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鸠摩智怎么得的易筋经?功力消失殆尽的鸠摩智

鸠摩智怎么得的易筋经?功力消失殆尽的鸠摩智鸠摩智人生中的第二次转变就是在西夏的枯井中,他因为修炼《易筋经》而走火入魔,最终被段誉吸收全部功力而成为一位普通人,一时间让鸠摩智感受到人生的轮回,于是他大彻大悟,成为一代高僧。二慕容博作为姑苏慕容家的传人,他拥有还施水阁,对天下各门派武功秘籍都有所涉猎,但是慕容博却一心想着谋划复兴大燕,于是他还在江湖上四处走动,只为结交能为其所用的人脉,以及在进行各种布局。而在遇到鸠摩智后,慕容博就展现出他过人的见识,一番忽悠之后,鸠摩智对其佩服不已,特别是对他在武学上的见识更是佩服的五体投地!在感觉到鸠摩智对武学有极大兴趣后,慕容博就将自己得到的少林是“七十二绝技”赠送于他,又告知他大理“六脉神剑”和少林《易筋经》乃是武林最强的秘籍。鸠摩智完全就跳进了慕容博专门为其设计的圈套之中,开始沉溺于武学不可自拔。只是少林武学博大精深,“七十二绝技”又是异常难以修炼,为了让武功能够快速精进,鸠摩智只能剑走偏锋,

天龙时代任何一位高手都不可小视,其中鸠摩智又是一位天赋最为突出、头脑最为灵活的顶级高手。只是因为练武不当造成走火入魔,不然他所达到的高度甚至连萧峰都难以企及。

在影视剧中,鸠摩智往往被弱化,特别是在黄日华版本的《天龙八部》中,鸠摩智完成沦为萧峰的陪衬品,竟然被萧峰重伤而吐血。实际上,鸠摩智的武功是决计不会弱于萧峰的,他的武功造诣堪称顶级高手。

在三十年前,鸠摩智还未完全沉迷于武学,他还是大轮寺一位高僧,此时他还未曾接触到高深武功秘籍,但是鸠摩智的一生发生两个重要转折,其中第一个转折就是遇到姑苏慕容的慕容博。

慕容博作为姑苏慕容家的传人,他拥有还施水阁,对天下各门派武功秘籍都有所涉猎,但是慕容博却一心想着谋划复兴大燕,于是他还在江湖上四处走动,只为结交能为其所用的人脉,以及在进行各种布局。而在遇到鸠摩智后,慕容博就展现出他过人的见识,一番忽悠之后,鸠摩智对其佩服不已,特别是对他在武学上的见识更是佩服的五体投地!在感觉到鸠摩智对武学有极大兴趣后,慕容博就将自己得到的少林是“七十二绝技”赠送于他,又告知他大理“六脉神剑”和少林《易筋经》乃是武林最强的秘籍。

鸠摩智完全就跳进了慕容博专门为其设计的圈套之中,开始沉溺于武学不可自拔。只是少林武学博大精深,“七十二绝技”又是异常难以修炼,为了让武功能够快速精进,鸠摩智只能剑走偏锋,于是他又从李秋水那里窃取了“小无相功”秘籍,最终他借助“小无相功”将“七十二绝技”发挥到相当高的水准。

鸠摩智这种独辟蹊径的方式也是一绝,可见他头脑之灵活。

鸠摩智怎么得的易筋经?功力消失殆尽的鸠摩智(1)

鸠摩智人生中的第二次转变就是在西夏的枯井中,他因为修炼《易筋经》而走火入魔,最终被段誉吸收全部功力而成为一位普通人,一时间让鸠摩智感受到人生的轮回,于是他大彻大悟,成为一代高僧。

其实,金庸的《天龙八部》就是写天底下各型各色的人,正所谓“有情皆孽,无人不冤”,《天龙八部》中主要人物都对应着佛经中的护法神,像萧峰对应着帝释天,段誉对应着龙,阿朱对应着乾达婆,而鸠摩智就对应着迦楼罗。

“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟以龙(毒蛇)为食。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,而他体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。很明显,迦楼罗就对应着鸠摩智。鸠摩智宝象庄严,却与大理天龙寺为敌,一直与“龙神”段誉纠缠不止,最终他走火入魔,其痛苦如同自焚,幸亏遇到段誉被其吸收功力,这相当于最终把体内的“毒气”还给了龙。

鸠摩智还算是幸运的,毕竟他能够大彻大悟,只是他一身武功造诣又突然失去,也是极为可惜的。

但是,鸠摩智却如同一部活秘籍,他所只晓得武功甚多,只要他愿意,他完全可以记录下他所学的武功。毕竟鸠摩智头脑聪慧,又能够过目不忘,只要他所学过的武功,在他内心他都是记忆深刻,无论是“小无相功”还是“七十二绝技”,甚至《易筋经》,他早已烂熟于心。

鸠摩智怎么得的易筋经?功力消失殆尽的鸠摩智(2)

正是因为鸠摩智所知晓的武功甚多,所以很多朋友就想到一个问题,假如鸠摩智重新修炼《易筋经》,将会达到怎样的高度!

对于鸠摩智而言,此时他已经大彻大悟,回思以往他自己贪念太甚,以至于不顾一切去天龙寺抢夺“六脉神剑”剑谱,甚至有意挑衅少林寺,种种结果都是他一己私欲所造成。此时他已然明白这一切,他基本上不会再去修炼武功,以至于误入歧途。

当然,对于这种假设性的条件也能理解,毕竟鸠摩智也是掌握了诸多武功秘籍。若是他真的重新修炼《易筋经》,也可以达到极高的境界。

作为少林镇寺之宝,《易筋经》的确是一门神奇的绝学,这门绝技威力奇大,但是异常难以修炼,这也是为何在天龙后期到倚天时期这三百年时间内,竟然没有一人能修炼成这门绝世秘籍。直到后来的方证大师将这门绝学修炼成功,用方证大师的话来说,修炼这门神功需要缘分,而这个缘分也就是天赋和运气。

鸠摩智的天赋自然不必多说,毕竟他已经将《易筋经》修炼了一部分,只是因为他之前修炼的武功太多太杂,造成他走火入魔,这也足以体现鸠摩智的武学天赋是相当高的。若是他之前没有修炼“小无相功”,再修炼《易筋经》,说不定他真的能够大成!

此时他功力完全消失殆尽,重新修炼《易筋经》也是非常合适的,凭借他过人的天赋他只需要几年的时间就完全可以达到游坦之的水准,再修炼十几年也可以达到方证大师的境界,当然鸠摩智只要潜心修炼心无旁骛,他完全可以以扫地僧为目标,直接追赶扫地僧,而这就需要运气了,毕竟武学达到更高境界,再每往上提升一步就相当困难。鸠摩智要达到扫地僧境界那是相当困难,但也并非不可能。

当然,鸠摩智的大智慧用在武学上面的确是大材小用,他应该用于佛法的研究,只是他的天赋太过突出,只要他愿意,在任何领域他都能取得很高的成就。

鸠摩智怎么得的易筋经?功力消失殆尽的鸠摩智(3)

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