最动情的书法背后的故事（书法中的天下第一美人）
最动情的书法背后的故事（书法中的天下第一美人）董美人(公元578年--公元597年)，隋文帝四子蜀王杨秀的妃妾，汴州人士。董氏于开皇十七年病逝，年方十九。杨秀对其感情颇深，遂撰文哀悼，刻为墓志随葬。然而在此志背后，记载的却是一份凄美的爱。清罗振玉对其评其曰：“楷法至隋唐乃大备，近世流传隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《张贵男》三志石，尤称绝诣”。 赵万里亦评其书法云：“字迹稳秀端丽，与《公元》、《姬氏》二志同为传世关中随志翘楚”。《十二砚斋金石过眼录》卷八称：“字迹端妍含古意，与欧、虞伯仲”。
隋代在经历了十六国长期的分裂混乱之后得到统一，上承南北朝，下启初唐，虽然时间不长，却实现了中国各民族的大融合。表现在书法艺术上，这个时期成为楷书发展的“过度”阶段，是楷书承上启下的时期。其审美取向也处在调整期，继北魏法度不足，南帖韵味过多后，隋代书法开始转向追求法度和淡化的韵味。隋代可称作绝色的楷书作品较少，《美人董氏墓志铭》是隋代最有代表性的绝色小楷之一。
《美人董氏墓志铭》，又称《董美人墓志》，楷书，21行，每行23字。隋文帝四子蜀王杨秀撰文，为追思董美人生平事迹的随葬刻石，隋开皇十七年（公元597年）十月刻碑。原碑石于清嘉庆年间在陕西西安出土，为上海陆君庆官陕西兴平时所得并带到上海，上海小刀会农民起义战争期间，原石被毁佚。现流传的拓本有北京图书馆、北京大学藏本、日本三井文库、徐渭仁氏拓本等。
《董美人墓志》为隋代楷书的代表，其书法布局平正，界格整齐。点画方圆兼施，笔法精劲含蓄。结字恭正严谨，骨秀肌丰，隶意脱尽。既有北魏之朴质雄强，又有南朝的端庄秀丽，已经摆脱了北魏时期的旧风，显示出楷书艺术的新趋势、新走向。这种风格在整个魏碑体系中难得一见，若与唐楷的法度森严相比，虽也有几分工巧、精致，但显得更加自然、清畅、生动多姿。此志堪称隋小楷中第一。
【后人评说】
清罗振玉对其评其曰：“楷法至隋唐乃大备，近世流传隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《张贵男》三志石，尤称绝诣”。
赵万里亦评其书法云：“字迹稳秀端丽，与《公元》、《姬氏》二志同为传世关中随志翘楚”。
《十二砚斋金石过眼录》卷八称：“字迹端妍含古意，与欧、虞伯仲”。
然而在此志背后，记载的却是一份凄美的爱。
董美人(公元578年--公元597年)，隋文帝四子蜀王杨秀的妃妾，汴州人士。董氏于开皇十七年病逝，年方十九。杨秀对其感情颇深，遂撰文哀悼，刻为墓志随葬。
当时的杨秀二十四五岁，正是对美好事物憧憬和追求最热烈爱的年纪。这份爱的消逝，对于杨秀来说，无疑是一次重大的打击。在他29岁时被杨广幽禁至被杀害。
董美人有多美，且看其文曰。
“美人体质闲华，天情婉嫕，恭以接上，顺以乘亲，含华吐艳，龙章凤采 ，砌炳瑾瑜，庭芳兰蕙。既而来仪鲁殿，出事梁台，摇环佩于芳林， 袨绮缋于春景，投壶工鹤飞之巧，弹棋穷巾角之妙。妖容倾国，冶咲千金，妆映池莲，镜澄窗月。态转回眸之艳，香飘曳裾之风，飒洒委迤，吹花回雪”。
其文凄美，其情凄切，文辞堪比《洛神赋》。美人走了之后，杨秀倍感凄苦。常在日落时嗟叹，在流逝的河水旁感喟。比翼鸟要单飞了，同心人只能孤枕独眠。风扫过愁苦的黄昏，枕边的泪水就像冰一样寒冷。长夜难眠，四季里仿佛没有了春天，只留下想念，却再也见不到思念的人。
杨秀的这份爱，字里行间，至纯至真，让人动容，不知感到了多少痴情男女，值得铭记。
唐初欧阳询、褚遂良等楷书大家，在某种程度上都吸收了魏碑的写法，从而创造出法度更加严谨的唐楷。特别是欧阳询，对隋碑的吸收是比较明显的，其书法的险绝之风，就有隋代书法的遗意。《董美人墓志》为初唐的楷书创新提供了营养和借鉴，时至今日，《董美人墓志》还是很多书法爱好者学习楷书临摹的选择。
