步。而李淳风为后人所知，莫过于同袁天罡共同撰写预知未来的不世奇书《推背图》，《推背图》既推算了大唐国运，又预示着华夏未来的命运。
在今年春天热播的国产剧中，《龙岭迷窟》一骑绝尘，成为了诸多国产剧中评分最高的一部，而此部剧作的优秀，更刷新了整个《鬼吹灯》盗墓影视剧的评分新高。
在此前因电影版《云南虫谷》和剧版《黄皮子坟》欠下的低分烂片的债，也由《龙岭迷窟》一并还清。
《龙岭迷窟》之所以能获得观众喜爱，除了制作大投入、剧情无注水之外，更得益于《鬼吹灯》IP的整合。在管虎导演的运作下，曾经散落的版权逐渐聚合，更为《龙岭迷窟》后续的顺畅运作提供了内容动能。
其实就《龙岭迷窟》本身来说，涉及到中国的周易学和地理风水学的知识，可谓数不胜数。尤其在盗墓四人组二次进墓时，所占的更是一个玄之又玄的道家墓穴，这件墓穴的主人则为千古奇人李淳风。
李淳风其人据历史记载，作为大唐贞观年间的奇人，李淳风出生于陕西岐山县，道号黄冠子。李淳风于年少时便博览群书，17岁跟随亲王李世民南征北讨后，更为大唐开国立下了功勋。
在专长上，李淳风精通数学、易学、天文学和地理学，尤以道家和阴阳家专长。而作为中国古代少有的奇才，李淳风甚至可以通过周易推演欲知前世，几乎达到了“半仙”的地步。
而李淳风为后人所知，莫过于同袁天罡共同撰写预知未来的不世奇书《推背图》，《推背图》既推算了大唐国运，又预示着华夏未来的命运。
从剧中的信息可知，李淳风死后便葬在了故乡古蓝县（实为岐山县）。当时李淳风作为太史令正五品的官衔入葬，并没有引起太多墓派高手的关注。
直到搬山道人探得李淳风携带雮尘珠线索时，李淳风的埋身地，更成为了盗墓人士竞相探寻的风水宝地。
作为易学一代大师，李淳风早前羽化之前已为自己寻得安葬之地，龙脉和龙穴已然成为他葬身的必然之选。
根据风水典籍记载，《管氏地理指蒙》一书中曾对“龙”这样解释：“指山为龙兮，象形势之腾伏。”“借龙之全体以喻夫山之形真。”《葬经》则说：“三年寻龙，十年点穴”。
被称为“龙脉”的山脉必然是蜿蜒曲折，有高有低，有主有枝，犹如人的经络和树。李淳风墓环绕群山，且处于山腰的迷窟中，正暗合了“借龙之全体以喻夫山之形真”的原理。
不凑巧的是，在李淳风选好墓地之前，早已有西周先王占据此地。然而为何会有西周墓存在，这就要从李淳风的家乡说起。
作为古蓝县的真实原型岐山县，不仅是西周文化的发源地、更是华夏文明的发祥地。从西周王室故都，到《周易》的诞生地，岐山县更是西周文化最具典型意义的地区。
这个建在李淳风大墓之上的西周墓，更是周朝王室根据《周易》推演出来的风水宝地。
在李淳风墓中一个小细节，便是主角三人发现了一枚小铜片。其中记载到：西伯盖即位五十年，其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦，西伯崩，葬于毕。
这显然是在记载周文王姬昌的身世，而上面的墓主人是周文王无疑了。
作为同是岐山县出生的李淳风，表面上鸠占鹊巢，实际依然靠前辈姬昌《周易》所传下的先天之术，才寻得这块风水宝地，也算是对先祖的致敬了。
比起西周的粗糙美学，唐代的工艺早已无法同日而语。而李淳风则利用龙脉的山水便利，于大墓之内建立了一个内藏眢机关。
内藏眢利用地下水的动力，以水流驱动墓穴匀速运动，更构成了整个墓穴内庞大精巧的机关。
从卦象上来说，以水驱动山石，坎卦对艮卦组成的39卦蹇卦，卦象预示着前方艰难险阻。这仿佛在劝解后辈盗墓之人知难而退，切莫深入。
悬魂梯在胡八一一队中坠下西周墓进入李淳风墓时，便面临了悬魂梯的一大考验。对于熟悉数学的人应该了解，这边是著名的潘洛斯阶梯。
不论从哪个方向，潘洛斯阶梯皆会回到终点。可以上下的结构，潘洛斯阶梯最终形成了一个闭环，如同莫比乌斯环一般，循环往复，没有始终。
用科学解释的话，悬魂梯便利用弯道和黑暗中人视线短浅的特点，于上升或下降的细微改动中不被人所察觉。加上外弧都是一样的形状和角度，并可以设计出口和入口，进一步迷惑了当局者。
李淳风便利用了黑暗中的悬魂梯，把人困在了黑暗中。在下面是万丈深渊的情况下，置死地而后生显然成为了破解悬魂梯的唯一办法。
在64*6的384道卦象之内，胡八一找到了唯一可生还的卦象。最终凭借阶梯月牙的指引，胡八一走出死循环，进入了星宿殿。
浑天仪和四劫循环棋局早在胡八一众人还在迷困于悬魂梯中时，内藏眢的机关已经发动。到了星宿殿内，浑天仪成为了破解有一个谜题的关键。
在贞观7年，李淳风革新了浑天仪，称之为铜铸浑天黄道仪。他于外重和内重之间，又加了一层三辰仪。
据李淳风自己所说：三辰仪圆径八尺，有璿玑规、黄道规、月游规，天宿距度，七曜所行，并备于此，转于六合之内。
根据《道德经》描述：一生二、二生三、三生万物。由此浑天仪因为三之数，才可以生生不息；在胡八一破解水银外露时，寻找三个关键命运，已然成为打通下一关的关键。
千钧一发之际，对浑天仪的校正，已让天干地支与李淳风最风光之年相吻合。这既考验了寻墓人对李淳风的知晓度，更预示着盗墓人对先贤的尊崇。
在他们进入正殿时，围棋的珍珑棋局又成为了他们生死又一道考验。这盘残局内，暗含了对对弈人技术的考究。此外对闯入者胜负心的拿捏，更成为赢下残局的关键。
此时金爷便被引用了贾玄的典故：北宋皇帝宋太宗和贾玄下棋时，便有了和而不伤的局面。这样既不会扫了皇帝的兴致，更不会让对手陷入难堪。
而金牙摆在对方面前的更是一盘四劫循环的奇妙和棋。闯入者最终保存了李淳风的颜面，有不至于陷入死局。四劫循环之后，更给胡八一们留下了更多的生机。
留给闯入者的最后一关考验，莫过于易学奇术八门遁甲了。在墙壁满是稀世珍宝的背后，更是一个高级玄门阵法的排列组合。
而在李淳风的最后一关内，不仅八门遁甲的禁制需要全部打通。八门遁甲和九宫八卦阵的结合，进一步增加了阵法的变数。
于开休生伤杜景惊死八门中，又加入乾坎艮震中巽离坤兑等九宫的变化。从本质上来说，是一个庞大的千万级循环数列。
九宫八门阵既是对闯入者团体协作的考验，又是对天文地理历史易学等杂学知识的深入考究。
在五行循环往复的变幻之下，胡八一于千钧一发之际，解开阵法的最后一关。其中所涉猎的不仅是先贤的禁制，也是现代技法和自我知识体系完美兼容，同样更是对闯入者胆识、心性和意念的考量。
作为一部盗墓剧，把风水易学完美融入盗墓中，无疑是观众极其喜闻乐见的。而在破解迷局的背后，则是剧作团队对风水学和易学的深入考究。
随着《鬼吹灯》系列的进一步深入，必将给我们带来更多惊喜。而中国五千年来、不为人知的学术瑰宝也将随之纷纷现世。
届时，或将掀起一股年轻人学习国学的浪潮！
