北京东岳庙的简介：畅游北京民俗博物馆 北京东岳庙
北京东岳庙的简介：畅游北京民俗博物馆 北京东岳庙西侧是乾隆御碑，乾隆二十六年（1761年）立。碑文记述自康熙重修东岳庙，至今已有六十年，衰败以甚，乾隆皇帝乃于二十六年，出资重修。并作了两首祭神时恭迎神仙降临的迎神歌和拜完神后恭送神仙重返天庭的送神歌。乾隆皇帝还令宫廷乐师配乐，以为颂唱。这两座御碑楼均为重檐歇山顶，覆黄琉璃瓦，红色墙面，穹然双峙，表现出帝王的尊严。 白玉马是文昌君的坐骑，当官的最喜欢祭拜玉马，但是不能用手摸，而是用心祭拜，据传能保佑官运亨通，平步青云，马到成功。 东侧碑楼内矗立的是康熙御制碑，碑文记述康熙三十七年（1698年）东岳庙因居民用火不戒而遭焚毁，第二年，圣祖下令重修，三月开工，直至四十一年六月止。康熙夸耀此次重修“不劳一民，不兴一役”，殿阁廊庑整饬一新，较以前更加雄伟壮观。且素来对泰山神崇奉备至，每过鲁地，皆要派遣官员前去祭祀。东岳庙位于京师之巽位，其位适宜，可“隆望秩之典”。神既然适得其位，老百姓自然争相祭拜，
福道
景点： 寿槐
先有老槐树，后有东岳庙
在老北京人常说的东岳庙顺口溜里还提到了“摆一摆的老槐”，而它正是京城十二名槐之一的东岳庙寿槐。这株老槐因为灵气十足，当地居民更喜称之为“福树”或“寿槐”。有关这株寿槐流传着这样一个习俗，这棵老槐树灵气十足，如果能有幸在树下绕上三圈，能使绕树的人吉祥如意，心态平和，延年益寿，所以被人们成为寿槐。
乾隆西碑亭和玉马
康熙东碑亭和铜特
景点：东西碑亭和碑亭前的玉马和铜特 东岳庙的正院里东西各有一座碑亭。
东碑亭里立的是康熙四十三年的《东岳庙碑记》，记述康熙三十七年，东岳庙失火后皇家出帑银重修的经过。西碑亭里立的是乾隆二十六年的《东岳庙重修碑记》，记述乾隆二十六年皇家出帑银重修的事项。
咱们先聊聊东岳庙给乾隆皇帝增寿的传说！
老北京流传着这样的一句话：人行万里路，不如东岳庙走一步。相传乾隆皇帝在他七十二岁的时候，有一天夜里做了一个梦，梦见主管人间生老病死的东岳大帝視察故宫，便急忙率领百官跪拜迎请，东岳大帝见乾隆态度诚恳，便向他泄漏了一个天机，告诉他阳寿将尽，如果想延长寿命，就必须到东岳庙请神祭拜。乾隆大惊，第二天，亲自赶往东岳庙，找到主持，说明此事并让其选好了皇道吉日。乾隆回宫后，斋戒三天，沐浴更衣，按时抵达东岳庙。乾隆皇帝非常虔诚地祭拜了东岳大帝。然后沿着神路东侧向南走了八步，做了一首迎神歌，把天神请来后，行大礼诚心祭拜，拜完后，又在西侧走了八步，做了一首送神歌。俗话说：请神容易送神难，。乾隆在做送神歌时，着实费了很大心力，终于把神送回了天庭。
诸神回到天庭后，根据乾隆在请神和送神时所走的步数，给他加了十六年的阳寿。乾隆当时是七十三岁，七十三加上十六，正好是八十九岁，所以乾隆皇帝活了八十九岁，成为历代皇帝最长寿的一个皇帝，史称古稀天子。在民间流传的曹植七步成诗，乾隆八步成歌的典故就是由此而来的。
特别之处在于西碑亭前的玉马和东碑亭前的铜特，是别处没有的。
老北京有三摸，潭柘寺有摸石鱼求富，白云观摸石猴求灵，北京东岳庙摸铜特治病。东岳庙的“铜特”是一个铜铸神兽，俗称铜骡子。此兽骡身、马头、驴尾、牛蹄，有四不像之称。相传它是文昌帝君（道教中掌管功名利禄之神）的坐骑，还有说康熙皇帝巡幸江南骑过它。民间传说，人身体哪个部位有病或不舒服，去摸铜特相应的部位，一摸就会好，特管事，特灵验，特好使！手到病除。如今，这只铜特头部、腹部、尾部甚至鼻子都被摸得黄亮黄亮的。
西侧是乾隆御碑，乾隆二十六年（1761年）立。碑文记述自康熙重修东岳庙，至今已有六十年，衰败以甚，乾隆皇帝乃于二十六年，出资重修。并作了两首祭神时恭迎神仙降临的迎神歌和拜完神后恭送神仙重返天庭的送神歌。乾隆皇帝还令宫廷乐师配乐，以为颂唱。这两座御碑楼均为重檐歇山顶，覆黄琉璃瓦，红色墙面，穹然双峙，表现出帝王的尊严。
白玉马是文昌君的坐骑，当官的最喜欢祭拜玉马，但是不能用手摸，而是用心祭拜，据传能保佑官运亨通，平步青云，马到成功。
东侧碑楼内矗立的是康熙御制碑，碑文记述康熙三十七年（1698年）东岳庙因居民用火不戒而遭焚毁，第二年，圣祖下令重修，三月开工，直至四十一年六月止。康熙夸耀此次重修“不劳一民，不兴一役”，殿阁廊庑整饬一新，较以前更加雄伟壮观。且素来对泰山神崇奉备至，每过鲁地，皆要派遣官员前去祭祀。东岳庙位于京师之巽位，其位适宜，可“隆望秩之典”。神既然适得其位，老百姓自然争相祭拜，重修之后，必致风调雨顺，国泰民安。
老北京的顺口溜“机灵鬼儿，透亮碑儿，小金豆子，不吃亏儿”就是指东岳庙内的四个趣闻传说。也就是石碑文化的四绝，这个咱们进去找到慢慢说说这故事!
早年间，北京的老爷爷、老奶奶，或是大爷大妈见着哪家儿的孩子聪明、机灵一准绕上一句“机灵鬼儿、透亮碑儿”，或者把这一句拆成四句说：“瞅这孩子，机灵鬼儿似的”、要不就说“看这小子嘿，透亮碑儿似的”，再就是“小金豆子，不吃亏儿”。其实，这机灵鬼儿、透亮碑儿也罢、小金豆子不吃亏儿也罢，说的是东岳庙里的四块碑。
透亮碑
“透亮碑儿”指的是西碑林炳灵公殿前的一座石碑。因碑首两条盘龙有六处有意刻漏而得名。这种透雕手法用在“螭首龟趺”碑刻的极为少见，在视觉效果上更具立体感。老北京人十分形象地叫作“透亮儿碑”。石碑雕刻工艺之精湛令人叫绝。这块石碑碑首刻有两条蟠龙。此碑采用透雕手法，在龙身处镂刻出六个孔洞，人们透过碑首，可以看见碑后的天空，因此得名“透亮碑儿”。这座石碑之所以出名，是因为其透雕工艺绝无仅有，北京大大小几十座庙宇中，没发现第二个。碑下的赑屃【bì xì，龙之九子第六子，样子似龟，喜欢负重】头早已被砸掉。碑身与碑座石材颜色不同，我想可能会张冠李戴。当年文革破四旧，东岳庙里一百多块石碑都被撂倒、砸烂或掩埋，后来启出、恢复，石碑众多，难免不会出错。
