谁把唐僧西行取经之事告诉妖怪：事出异常必有妖 铁扇公主嫁给牛魔王的背后
谁把唐僧西行取经之事告诉妖怪：事出异常必有妖 铁扇公主嫁给牛魔王的背后事实上铁扇仙的称呼，仅限于火焰山附近的百姓这么称呼她，当然得这么称呼啦，不然的话她不给扇扇子，当地的百姓连地都种不了：这只能说明，书啊，还是没看透，其实铁扇公主别看名字起得好听，人们也尊敬她，但真追究起来，她也并非由人类修成的“仙”，当然，这个“仙”是打引号的。杨角风谈西游系列文章：事出异常必有妖，铁扇公主嫁给牛魔王的背后，藏着如来佛祖的计谋！一、很多看过《西游记》的人啊，不太理解，铁扇公主貌似是个神仙哎，为什么要嫁给一头老牛呢？
杨角风谈西游系列文章：
在《西游记》中，有一个妖怪家族特别有意思，他们也可以称得上是西游世界实力最强的妖怪集团，对，就是牛魔王家族。
在这个家族的身上也存在着诸多疑点，比如牛魔王为什么会招致众神围捕，铁扇公主手中的芭蕉扇又是从何而来，红孩儿的三昧真火究竟谁教的，以及如意真仙为什么能够霸占女儿国的落胎泉？
当然，这么多问题，也不是一篇文章能说得清楚的，结合我们前几期的内容，今天我们就来好好谈一下整个家族唯一的女主角，也就是铁扇公主，看一下她究竟是何来历？
杨角风谈西游系列文章：事出异常必有妖，铁扇公主嫁给牛魔王的背后，藏着如来佛祖的计谋！
一、
很多看过《西游记》的人啊，不太理解，铁扇公主貌似是个神仙哎，为什么要嫁给一头老牛呢？
这只能说明，书啊，还是没看透，其实铁扇公主别看名字起得好听，人们也尊敬她，但真追究起来，她也并非由人类修成的“仙”，当然，这个“仙”是打引号的。
事实上铁扇仙的称呼，仅限于火焰山附近的百姓这么称呼她，当然得这么称呼啦，不然的话她不给扇扇子，当地的百姓连地都种不了：
“求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。”
但是，铁扇公主却不住在火焰山附近，毕竟那里太热了，她只有上班的时候才会偶尔来一趟，平时是住在翠云山芭蕉洞中。
但在翠云山，她的名号就没那么响了，比如孙悟空曾经在那里遇到一个樵夫，说自己要找铁扇仙，那个樵夫还说这里没有铁扇仙呢：
“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙……我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。”
从樵夫的口中可以得知，虽然铁扇公主手握芭蕉扇，貌似是火焰山的主人，实力强悍。但是在当地人眼中，她还是差这么一点，毕竟介绍她时，必须要提一句，她是牛魔王的妻子。
而且，人们只知道她叫罗刹女，并不知道她还叫铁扇仙。由此可见，这个铁扇仙的称呼，应该是火焰山人民给起的。
二、
貌似铁扇公主、铁扇仙的称呼是针对人类成仙的，但罗刹女其本质并非人类！
当然，这也不是我杨角风乱说的，书中是有印证的，在牛魔王被众神擒住之后，铁扇公主捧着芭蕉扇出来扇灭了火焰山的火，见孙悟空不肯还扇子，曾经说了这么一段话：
“我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。”
这句话中的第一句便是，铁扇公主和牛魔王已经修炼成人道了，只是没有归正果，也就是没有依附天庭或者灵山等正派神仙势力。
孙悟空听铁扇公主这么一说，也就不好意思私自留下芭蕉扇：
“老孙若不与你，恐人说我言而无信。你将扇子回山，再休生事。看你得了人身，饶你去罢！”
这句话的最后一句便是，念在你已经修炼成人身了，就饶了你吧！
由此可见，罗刹女并不是人类，她的铁扇公主和铁扇仙的称号，是在她修炼成人身之后，才被人这么称呼的。
其实，不仅罗刹女不是人身，连最像人的如意真仙，也不是人身。虽然书中对如意真仙的称呼，一会儿是道人，一会儿是老师父，一会儿又是先生，但也有两首诗表明了身份：
“圣僧误食成胎水，行者来寻如意仙。那晓真仙原是怪，倚强护住落胎泉。”
“大圣救师来取水，妖仙为侄不容求。”
甚至最后打断了如意真仙的腿后，孙悟空还怒斥他是畜生：
“泼孽畜！再敢无礼么？”
三、
而关于罗刹女的来历，在《法华经》中是有记载的，她们一共有十个，是十个女妖恶鬼，后来被如来佛祖感化：
“蓝婆，毗蓝婆，曲齿，华齿，黑齿，多发，无厌足，持璎珞，睾帝，夺一切众生精气。”
正因如此，才有了“十罗刹女”为佛家护法神的传说，在《西游记》这本书中，也是出现了其他几位。
比如毗蓝婆菩萨，她本身就是罗刹女出身，在三百年前隐居，在孙悟空大战蜈蚣精的时候，曾经出山相助。
其实不仅毗蓝婆，在前一期杨角风谈西游中提到在南海观音菩萨处出没的鬼子母，也就是红孩儿的真正母亲，也跟罗刹女关系亲密：
“是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所，同声白佛言，世尊……”
这段记载，也符合红孩儿是鬼子母所生，但被罗刹女养大的说法。
那么，铁扇公主是先以罗刹女的身份到佛祖身边修行呢，还是因为这次牛魔王被擒，她才皈依成为罗刹女呢？
显然是前者！
因为经书中说了啊，十个罗刹女和鬼子母凑齐了后，她们是一起异口同声地向佛祖诵经。若是铁扇公主在牛魔王被擒之后才皈依，这时候的灵山已经没有那么多罗刹女了，毕竟连毗蓝婆菩萨都已经隐居了：
“我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门，我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？”
四、
由此可知，铁扇公主至少在三百年前，曾经在灵山修行，跟毗蓝婆菩萨一起向佛祖诵经过。
这个时间点的推断，也跟红孩儿的年龄相匹配的，在号山的时候，土地就介绍过红孩儿：
“他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。”
有人说，对咯，这就对上了，试问整部《西游记》中，谁给了罗刹女这么大的胆子，敢背叛如来佛祖，逃出灵山，还敢嫁牛生子？
三界中只有一个人符合要求哦，那就是太上老君，不然的话，铁扇公主的芭蕉扇哪来的，红孩儿的三昧真火谁教的？
是啊，罗刹女是吃人的恶鬼修炼成人形的，之所以变成恶鬼，大都跟鬼子母一样。因为生前被人害了，所以心生怨气，成了鬼或者再次投胎转世后才会大开杀戒。
这也就表明，铁扇公主的年龄自然无法跟太上老君相匹配，自然也就没法获得在混沌初开时就存在的芭蕉扇，那么，扇子只能是别人赠与她的：
“她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。”
如果我们也这么想，那就真真冤枉了太上老君了，作为三清之一，他都活了多大岁数了，怎么可能晚节不保，玩这种感情游戏？再说了，就算他有心，也得看看这么大年纪的情况下，还有造人的能力不？
