吴王阖闾的后代，透过吴王阖闾送给女儿的嫁妆

吴王阖闾的后代，透过吴王阖闾送给女儿的嫁妆吴国国君始祖为周太王古公亶父的长子泰伯，蔡国国君始祖为周武王的弟弟叔度。铭文的大意是：公元前505年五月某日为吉日，吴王阖闾选择吉金、铜、铅、锡等贵重金属，为女儿叔姬寺吁制作了这尊“宗彝荐鉴”，用来享用，延续孝道——祝福女儿万寿无疆，叔姬你即将远离吴国，虔诚地敬重你的夫君，子子孙孙不要忘记。吴王光鉴​1955年，“吴王光鉴”出土于安徽省寿县的蔡昭侯姬申墓中，共两件，外形为平底圆腹，有双兽耳，制作精美，内有铭文：“隹王五月，既字白期，吉日初庚，吴王光择其吉金、玄銧、白銧，台乍叔姬寺吁宗彝荐鉴。用享用孝，眉寿无疆。往已叔姬，虔敬乃后，子孙勿忘。”

​媵器也叫宗彝、彝器，媵器是古代君王嫁女时所用的一种礼器。

清代学者龚自珍解释说：“宗彝者何？古之媵器也。君公以嫁子，以镇抚百姓。”

安徽博物馆藏有一尊春秋晚期的珍贵青铜媵器“吴王光鉴”，为该馆的八大镇馆之宝之一。

“吴王光鉴”是吴王阖闾（公子光）送给女儿叔姬（一说为阖闾之妹）的嫁妆，也因此而得名。

吴王光鉴

​1955年，“吴王光鉴”出土于安徽省寿县的蔡昭侯姬申墓中，共两件，外形为平底圆腹，有双兽耳，制作精美，内有铭文：

“隹王五月，既字白期，吉日初庚，吴王光择其吉金、玄銧、白銧，台乍叔姬寺吁宗彝荐鉴。用享用孝，眉寿无疆。往已叔姬，虔敬乃后，子孙勿忘。”

铭文的大意是：公元前505年五月某日为吉日，吴王阖闾选择吉金、铜、铅、锡等贵重金属，为女儿叔姬寺吁制作了这尊“宗彝荐鉴”，用来享用，延续孝道——祝福女儿万寿无疆，叔姬你即将远离吴国，虔诚地敬重你的夫君，子子孙孙不要忘记。

吴国国君始祖为周太王古公亶父的长子泰伯，蔡国国君始祖为周武王的弟弟叔度。

吴蔡两国君主都是姬姓，源自同一祖先古公亶父。

《国语》记载：“同姓不婚，恶不殖也。”

​西周时期，礼法严格规定，同一家族之间不通婚姻，因为同姓通婚会影响家族繁衍，导致后代的素质下降。

春秋晚期，礼崩乐坏，为了巩固两国盟约关系，吴国和蔡国违反了延续已久的礼制，破坏了同姓不婚的禁律。

吴王阖闾最忌惮的敌人是楚国，为了和楚国的邻国蔡国搞好关系，他就把女儿叔姬嫁给了蔡昭侯姬申。

后来，在蔡国等一些小国的支持下，吴国打败了楚国，并占领了楚国的都城郢地。

“吴王光鉴”也是春秋礼崩乐坏的见证。