枕上诗书杯中斟满日月长（但愿诗书能继世）
枕上诗书杯中斟满日月长（但愿诗书能继世）题图1藤县新庆诗社藤县新庆书法家协会2022年3月28
但愿诗书能继世 莫愁耕读不传家
诗书继世、耕读传家，是我国“三农”存续发展的精神文化支柱。“耕”是“读”的物质保障，“读”是“耕”的精神支撑，二者相辅相成，形成了中国乡村特有的农耕文化与诗词意象。这既是乡风文明的重要内容，也是物质文明与精神文明的高度统一。
随着经济社会的发展，诗社、书协、剧队等群众文化组织相继涌现，乡村文化艺术开始逐步复兴。但遗憾的是，在当前的文艺创作和文艺鉴赏当中，仍然存在一些不和谐的现象，比如用速成代替苦练，以涂鸦当作创新，把出格作为风格，将审丑当成审美……以至出现了下图让人惋惜、令人慨叹的景象。
文艺创作是艰辛的过程，文艺欣赏是高质的享受。艺术水平的提升，需要专心致志、久久为功。审美水平的提高，需要加强自身修养，远离低级趣味。只要作者守正创新、多出精品，群众懂观会赏、追精求雅，优质艺术作品就会出现在恰当的场合，体现出应有的价值。
藤县新庆诗社
藤县新庆书法家协会
2022年3月28
1
题图
文/梁怀宇
此处谁知是哪家？搬来字画作篱笆。
园中种有神仙草？煮鹤焚琴够侈奢。
2
题图
文/陈沛文
本想偷闲逸逸乎，点知群里喊题图。
字儿挂在篱笆脚，你叫谁人还读书。
孤雁格
3
题图
文/陈沛文
不够奢华不大方，篱笆脚下独悽惶。
何时一改涂鸦笔，挂上高高大雅堂。
4
题图诗
文/农希
这户仁兄够败家，名人墨宝扎篱笆。
斯文受辱应遭责，还我攻书用处嘛！
5
题图
文/陈远扬
一般字画挂厅堂，典雅温馨又大方。
物极必然无价值，篱笆巧用胜收藏。
6
题图
文/杨戈
奇观无外尽涂鸦，有辱书家何足夸。
颜柳神游经此过，假装老汉扎篱笆。
7
题书画幅作篱笆图
文/莫凤玲
借问谁家炫富奢，拎来字画做篱笆。
应知绫子来身贵，作贱如泥是败家。
8
题图 ( 诗屏围园)
文/樵姑
如此诗屏实可哀，围园何用锦文才。
书窗灯火心头血，粪土尘埃相与陪。
9
题图
文/植莲
谁个仁兄敢怪皅？名人字画作篱笆。
引来四面文才客，阅后纷纷说败家。
10
世上谁欢这样干
文/曾庆荣
世上谁欢这样干，侮文辱字令心寒。
若非故意威红网，要不遭逢大脑残。
11
题图
文/李祖生
不读诗书是蠢家，搬来字画作篱笆。
游陈夫子园中过，知是贫穷入学差。
12
满腹经伦气自华
文/曾庆荣
智慧仁兄爱九葩，懂拿这个警咱家。
深知只有读书好，满腹经伦气自华。
13
题图
文/梁怀宇
诗书原逸志，字画本怡情。
挂壁香风暖，修心浩气生。
人穷身正直，德善步轻盈。
有识文章习，无知垃圾倾。
14
百思难明怎这般
文/曾庆荣
诗卧书中谁去看，成篱耸立众盘桓。
争先览阅新花样，百思难明怎这般？
15
惊叹天工忘凯还
文/曾庆荣
别出心裁那展看，文林独步这篱湾。
大凡路过皆观者，惊叹天工忘凯还。
16
题图（字屏围园）
文/莫凤玲
买得生宣写锦章，缭绫装裱好堂皇。
谁知炫后无人睬，用作篱笆饰僻荒。
17
题图
文/陈远扬
字画作篱笆，书香这一家。
物稀才显贵，拥有不奢华。
18
题图
文/李其泽
字画为篱世上稀，不知当喜抑当悲。
羲之目睹应无语，价值新观太出奇。
19
再题图
文/李祖生
唐宋诗篇千古传，至今似觉不新鲜。
江山锦绣才人盛，文字围城列路边。
20
题图/曾庆荣
良苦用心壁画篱，著诗表迹颖聪知。
非因书蚁欺凌骨，出路还需浸墨池。
21
题图
文/植莲
诗画搬来作竹笆，路边借地晒才华。
行人驻足来观赏，别出心裁算这家。
22
书画篱墙
文/莫之海
深居雅室受风凉，幸得粗农作院墙。
鸟赏诗书鸡赏画，有无蝉蜢饱饥肠。
23
图题
文/夜行客
排排坐落问诗家，既是观摩亦竹笆。
园里青蔬知道否？华章携你走天涯。
24
题图
文/梁乃梅
过时诗画泛成灾 围立篱笆作料材.
多少心潮人易老 文章无价伴花开.
25
题图
文/天天健
游龙妙手笔生花，字字千斤引赞夸。
可惜庙堂无处寄，唯将高雅作篱笆。
26
苑圃
文/李彦良
墨客骚人耕上苑，文章书画立篱墙。
园蔬绿树随春发，柳拂诗花益远香。
27
題圖
文/白雪
山村風景並无差，字畫詩書作笘笆。
烏語花香蜂蝶舞，滿園李白第一家。
收稿：李华 卢颖才
序言：卢瑞昌 南歌子
编辑：梁怀宇 陈远扬
审核：卢成 李灵基
出品：藤县新庆诗社 藤县新庆书法家协会
