谈了一个月就各种矛盾是不合适吗（被实践论啪啪打脸的你）

谈了一个月就各种矛盾是不合适吗（被实践论啪啪打脸的你）很多人可以说大多人的思维都是在这个思维阈值打转转，没有跳脱出去看到上面一层的本质，也就是形而上学的东西。对立统一观念，就是超越这种思维的方法，事物的对立区分是各种事情和事物发展的形的显化，产生这些形的背后一定有一个动力源泉，就是矛盾产生的一个源头点，统一点。事物的对立统一，我是在看一些关于道一类的书籍理解的。对立观念是我们认识这个世界的方式和方法，我们人的身体一开始就有酸甜苦辣咸，一开始就有香臭，一开始就有工商角微羽，正是这种感官认识上的差异性，让我们形成了对立观念，从事物的长短高低，到人性的美丑善恶，我们总是会分解开。因为这样才能构成世界，认识这个世界的样子。但是这种对立观念有一个缺陷就是，人的思维会陷入在这种对立观念的思维阈值中，有时候无法跳脱出去，去看到事物的本质。

前段时间，我通对我党伟大领袖毛泽东同志所撰写的《矛盾论》和《实践论》进行了深入研习，在这“两论”中明悟了许多道理。这“两论”是教员在1937年针对我党出现的不同错误而应运而生的。随着时代的发展，这两论仍然具有着重要的指导意义。前段时间我写的一篇文章“当今社会的你还在被实践论啪啪打脸吗？”（本人主页置顶），获得了三万多展现量和几千阅读量，感觉大家对教员的思想还是很感兴趣的，遂这篇准备和大家聊聊矛盾论。

现将我的心得总结如下： 在《实践论》当中，教员指出“无论任何人要认识什么事物，都要同那个事物所接触，即生活于那个事物的环境中，是没有法子解决的。”归根结底就是一句话“实践是检验真理的唯一标准。”任何事情如果不经过调研分析和走访论证，将只是一纸空谈和自欺欺人，设想如果没有实践，1978年的改革开放如何能够从一个小山村开始兴起？假如没有实践，脱贫攻坚战又将如何取得伟大胜利？假如没有实践，民族复兴伟大基业将只是遥远的幻想。《实践论》在生动的告诉我们，想要追溯一个事件的本源，并在其中谋求发展，唯有实践一条路可走。

教员的书，我有一次在看过之后，惊为天人！我记得里面有一句话，很震撼我，很简单的一句话，大体意思是：万事万物由心所化，由心所解。（我看书不太记原文，只记理解的意思）

这句话之所以震撼我，当然还有教员在这句话之前写的一些东西，当他引出这句话的时候，我莫名震撼，我认为他才是将中华文化吃透的一个人。然后将这种文化精髓的核心本质写成了矛盾论。尤其是在读的时候，体会的时候，更是产生一种强烈的心理共鸣。

事物的对立统一，我是在看一些关于道一类的书籍理解的。

对立观念是我们认识这个世界的方式和方法，我们人的身体一开始就有酸甜苦辣咸，一开始就有香臭，一开始就有工商角微羽，正是这种感官认识上的差异性，让我们形成了对立观念，从事物的长短高低，到人性的美丑善恶，我们总是会分解开。因为这样才能构成世界，认识这个世界的样子。

但是这种对立观念有一个缺陷就是，人的思维会陷入在这种对立观念的思维阈值中，有时候无法跳脱出去，去看到事物的本质。

对立统一观念，就是超越这种思维的方法，事物的对立区分是各种事情和事物发展的形的显化，产生这些形的背后一定有一个动力源泉，就是矛盾产生的一个源头点，统一点。

很多人可以说大多人的思维都是在这个思维阈值打转转，没有跳脱出去看到上面一层的本质，也就是形而上学的东西。

造成这种现象的原因，有一部分是我们身体的感官思维模式造成的，一部分是时代的思维模式造成的。换一种高维的思维方式，就是那个清醒的人。

当然有人会说，那是你觉得清醒，但体会过就知道，不被形所骗，是多快乐的事情。教员用形象生动的比喻，告诉我们要用辩证统一的观点去看待问题。不能仅仅依靠自己的主观意识、经验主义去分析和判断事物的发展走向。要根据时时的变化来做出不同适应时代的抉择。这好比我们不能用过去的清朝的科举考试的方式应用于今天的高考；不能用改革开放时期的政策去衡量今天的经济发展指标，一切都是在运动变化的，我们要学会用发展的眼光看问题。

矛盾贯穿与一切事物发展的始终，弄清矛盾事物和矛盾，以及矛盾的普特、主次等，要想弄清和解决矛盾就要去调查研究，要大搞调查研究之风 ，要想调查研究的客观准确就要又红又专、实事求是。调查研究要向陈云学习，不唯上、不唯书、只唯实(实事求是)，交换(联系的观点)、反复(发展的观点)、比较(联系的观点)。调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩，在调查研究中你就会用到五大范畴了，现象与本质，形式与内容，原因与结果，偶然性与必然性，现实性和可能性。但事物的发展总是否定之否定，螺旋前进的，这时就要用到对立统一和量质互变了。以上是部分的辩证法。但是唯物主义就是要从物质来到物质中去，如何才能准确的认识物质再到物质中去就又要跳到辩证法中去了。辩证法本身的三大规律五大范畴之间也是联系的和发展的，当意识反作用物质后，产生了新的物质，那么其本质、现象、内容等也在发展变化。本质(从物质方面看)也会变，但是宗旨(从意识方面看)不会变。又红又专应该单独讲讲，除了思想理论学习，要花更多的时间在专业上，这样才符合唯物主义。

总之，《矛盾论》、《实践论》是两本对于我们新时代青年难得的好书，在这其中蕴含的伟大意义，将是惠泽我们终身的，基于此，我们更应当将这两本书中的精髓吃深、悟透。