真实的巫师去世：巫师要用女童祭祀大蛇

真实的巫师去世：巫师要用女童祭祀大蛇李寄斩蛇的过程，充分展示了她的大智大勇。她临危不惧，先引蛇出洞，然后放狗缠住大蛇，自己转到蛇身后，抢占有利地形，掌握主动，果断出手，大获全胜。她先把用蜜拌的米麦糊灌在几石米饼里面，然后把这些米饼放在蛇的洞口。蛇闻到米饼的香味后，就先爬过去吞食米饼。这时，李寄便放出狗，狗就上去撕咬这条蛇，李寄从蛇后面把它砍了好几下。蛇的创口非常疼痛，便翻滚着窜了出来，爬到庙中的院子里就死了。有巫师说，大蛇给他托梦，每年要吃一名十二、三岁的女童才能免灾。官吏于是遍搜穷家女，每年八月将女童送入蛇穴祭蛇。一年又一年，先后有九名女童葬身于蛇腹。这一年，眼看又到了祭蛇的日子，然而官吏寻遍周边各地，却找不到祭蛇的女童。（图）幼女斩蛇，钱笑呆、陶幹臣（绘）李寄虽然是个十二、三的小女骇，但她人小胆大，去祭蛇前做了充分的准备。她请求官府给她一把好剑和一条会咬蛇的狗，准备和大蛇做殊死搏斗。到了八月初一，她就端坐在庙中，怀里揣着

（图）刘邦斩蛇起义

汉刘邦斩白蛇起义，最终成为大汉皇帝的历史传说，千古传诵。但因斩蛇而成名的，刘邦不算第一人。早于汉朝几百年前的战国时期，就有一名勇敢的民间奇女子，因为只身勇斩恶蛇为民除害而美名远播，最终成为越王后。

她就是战国时期将乐县人李寄。

据东晋干宝《搜神记.李寄斩蛇》记载，当时闽中有座山叫庸岭，高达几十里，绵长数十里。在山北低湿的地方，有一条约长七、八丈，身围一丈多的大蛇出没，有许多东冶都尉和东冶管辖下的县城里的长官被它咬死，当地人都非常害怕它。周边百姓因不堪其扰，于是在都尉府官员的组织下，用牛羊祭拜大蛇，祈求减免灾祸，但仍不得安宁。

有巫师说，大蛇给他托梦，每年要吃一名十二、三岁的女童才能免灾。官吏于是遍搜穷家女，每年八月将女童送入蛇穴祭蛇。一年又一年，先后有九名女童葬身于蛇腹。这一年，眼看又到了祭蛇的日子，然而官吏寻遍周边各地，却找不到祭蛇的女童。

（图）幼女斩蛇，钱笑呆、陶幹臣（绘）

李寄虽然是个十二、三的小女骇，但她人小胆大，去祭蛇前做了充分的准备。她请求官府给她一把好剑和一条会咬蛇的狗，准备和大蛇做殊死搏斗。到了八月初一，她就端坐在庙中，怀里揣着剑，旁边坐着狗。

她先把用蜜拌的米麦糊灌在几石米饼里面，然后把这些米饼放在蛇的洞口。蛇闻到米饼的香味后，就先爬过去吞食米饼。这时，李寄便放出狗，狗就上去撕咬这条蛇，李寄从蛇后面把它砍了好几下。蛇的创口非常疼痛，便翻滚着窜了出来，爬到庙中的院子里就死了。

李寄斩蛇的过程，充分展示了她的大智大勇。她临危不惧，先引蛇出洞，然后放狗缠住大蛇，自己转到蛇身后，抢占有利地形，掌握主动，果断出手，大获全胜。

李寄杀死了大蛇以后，进入蛇洞察看，在那里发现了九个女孩的头骨，便都把这些头骨拿了出来，心情悲痛地说：“你们这些人怯懦软弱，被蛇吃掉，实在是太可怜了。”

面对着凶残的大蛇，以前的九个女孩束手无策成了大蛇的牺牲品，而勇敢奋起斗争的李寄却干净利落地砍杀了大蛇，李寄对这些女孩的死是“哀其不幸，怒其不争”，其心情是相当复杂。更值得谴责的事那些官吏们，他们拿着优厚的俸禄，却没有担负起保境安民的责任，反而听从了巫师想出了用小女孩祭祀大蛇的坏主意。

越王听说这件事后，就把李寄封为王后，把他的父亲任命为将乐县县令，她的母亲和姐姐们都得到了优厚的赏赐。从此，东冶县再也没有其他怪异邪恶的东西出现。直到现在，那些赞颂李寄的歌谣还在那里到处流传。

*作者：王子皿，鱼羊秘史签约作者。