孔融之子告诉我们的道理（孔融何出此言子之于母）

孔融之子告诉我们的道理（孔融何出此言子之于母）那个三国时代的著名人物，以谦让著称于后世的孔融，因为让梨而流传千古，成为家喻户晓的榜样。然而，他的死却是因为“大不孝”，他说过，“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓶中，出则离矣”。这句话在任何时候都是极其不尊孝道的，父母之于儿女，就像是一个暂时性的瓶子，孩子从瓶子里出来，就和父母没有什么关系了。细想，这话说的真没毛病，泰戈尔也说过，孩子因你而来，却不属于你。我曾经和儿子讲过孔融的言论，在他开始要“叛逆”的时候。我告诉他，他不属于任何人，包括爸爸妈妈，只属于他自己。但爸爸妈妈为什么爱他，是个问题吧，不知道他当时是怎么理解的，有意思的是，他开始关心我们了，也开始关心其他人。我爱你，就是要让你过得好，哪怕我过得不好。我为你付出，因为我觉得你值得，和你没有关系，你不用当作恩情，不用想着回报。

《遥远的救世主》中的两句很有道理的话，我深深地赞同。

当一个人说“我爱你”的时候，潜台词就是“我爱你，你就应该属于我”。如果你是我的，那么还存在我爱你这样的说法吗？不存在了，因为我爱的是我自己的，不是你。一句我爱你，便把你作为个体的自由剥夺了，这是多残酷的一句话！

无论是情侣，还是母子，都会用“我爱你”来霸占对方的自由。如果对方不感恩戴德，便会被扣上忘恩负义的帽子，被视为薄情寡义之人，一辈子活着阴影之下。世俗的眼光支持那个付出爱和恩情的人，认为他们付出了就理应获得回报，认为被爱的和接受恩典的人就应该一辈子当牛做马报答这份爱和恩情。

你爱，你付出，和别人有关系吗？是因为你喜欢，你心甘情愿，你不付出就难受，浑身不自在，人家不让你爱不让你付出，你还会哭天抢地痛不欲生，说难听一点，你是贱，是自私，是强盗，是流氓。别人就是别人，不管你为人家做再多的事，都改变不了一个事实，那就是这个人不属于你，他是个独立的个体，和你没有一丝一毫的隶属关系。你没有资格去要求人家任何事。

那个三国时代的著名人物，以谦让著称于后世的孔融，因为让梨而流传千古，成为家喻户晓的榜样。然而，他的死却是因为“大不孝”，他说过，“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓶中，出则离矣”。这句话在任何时候都是极其不尊孝道的，父母之于儿女，就像是一个暂时性的瓶子，孩子从瓶子里出来，就和父母没有什么关系了。细想，这话说的真没毛病，泰戈尔也说过，孩子因你而来，却不属于你。

我曾经和儿子讲过孔融的言论，在他开始要“叛逆”的时候。我告诉他，他不属于任何人，包括爸爸妈妈，只属于他自己。但爸爸妈妈为什么爱他，是个问题吧，不知道他当时是怎么理解的，有意思的是，他开始关心我们了，也开始关心其他人。

我爱你，就是要让你过得好，哪怕我过得不好。我为你付出，因为我觉得你值得，和你没有关系，你不用当作恩情，不用想着回报。