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陀思妥耶夫斯基最伟大的著作:陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文学的深度陀氏诞辰200周年

陀思妥耶夫斯基最伟大的著作:陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文学的深度陀氏诞辰200周年《陀斯妥耶夫斯基》,作者: [美] 约瑟夫·弗兰克,译者: 戴大洪,版本: 上海贝贝特|广西师范大学出版社 2014年6月至今,第五卷仍未出。第一卷《陀思妥耶夫斯基:反叛的种子,1821-1849》讲陀思妥耶夫斯基从小接受的教育让他形成的思维方式、思想基础、观念意识,尤其是宗教意识的形成和他对俄罗斯文化传统的吸收理解;还有就是当时他受全世界流行的空想社会主义思潮的影响非常大,“全世界”主要指受到启蒙运动影响的那些发达国家、先进国家。活动现场。 戴大洪:集个人成长史、社会变迁史和文学创作史于一身的陀传约瑟夫·弗兰克的五卷本《陀思妥耶夫斯基》是按照时间编排的:1821-1849、1850-1859,1860-1865、1865-1871、1871-1881。与传统传记不同,具体内容并没有严格按照时间顺序讲述,对陀思妥耶夫斯基作品的解读遵循其发表时间顺序。

今天是陀思妥耶夫斯基诞辰两百周年。作为19世纪现实主义的殿军人物,陀思妥耶夫斯基的一生坎坷而壮阔,经历了各路思潮的涤荡,历史上接十二月党人的余脉,下至预见了十月革命,写出了深渊般的厚重作品。无论是陀思妥耶夫斯基的人生经历,还是他创作的那些伟大著作,都给后世留下了巨大的精神财富。这位被称为“残酷的天才”、“病态的天才”的俄国作家,被鲁迅誉为“人类灵魂的伟大审问者”,布罗茨基盛赞陀氏写出了人类能抵达的全部深度。

在陀思妥耶夫斯基诞辰两百周年之际,广西师范大学出版社推出了“下一个200年,再读陀思妥耶夫斯基”系列活动,借文学纪念碑丛书中的《陀思妥耶夫斯基》五卷本等传记、回忆录等作品回顾他的一生,重新激活19世纪以降的诸多思想资源和事关人类命运的大问题;借助重新阅读陀思妥耶夫斯基,发掘陀氏精神遗产对我们时代的重要启示。

在11月6日的活动现场,主持人郑诗亮谈到刚刚去世的李泽厚曾谈到他最喜欢的两位作家,一位是鲁迅,一位是陀思妥耶夫斯基,因为他们同样能带给人灵魂极其强烈的冲击。作为《陀思妥耶夫斯基》的译者,戴大洪则从读者与译者的双重角度做了细致的辨析和解读,认为弗兰克将个人成长史、社会变迁史和文学创作史这三方面的内容有机地融合在一起。上海交通大学中文系主任刘佳林也是弗兰克版陀传的译者,他认为弗兰克完整地呈现了陀思妥耶夫斯基如何成为伟大作家的过程。魏东则从出版人的角度介绍了自己策划陀思妥耶夫斯基传与“文学纪念碑”丛书的理念与过程。俄罗斯科学院副博士研究生、俄语译者糜绪洋,在现场分享了很多一手信息,比如陀思妥耶夫斯基在苏联、俄罗斯的研究状况,以及陀氏对中国文学的影响;值得注意的是,他特别强调了重新校勘陀氏手稿的重要性,举例说明了曾因校勘者将手稿中的两三个字母看走眼,竟然导致一整个错误的学术传统延续了七十多年。

如何重新阅读陀思妥耶夫斯基,进而发掘陀氏精神遗产对我们时代的重要启示?陀氏是如何写出人类所能抵达的全部深度的?本文是活动现场的部分速记整理,由出版方授权刊发,与原文稍有删改。

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活动现场。

戴大洪:集个人成长史、社会变迁史和文学创作史于一身的陀传

约瑟夫·弗兰克的五卷本《陀思妥耶夫斯基》是按照时间编排的:1821-1849、1850-1859,1860-1865、1865-1871、1871-1881。与传统传记不同,具体内容并没有严格按照时间顺序讲述,对陀思妥耶夫斯基作品的解读遵循其发表时间顺序。

第一卷《陀思妥耶夫斯基:反叛的种子,1821-1849》讲陀思妥耶夫斯基从小接受的教育让他形成的思维方式、思想基础、观念意识,尤其是宗教意识的形成和他对俄罗斯文化传统的吸收理解;还有就是当时他受全世界流行的空想社会主义思潮的影响非常大,“全世界”主要指受到启蒙运动影响的那些发达国家、先进国家。

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《陀斯妥耶夫斯基》,作者: [美] 约瑟夫·弗兰克,译者: 戴大洪,版本: 上海贝贝特|广西师范大学出版社 2014年6月至今,第五卷仍未出。

当时俄国意识形态派别分截然对立的两派,中间当然有灰色地带,两边分别是斯拉夫派(保守派)和西欧派(进步派),进步派有激进的趋势。在这之前,西欧派激进的成分还相对弱,到车尔尼雪夫斯基以后,尤其是皮萨列夫,激进的倾向暴露出来了。这一时期对他的人生产生了两大影响,一是当时他文学创作起步时由《穷人》奠定的一时辉煌已经衰微了。但是,陀思妥耶夫斯基确实是个与众不同的作家。他第一部《穷人》取得巨大成功后没有固步自封,而是继续探讨新的主题,写了第二部《双重人格》。他跟别林斯基和屠格涅夫的关系受到影响,这里面他自己不是没有责任的,他在文学界的地位有所动摇。《穷人》名声那么大,和别林斯基的赞赏有很大关系;但别林斯基非常不喜欢《双重人格》。再加上他性格问题,他那时还年轻,多少也不是完全经得起考验的,第一部书的成功多少让他有点飘飘然,他的性格问题以及他的第二部作品受到的公众评价,让他在文学上的地位多少受点影响,开始有点起伏。不过现在看来,《双重人格》虽不够成功,但也非常重要。《双重人格》中所进行的探索,在后面的《罪与罚》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》中都得到了发展。

在这同时,受空想社会主义思潮的影响,陀思妥耶夫斯基又把更多的精力放在政治上。虽然彼得拉舍夫斯基小组案件本身是个冤案,小组里有一个激进的斯佩什涅夫秘密团体,但他确实是其中的成员,而且还积极发展别人。结果,在第一卷结束时,1849年他因参加彼得拉舍夫斯基小组的活动而突然被捕了,当局最后也不知斯佩什涅夫秘密团体,因为他没有交代,别人也没说。要是当局知道的话,对他的处罚会更重一些。

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戴大洪,陀传译者。

第二卷《陀思妥耶夫斯基:受难的年代,1850-1859》讲的就是他被捕后的情况。被捕后流放服苦役,这是他人生道路上很重要的转折。在我的理解里,陀思妥耶夫斯基最初有一种文化和出身的傲慢,对俄国民众存在疏离感,对俄国民众也不了解,他在苦役营的经历把这些都打破了。书中多次讲到农夫马列伊的故事,他服苦役时没有说过这件事,在《死屋手记》中也没有提这件事,但在服苦役二十年后发表的《作家日记》中提到这件事。

陀思妥耶夫斯基思想的突然转变是一个谜。唯一的一手资料,就是《作家日记》里提到农夫马列伊的故事,这是一个促使他思想转变的线索。9岁时,他在父母的农庄散步,当时传言附近的树林里有狼出没,散步时有人喊“狼来了”,他吓得不知所措,跑向在旁边地里干活的农民马列伊,是他父亲的农奴。马列伊赶紧安慰他,说没有狼,让他放心,最后护送回家,眼看着他回到家里。小时候的经历,让他对俄国民众的看法起了很大的改变作用。他到苦役营里直接接触了农民囚犯,他本来就反感农民囚犯的无理性、野蛮、粗暴、愚昧,这时更是火上浇油。忽然有一天想到马列伊的故事,他才意识到这些人只是表面如此但内心善良。他们与生俱来就有着根深蒂固的东正教宗教情怀。他一下透过野蛮、无知、粗暴的表象看到了本质,这对于他后来这三十年思想的转变起了非常大的作用。第二卷的主要意义在这一点。

到了第三卷《陀思妥耶夫斯基:自由的苏醒,1860-1865》,可以了解到光读陀思妥耶夫斯基的作品所无法了解到的陀思妥耶夫斯基。读《穷人》《白夜》《涅托奇卡·涅兹瓦诺娃》,多少可以了解早期陀思妥耶夫斯基的思想、创作,可以由作品观照这个人。但1860年重返内地,他第一任妻子和哥哥去世,又因创办《时世》杂志而负债累累,再到他再婚。第三卷分析作品的内容少,只分析了《被侮辱与损害的人》,还有在第二卷中已经不断谈到的《死屋手记》,后面还谈到《地下室手记》,《地下室手记》可以被视为陀思妥耶夫斯基后来所有创作的宣言。但是第三卷对了解他的思想转变有很大帮助,为他后来创作的飞跃埋下伏笔。

陀思妥耶夫斯基最伟大的著作:陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文学的深度陀氏诞辰200周年(4)

在苦役营,他的思想已经在从西欧派往保守斯拉夫派偏移,但他这种偏移还在过程中。回到彼得堡之后,他在哥哥帮助下办了《时代》杂志,他提出了——我翻译成“乡土主义”——现在的学术界一般叫“根基主义”。虽然用咱们习惯的表述方式叫他在向右转,但他并没有想和左派决裂,在办《时代》杂志的过程中,他试图在左右之间寻找中间道路。这时候他对激进左派,对以车尔尼雪夫斯基、皮萨罗夫为代表的激进左派,还是抱着这样一种态度,虽然在观点上提出质疑,但我不跟你们撕破脸,我尽量维护你们。彼得堡出现大火,有人怀疑是激进分子故意放火,他还难得地去找车尔尼雪夫斯基,说如果是年轻激进分子干的事,请车尔尼雪夫斯基以其影响力劝一劝,让他们不要这样做,这种事太危险了。这时候他已经看到激进观点对俄国社会、俄国民众的危害。他看出来了,但这时候他采取的方式还不像最后一卷那样直接谴责。对左派他虽然观点上很明确,但在方式上不跟他们撕破脸皮。到后来车尔尼雪夫斯基在激进派里都属于温和的了,这时在屠格涅夫的《父与子》中出现新人了——巴扎罗夫,“新人”“旧人”是在俄国文学史上有很明确的概念。车尔尼雪夫斯基认为屠格涅夫的新人是对年轻激进分子的诬蔑,而皮萨列夫则认为,新人的形象很好,我们就是这样的,激进派内部也开始分化了。陀思妥耶夫斯基觉得巴扎罗夫这种人是真正危害俄国的人,他在这个问题上观点很明确。

然后陀思妥耶夫斯基去了欧洲旅游,去伦敦看了世界博览会的水晶宫。第一次亲历了欧洲文化,在这之前,他受到以赫尔岑为代表的俄国进步思想的影响,受西方启蒙运动的影响非常大。他去了之后看到了西方启蒙运动之后唯物主义的兴起,他认为西方文明衰落了,回来后写了《地下室手记》,之前还写了《冬天里记的夏天印象》,记述游历欧洲的一些观感,他的思想上已经开始出现大的飞跃。

陀思妥耶夫斯基哥哥的去世对他影响非常大。他们办的《时代》杂志非常成功,杂志本身成功,经济上也成功。但后来出了一件事,《时代》的主要撰稿人斯特拉霍夫写的一篇文章被人举报了,文章的内容与当时波兰人起义反抗俄罗斯统治有关。举报这篇文章的就是后来发表了他的主要作品《罪与罚》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》的《俄国导报》的主编卡特科夫,卡特科夫可以说是他的冤家。《时代》杂志被查封,当时他的经济和事业都寄托在上面。他又办了《时世》杂志,哥哥突然死了,使他失去了经济后盾,他可以不继续办杂志,但他赌了一把,他预支了姨妈给他的那一部分遗产,全部投入办杂志,结果办了几期就不行了。这时候他负了很多债,不但他没有了哥哥的经济支持,还要养活嫂子和哥哥的三个子女,还要还哥哥以前欠的债。

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