各路鬼怪黑历史：韩国版双瞳 六指神僧把妙龄当祭坛

各路鬼怪黑历史：韩国版双瞳 六指神僧把妙龄当祭坛电影的英文片名是“The Sixth Finger”，直译为“第六只手指”。让我们再回到电影最开始的话题，什么是娑婆诃？他发现躺在床上的老人，不是金济石。原来，已经超脱生老病死的金济石，拥有天山童姥的不老容颜。而且假扮成入室弟子的身份掩人耳目。

这一切难以解释的现象让他非常震撼。

于是，他决定去一探真实。

他知道金济石已经卧病在床很久了，都靠医疗仪器维持生命，任何事情他都交待最亲近的弟子去执行。

郑罗汉偷偷走到病床榻上，翻开了被子。

他发现躺在床上的老人，不是金济石。

原来，已经超脱生老病死的金济石，拥有天山童姥的不老容颜。

而且假扮成入室弟子的身份掩人耳目。

让我们再回到电影最开始的话题，什么是娑婆诃？

电影的英文片名是“The Sixth Finger”，直译为“第六只手指”。

娑婆诃是在《大悲咒》当中有着六种含义的词。

在佛教传说中，弥勒菩萨是从佛受记，将来为继承释迦牟尼佛位置成为未来佛的菩萨。

“娑婆诃”则是佛学名词，通常作为咒语之结句。

不同佛典对其有不同解释，主要可归纳为六种含意：

成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住（四大皆空）

而娑婆世界，基本上有两个解释，一是释迦牟尼佛看见人类生存的世界充满十恶：

杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴，及其他诸烦恼。

然而人们却深陷其中而不肯出来，故名“堪忍世界”。

另外有一种解释是，修行得道的路上，往往会有许多无形业力或是邪魔歪道。

它们用很多的方式诱惑、挑衅、阻碍或是恐吓等方式。

诱惑你悖离正道。

就像希达多王子在未成为释迦牟尼佛之前，在树下静坐冥想，结果恶魔连续多天变成不同的人事物来诱惑、干扰他一样。

所以“娑婆”意指的“堪忍”，也意指内心能抵挡外界的一切诱惑。

影片特别聚焦于“无住、堪忍”之上，试图突显人性的执着的劣根性，

和难以达到“应无所住而生其心”的成佛境界。

而电影里对娑婆的解释，似乎是编剧创新的。

但也很有意思，有点禅意。

它说，娑婆的世界里，所有的事物都是相对的。

因为那是一个平衡的状态

所以有猛兽，就会有猎人，有虫子，就会有吃虫的鸟儿。

虽然解释很浅显，但我觉得强调万物皆有一个自然平衡的定律这部分，让人觉得很有趣。

所以可以放心的是，《娑婆诃》虽带有浓厚的宗教色彩，却不会过度传教讲道。

因为本片不只探讨佛教在韩国的影响，更还对比了各国佛教的特色。

借此用各种国家因文化差异而对同一个宗教有着不同的诠释来作为剧情推进手段。