挥剑劈钦差的故事：埋忠骨 铸佞臣 敲义女
挥剑劈钦差的故事：埋忠骨 铸佞臣 敲义女本文述文革时敲毁名墓例，虽敲得了雕像、墓碑、亭楹、词碑，但却敲不掉坚固厚实的光滑冢筑(墓外层的厚砌)；只是坟墓上面的表面层受损，抠下了百孔千苍的微小窟窿眼，也是历史。待到运动过后，是越修越好了。到名臣墓地走走，瞻仰先人，激励后人。西泠桥畔苏小墓，墓尘光滑，敲打不动；侠女瑾呈侠女威，大义凛然，红卫兵畏。岳与于谦双少保，动乱年代，难敲两墓；
原创 任兆应 (人文历史)
西湖多名墓，青山埋忠骨；雕像曾遭毁，难敲冢厚层。
西湖有名人墓地，青山翠绿，幽僻寂静；
陵墓筑牌坊牌楼，墓碑左右，站列石像。
西泠桥畔苏小墓，墓尘光滑，敲打不动；
侠女瑾呈侠女威，大义凛然，红卫兵畏。
岳与于谦双少保，动乱年代，难敲两墓；
到名臣墓地走走，瞻仰先人，激励后人。
本文述文革时敲毁名墓例，虽敲得了雕像、墓碑、亭楹、词碑，但却敲不掉坚固厚实的光滑冢筑(墓外层的厚砌)；只是坟墓上面的表面层受损，抠下了百孔千苍的微小窟窿眼，也是历史。待到运动过后，是越修越好了。
埋忠骨，青山有幸埋忠骨，系岳飞和于谦墓；
铸佞臣，白骨无辜铸佞臣，指秦桧等几奸臣。
敲义女，西泠桥畔苏小墓，动乱年代难敲冢；
侠女瑾，西泠印社秋瑾墓，敲打者望而生畏。
两忠臣，岳王庙和于谦墓，忠义千秋贯日月；
奈冢何，名墓砌筑质坚固，小青年难砸厚冢。
【笔者在头条有《城隍庙 文革恨 景阳钟 功绩坊》，后方知被百度和网易转载了。内有“敲砸城隍庙、东岳庙、伍公庙和保护灵隐寺”等，述庙】本文述墓。
♦埋忠骨和铸佞臣
青山有幸埋忠骨，出于南宋岳鹏举: 父子被害在风波亭，部属深夜秘密运尸，暗暗葬于栖霞岭。百姓垂泪。
白骨无辜铸佞臣，带出后代愧感诗: “人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”，祖宗奸佞，羞愧后世几代人。
这位清代学者为秦桧后裔，在拜谒岳王庙时，就站在岳飞墓前；低头沉思、百感交集，愧己姓秦、吟成诗词，发出了自己的感慨。
该秦氏学者的心情是: 人至宋后少称桧，吾为后代愧姓秦。表明了其对大是大非的自己把握，也是道德准则上的基本认知。
西湖群山的陵墓还真不少。分布在孤山、北山、南山、吴山等，有几十余处墓地。为民族英雄、历史名臣、学术精英、时代名人。
1965年以前的墓还要多，毛主席每年来杭住在刘庄或汪庄(现皆国宾馆)，曾谈及: “西湖边有这么多死人(指墓地)” 。动乱时期假借毛主席话题，“造反派”逆势而行，也是小青年被派别所利用。
♦岳王庙和于谦词被敲
那时的杭州红卫兵大多是中学生，世界观和人生观还未形成，只会跟着人群赶去动手敲打；大学生就要好多了(浙大学生去阻止)。
红卫兵趁运动期间大敲寺庙，似急先锋开路，连名墓也不放过。实际上是多数小青年，被几个心术不正者所利用了。
◆岳庙(岳坟)尤注目:
岳王庙名气大，当时首当其先受冲击，红卫兵跳上香桌供台，许多人费尽大力气，胆大包天竟敲掉了岳飞塑像和词楹碑石。
但在敲打岳飞父子墓时，只是敲掉了墓碑，大肆头下去，墓碑是窄薄形的狭长石块(纯靠下面桩基支撑)，要害处的薄层单板只要受击，自然就腰斩两段。
敲砸岳王庙，可叹岳飞人头二次落地。
当时全城轰动，引起众怒，运动期间的浙江省委和杭州市委阻止不了，周总理急令阻挡已来不及了。中共中央、中央军委和总理严令封闭灵隐寺，解放军进驻和军管会守在灵隐寺和三天竺，杭州警备区和浙江省公安厅抓了好几个为首的不法分子，吓退了大批跟随闹事者。千古名寺辛得保全(不述)。
◆但却敲不了厚冢:
名墓，最上面的表面层有二种类型: 一种是水泥光滑层(如苏小墓)，供游客爱而抚摸(长年累月越摸越光)。另一种是避免游客靠近，看似青草层(是第一层)，但第二层即是水泥坚固的加厚层(含混凝土)，表面青草是上面的遮盖层。
岳飞岳云墓坚固，光溜溜的坟头呈加厚水泥层(文革前)，有人手拎鎯头，敲在如此厚的水泥层上，会震得双手发麻。
小青年没这个本事，仿佛是用拳头打在实心的巨大石球上，拿着自己的双手开玩笑，也没有这个体力。
【男人者，力气最大的时期是壮年，若小青年与中年人来个单挑，大概率是小青年输。杭州的武术和摔跤‘散打’行业，有此记录】
自古英雄出少年，历史的冷兵器年代，少年勇将多多少，但其武艺和功夫是靠每日苦练出来的，十八般武艺和兵器，不是开玩笑的。
◆于谦祠(墓)也被敲
红卫兵是大队人马，分兵几路；于谦墓在三台山，也赶去敲砸，殿堂的摆设被敲了，于谦的塑像也被砸了；小青年自然不管你是啥忠臣，那时还真讲不清楚。
沿着西山路(杨公堤)到慧因高丽寺，敲了这么多的菩萨，也是够累了。
待敲到于谦墓时，和敲岳飞墓相似；敲得了墓碑但却敲不动坚固的坟头。当时小青年不知历史，也不懂人情世故。
♦高档陵墓的建筑学问
拨乱返正后重建主要寺庙，尔后修建了主要的名人墓地。
坟头建筑，也有学问，除了最里面的，外面的水泥层也相当厚实。
如重建后的岳飞墓，按部位有混凝土结构，人力休想敲掉。
由此启发必须保全英魂，吴山西麓的云居山，靠近万松书院之处还筑起了‘浙江烈士记念塔’，塔高而矗碑文，青山翠树，英魂长存。
◆建筑设计的筑建原理(名墓陵墓)是:
著名墓地的筑建: 四周垒筑，内外坚固，按比例设混凝土层；四面水泥加厚保护层，其最里面的遗件是微乎的。或者最上面再设青草。垒实程度，有防止长年风吹雨打和烈阳暴晒的功能，甚至抗震性强。
若人为敲打，压根儿敲不掉，也不能炸掉坟墓，要保住里面的遗物；非“不可抗力时期”，常人也没这个胆量，盗墓贼会受到法律严惩。
唯一办法是动用机械装备含机械切削，采用逐渐切凿工艺(非一般建筑工人的电枪凿锤)，建筑设计的理念是保全里面。
有烈士陵坛如西湖边纪念塔，那年湖滨公园有好几座大型纪念塔，为抗战纪念碑(国民党淞沪战争烈士雕像)，可叹动乱年代被敲掉；当时采用规范爆破工序，以保证周边无损，准备要好几天，爆破声响至剩下碎石尘烟，仅是分钟之间。百姓叹息，无可奈何。
♦栖霞岭方圆之墓
举例西湖的西北角，以栖霞岭为点的方圆(面积用语)，半径范围内约3-4公里处，就有几十处西湖名人墓地。
栖霞岭有岳飞墓和岳云墓，名将张宪陵葬于离栖霞岭不远的仁寿山，规模也可观。
往南有于谦墓、张苍水墓、陈夔龙墓、俞曲安墓、苏轼墓、杨孟瑛墓、盖叫天墓。
往北有牛皋墓、林和靖墓、赵之谦墓。
往东有苏小墓、武松墓、秋瑾墓、杨虎城墓。
往西有章太炎墓、徐锡麟墓、陶成章墓、孙花翁墓。
♦苏小墓和武松墓
世人敬仰苏小墓，杭有句土话“木佬佬(这么多)的墓，还是苏小墓”。
苏小小，著名义女、也称名妓，但许多名家名士齐心协力地把她改为义女，实事求是，当之无愧。墓于西泠桥畔，有名诗: 几辈英雄拜倒在石榴裙下。
苏小墓边有武松墓，宋代义士，几代至今，从来把他立为水泊梁山的行者武松。
但近年有个别人在扭曲，借同名同姓的另一个武松(杭籍)，硬套在现武松墓的头上；广发视频，因网络平台对当今视频之多也确难以把关；若是在纸质报刊时期，把关就严了，投小报纸容易些，但大报刊如人民日报、光明日报、解放日报、文汇报尤其《人民文学》等，把关就严格了。
关于武松墓被扭曲事，冷静细思: 千年来，清代文字未出现，民国至现代(前几年)的纸质报纸和学术刊物，从来没有出现过，这就是历史明证。而现的网络年代，就出现了。
梁山征方腊后，武松在六和塔守陵于鲁智深，看破红尘而隐居杭州至亡故，后人葬于西冷桥畔(有典载)。又何来今日的又另一位“杭州籍武松”而取而代之，有浙大和杭师大教授(历史系和中文系)的观点:“此系子虚乌有”。
有句话: “网上什么都有”，有的事例，当尊重历史，学会自己鉴别。
♦西湖名臣名人墓
张苍水，与岳飞、于谦并称西湖三杰，‘南明’兵部尚书，与郑成功连克安徽20余城，遇害杭州时赋《绝命诗》。张苍水与罗纶并称为“张司马二客”。墓于杨公堤三台山路。
林和靖，北宋著名诗人，终生未娶，以梅为妻、以鹤为子；独居孤山，墓于后孤山(孤山北麓)，有梅妻鹤子楹亭。
秋瑾，鉴湖女侠，墓于西泠印社贴边大草坪，汉白玉大雕像，有孙中山题词。
赵之谦墓，著名书画家，墓于丁家山麓，赵之谦与任伯年、吴昌硕并称清末三大画家。
孙花翁，南宋著名诗人，隐居至葬孤山。
盖叫天，著名京剧艺术家、武生泰斗，墓于杨公堤南金沙港。
张英杰(盖叫天)墓，并不坚固，也许建时资金有限；那年坟墓被敲了个底朝天；牌坊的“英名盖世三叉口，杰作惊天十字坡”，被毁成狼籍满地。当然其墓不能与其他名墓相比。
较有趣的是“敲秋瑾墓”，侠女瑾(杭人俗称)，秋瑾的雕像高大，气概非凡；有汉白玉塑，建筑成本高，墓地坚厚，固若金汤。
有小青年鎯头砸下，墓面无损。中学生也有正义感，有人大叫“快住手！秋瑾绝对不能敲 ” ， 女学生跟着大叫“不要敲”；男学生软了手，做人也有良心感。
秋瑾的凛然正气，怔住了中学生。大伙儿怪机灵的，就去敲苏小墓和武松墓了。
♦于谦墓
三台山路有于谦墓。明代天顺三年(1459)，于谦遗骸归葬杭州，选址为三台山麓的于氏祖茔。于谦出生地为清河坊的祠堂巷，与后市街高银巷相交。
于谦遇害后，主要遗物存在祠堂巷，也是最早的于谦祠(三台山祠未建之前)。
于谦墓在三台山路于谦祠的贴右边，路口设立牌楼，进内长道处有第二牌楼。两边树林成群，苍松翠园。
现墓于1982年重修，1998年又重修，占地面积和规模较大，再筑墓道，设立石翁仲、石兽、牌坊、台阶等。
其中墓碑底面的‘须弥座’，碑前的‘供石桌’、墓前的‘香炉’，这三件石质制品是明代时期的原物，表明石材的质量上乘，没有裂纹裂痕等损伤(曾被敲还是复制品，不详)。
于谦墓边建有‘于谦长亭’、为 L 形长廊建筑，配建花园假山和池塘鱼池。
于谦墓为全国重点文物保护单位，浙江省重点文物保护单位。
