诸葛亮为什么能火烧司马懿（诸葛亮神机妙算）
诸葛亮为什么能火烧司马懿（诸葛亮神机妙算）诸葛亮觉得这就是天意，自己人算不如天算，天意不想要灭掉司马懿，自己不能逆天而为，所以也就就此作罢了。就是因为这一把火，把诸葛亮最终玩火自焚了，火烧上方谷之后，诸葛亮一直耿耿于怀，并且觉得自己大限已到，后来终于在五丈原去世，一切恰似一种上天的故意安排，但实际上又并非如此。结果当诸葛亮点燃熊熊烈火，司马懿在烈火中挣扎，已经对自己的生命不抱有任何希望，却突然狂风暴雨席卷而来，瞬间浇灭了诸葛亮点燃的烈火，司马懿在烈火中死里逃生，当诸葛亮的手下想要再去追击司马懿的时候，诸葛亮阻止了手下。第二把火就是火烧新野，这把火还是烧的曹魏，当时曹仁被烧得落荒而逃，对诸葛亮十分恐惧；第三把火是火烧赤壁，诸葛亮与周瑜等联合起来在赤壁之战中火烧曹操八十万大军，一战就把曹操打得差点再也无法支撑下去，这一战奠定了三国三分天下的局面。第四把火就是火烧藤甲兵，一群勇敢的藤甲兵，就被诸葛亮一把火，随即灰飞烟灭，虽然诸葛亮取得了
人的命运，有时候就是不以自己的意愿为准的，生老病死以及生命中可能遇到的一些大喜大悲，从来都是我们所无法预测的，就算是诸如诸葛亮一样被人称之为神机妙算的人，一样是无法摆脱这样的命运。
在《三国演义》中，诸葛亮火烧司马懿，就是这样一件人算不如天算的事情，当时在上方谷，熊熊烈火燃烧起来，司马懿已经危在旦夕，结果突然天降大雨，救了司马懿一命，究竟是为何会天降大雨，又为何诸葛亮会没有算到这场大雨呢？
《三国演义》中厉害的诸葛亮
在罗贯中的《三国演义》中，毫无疑问，诸葛亮这样的人物，机智聪明且神机妙算，几乎已经类似于妖了，在诸葛亮的一生中，对于火攻的热爱程度是可见一斑的，一生一共点了5把火，每一把都可以说是轰轰烈烈，诸葛亮就是因为玩火出名，最后也玩火自焚了。
其中第一把火就是诸葛亮刚刚跟随刘备的时候，在博望坡点燃的，这把火把夏侯淳烧的四散而逃，也让曹魏对刘备开始引起重视，可以说这把火就是诸葛亮的成名之火。自从有了成名的第一把火之后，诸葛亮后来越烧越勇。
第二把火就是火烧新野，这把火还是烧的曹魏，当时曹仁被烧得落荒而逃，对诸葛亮十分恐惧；第三把火是火烧赤壁，诸葛亮与周瑜等联合起来在赤壁之战中火烧曹操八十万大军，一战就把曹操打得差点再也无法支撑下去，这一战奠定了三国三分天下的局面。
第四把火就是火烧藤甲兵，一群勇敢的藤甲兵，就被诸葛亮一把火，随即灰飞烟灭，虽然诸葛亮取得了胜利，但是内心也对自己的这把火有所愧疚，毕竟烧死的人实在太多了；第五把火就是火烧上方谷，这次针对的就是司马懿。
火烧上方谷一战中，诸葛亮与司马懿可以说是狭路相逢，司马懿也想用计谋收拾诸葛亮，结果诸葛亮总能技高一筹，弄得司马懿在不知不觉间就被诸葛亮引入上方谷，上方谷的地势是口小肚大，这样的地势采用火攻，简直就是在劫难逃，司马懿想要逃出生天，就是天方夜谭。
结果当诸葛亮点燃熊熊烈火，司马懿在烈火中挣扎，已经对自己的生命不抱有任何希望，却突然狂风暴雨席卷而来，瞬间浇灭了诸葛亮点燃的烈火，司马懿在烈火中死里逃生，当诸葛亮的手下想要再去追击司马懿的时候，诸葛亮阻止了手下。
诸葛亮觉得这就是天意，自己人算不如天算，天意不想要灭掉司马懿，自己不能逆天而为，所以也就就此作罢了。就是因为这一把火，把诸葛亮最终玩火自焚了，火烧上方谷之后，诸葛亮一直耿耿于怀，并且觉得自己大限已到，后来终于在五丈原去世，一切恰似一种上天的故意安排，但实际上又并非如此。
为何火烧上方谷会下大雨？
诸葛亮认为是上天的安排，实际上这一切并非上天安排，而是罗贯中安排的，因为真实的历史上根本就没有火烧上方谷这件事情，可是在《三国演义》中，罗贯中为了能够更加突出一种艺术效果，以及更加凸显自己作品扬刘抑曹的主旨，从而安排了火烧上方谷这样的大戏。
为何要安排这场大戏呢？主要是罗贯中必须突出司马懿和诸葛亮的厉害之处，同时更加突出诸葛亮的宿命，真实历史上的司马懿最后确实窃取了曹魏的胜利果实，罗贯中的《三国演义》虽然有虚构部分，但是大体还是要根据历史来进行的。
所以罗贯中必须安排一场戏，让诸葛亮能够顺利下台，也让自己的作品能够与历史最终吻合起来，所以火烧上方谷无疑是一个最佳的设计安排，诸葛亮想要烧死司马懿，已经算是竭尽全力了，但是天意难违，一场大雨浇灭了燃烧的大火，司马懿最终逃出生天。
诸葛亮却因为这场火，一直耿耿于怀，最终于五丈原悲伤去世，自己一生鞠躬尽瘁死而后已，有心杀敌，奈何无力回天，就连天意都要帮助司马懿，你看诸葛亮多么难啊。这就是罗贯中最终想要通过这把火表达出的真实意思。
那么为何这把火就会突然被大雨浇灭呢？实际上除了罗贯中的天意安排之外，还是有一些科学依据的，结合上方谷特殊的地势，当谷中大火燃烧而导致空气温度上升之后，就很容易与上方谷之上的冷空气对流，最后产生大雨，这就是一般大雨产生的自然规律，不过我想在罗贯中那个时候，他应该是没有想到这么远的东西的。
诸葛亮自然也是不可能想到这么遥远，就算说诸葛亮真的是上通天文，下通地理，那么也是存在计算失误的，不要说那个时候只是一些预测，想要事情有绝对的准确性，那是不可能的，就算今天我们通过各种精密的仪器预测天气，也不能做到百分百准确。
所以说上方谷的大雨虽然浇灭了大火，但是并不能说明诸葛亮的神机妙算是假的，只能根据罗贯中所言，一切都是天意，诸葛亮也是难以改变的。可以说罗贯中这个情节的安排设计，简直就是天衣无缝，让人看到后虽然觉得有些不科学，但是却找不出任何反驳他的理由。
结语
其实人生之事，哪有什么提前预知呢？每天都在不断变化，人心与人性也在不断变化，你想要用不变的思维去预知不断变化的人生，那就是一种天方夜谭，不管一个人多么厉害，想必也是无法做到的，最好的办法还是相信科学，不要随意听信所谓的神机妙算！
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