聊斋聂小倩的特点（揭秘聊斋原著版倩女幽魂）
聊斋聂小倩的特点（揭秘聊斋原著版倩女幽魂）张国荣饰演的书生，眉目清秀，可爱又懵懂。干硬的馒头、露趾的布鞋、漏雨的破伞……这一系列喜剧元素的运用更增添了书生的憨气。“何去何从，去觅我心中方向，风仿佛在梦中轻叹，路和人茫茫”……/ Part 01 「是清纯的女鬼，亦是妖娆的鬼妓」很多年后，无论在哪里听到《倩女幽魂》的旋律，相信很多人的脑海中都会出现一幅画面，粗布的衣衫，晃动的竹篓，还未脱稚气的少年郎从四野轻薄的雾气中走来……
文：甄桢｜ 主播 上官文露
幽蓝色的夜晚，夜风簌簌，年轻的书生宿于郊外的破庙，风卷着残叶吹开窗户，吹皱了灯火，迷离的夜色中，一个白衣倩影翩翩而来，书生被倩影牵引着，走上残败的床榻，他在朦胧的风色里，看清了来者的容颜，月光落落，仿佛绝艳。书生沉浸在女子妩媚的风情中，可当那脚腕上的铃铛响起时，书生却被莫名的鬼物夺去性命。这是1987年徐克、程小东版《倩女幽魂》的开篇。
《聊斋志异》作为一部经典的古典文学作品，一直有很广大的受众群体，自问世以来，一直被创造性的改编成多种艺术形式。《聂小倩》是《聊斋志异》中描写人鬼恋情的名篇，迄今为止，已有三十二次的影视改编。1960年由李翰祥导演的影片《倩女幽魂》首开香港电影改编《聂小倩》的艺术先河，但最为我们熟知的是1987年徐克、程小东版的《倩女幽魂》，这部影片在1960版基础上加入了具有时代感的现代元素，而王祖贤版的聂小倩与张国荣版的宁采臣更成为一种人物符号，此后再难有人超越。
电影是一种综合艺术，改编自文学作品的影片不可能对原著只做简单的照搬与描摹，而是要有自己独特的演绎方式。《聊斋志异》中的《聂小倩》以平缓简徐的口吻讲述了一个现在看来有些老旧的人鬼相恋的故事，但1987版的《倩女幽魂》却为我们演绎了一段旷世哀婉的人鬼情缘，中国版的《人鬼情未了》。
/ Part 01
「是清纯的女鬼，亦是妖娆的鬼妓」
很多年后，无论在哪里听到《倩女幽魂》的旋律，相信很多人的脑海中都会出现一幅画面，粗布的衣衫，晃动的竹篓，还未脱稚气的少年郎从四野轻薄的雾气中走来……
“何去何从，去觅我心中方向，风仿佛在梦中轻叹，路和人茫茫”……
张国荣饰演的书生，眉目清秀，可爱又懵懂。干硬的馒头、露趾的布鞋、漏雨的破伞……这一系列喜剧元素的运用更增添了书生的憨气。
这是被影视艺术化了的人物形象，远非原著中的书生模样。原著中的宁采臣完全是一幅儒家士子的形象，“性慷爽，廉隅自重，并常对人言‘生平无二色’。”正是因为他的“生平无二色”，才没有被美貌的女鬼聂小倩的色相所迷惑，当小倩深夜来访，对他说“月夜不寐，愿修燕好”时，宁采臣先是正容劝诫，“卿防物议，我畏人言；略一失足，廉耻道丧。”小倩还欲留恋时，宁采臣便叱喝，“速去”，冷酷地将小倩赶走。之后小倩又留以黄金引诱，却被宁采臣扔出，说：“非义之物，污吾囊（náng）橐（tuó）” 小倩感叹道：“此汉当是铁石。”原著中的宁采臣是一个深受儒家思想浸润的正统书生的形象，从文本的这些文字中，我们可以看出，宁采臣“不为色动”“不为利诱”，冷漠而刻板，但这样的儒家书生其实是不可爱的。
电影版的宁采臣则没有这种陈旧的迂腐气，他单纯懵懂，看见美丽的小倩，自然是心生欢喜，可面对小倩的引诱，却又茫然无措，只知晓用自己的真心对待。也正是这份难得的真挚，感动了小倩。
聂小倩和其他聊斋故事中的女鬼完全不同，她引诱书生，不是因为自己，更不是因为爱情，而是被迫，那压迫她的人，是原著中的“老妇”，影片中的树精“姥姥”。
有人说，聂小倩与姥姥之间的关系很像世俗间的妓女与鸨母，只不过世俗的鸨母是利用妓女来获取钱财，而树精“姥姥”则是利用小倩等众多鬼妓来引诱男子从而吸取男子的生命。
/ Part 02
「相知相恋，是成长亦是救赎」
聂小倩在遇见宁采臣之前，可谓是阅人无数了。世间男人或好色或好利，“色”与“利”多是男子的催命符，聂小倩从未见过像宁采臣这般品性高洁的男子。原著中的小倩正是折服于他的君子人格，从而倾心，但两人的爱情趋势平缓，似乎少了那么一点荡气回肠的味道。影片中将两者的爱情拉长并加入了许多波折。
原著中的小倩已然是一位古典的绝色佳人，电影中王祖贤扮演的小倩更是荧幕上难以超越的经典，既清纯如水，又媚眼如丝，一颦一笑间皆是颠倒众生的万种风情。
几乎没有哪个男人能逃脱她的一个回眸。可宁采臣偏偏不是，他有些笨拙，有些莽撞，又有些傻气。
他也喜欢眼前这个美丽的姑娘，只不过，他的喜欢是缘于心里的喜欢，和其他男人缘于欲望的喜欢完全不同，他是从心底想爱护这个女孩。所以在得知小倩有危险时，总是会奋不顾身地跑回去，想用一己之力保护她，即使事实往往是适得其反。
原著中的爱情有多隐忍克制，影片中的爱情就有多悱恻凄美。
脑海中一直流淌着一幅画面，潮湿氤氲的夜色里，小倩带着宁采臣一起飞在半空中，水色盈盈间，一双璧人彼此凝视，眼眸中都含着最凉的月光，剔透地似乎要将彼此融化。
“琴声引诱”“浴室渡气”“雨夜缠绵”“大战树精”“魔域抢亲”，这一系列的波折令小倩与宁采臣的爱情愈来愈深，而宁采臣也在这般的经历中成长为一个勇敢的男人。
于小倩而言，宁采臣的爱更像是一种救赎，令她脱离了树妖的掌控，甚至黑山老妖的魔爪，令她的尸骨入土安宁，令她能够再世为人。
/ Part 03
「被剪掉的故事结局，藏着爱情走入婚姻后的秘密」
1987版的《倩女幽魂》延续了1960版的故事框架，影片都只演绎了原著故事的上半部分，却对下半部绝口不提。
就好像，我们看过的童话故事，总是以王子和公主在城堡中举行盛大的婚礼而告终，童话故事的结局，永远都是那一句话“从此，他们便幸福地生活在了一起。”没有人告诉你，王子和公主的婚姻生活会是怎样，事实上，无论曾经的爱情有多美丽，现实的婚姻大多是一片狼藉。
当爱情落下华丽的帷幕，婚姻的真相被层层揭开。
原著中的小倩以鬼魂的身份跟着宁采臣回到了家乡。
宁采臣在家中既有老母，又有病妻，小倩仅以类似于侍妾的身份低眉颔首地生活在这个家庭里。
在古代男子可一妻多妾的制度下，小倩该算是走入了自己选择的婚姻生活。
于是，那个故事上半部分中古典韵致的小倩不见了，为了融入这个家庭，为了扮演好自己在婚姻中的角色，她可谓是将自己放至了最低。她下厨房，“代母尸饔（yōng）”，替宁采臣的母亲料理饮食，却因是鬼，在日暮时分被宁母驱逐，小倩害怕一个人夜宿荒墓，便来到书斋向宁采臣寻求帮助，宁采臣却以“斋内别无床寝”为由，拒绝她留宿，小倩只能含泪离开。
我们不知道小倩一个人在荒郊坟地里是怎样度过的那一个个凄凉的夜晚，但我们所知道的是，无论小倩的夜晚多么凄怆，第二天醒来时，她仍要若无其事地侍奉宁母，陪伴宁采臣，迎合这个家庭及一切，“女朝旦朝母，捧匜（yí）沃盥（guàn），下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。”
庆幸的是，小倩的隐忍终于获得了宁母的认可，在宁妻病逝之后，宁母对小倩“亲爱如己出，竟忘其为鬼……留与同卧起。”小倩如愿嫁给了宁采臣，并为其生了一子，可这并不是小倩爱情的终结。即使有小倩这样美丽贤淑的妻子，宁采臣还是娶了妾室，小倩也难逃与其他女人共侍一夫的命运。
十里平湖绿满天，
玉簪暗暗惜华年。
若教雨盖长相护，
只羡鸳鸯不羡仙。
这是影片中，小倩与宁采臣在一幅画上的题诗。
只可惜，那“一生一世一双人”的爱情，终究也只能存在于童话故事里。
所以无论是李翰祥，还是程小东、徐克，都只改编了最动人的那场人鬼之恋。
影片的结局是悲剧的，可爱情也在这种悲美中成了永恒，原著中的结局是“圆满”的，但爱情也被这种异化的“圆满”湮没。
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本文作者简介
甄桢，作家，古代文学博士，著有短篇小说集《西游情缘之一眼万年》，豆瓣长篇小说《春秋美人姜蓠传》《山海经·月神》，豆瓣随笔，游记散文等。
本文主播简介
上官文露，文学博士，曾任北京电视台新闻记者、主持人。创办文学名著解读网络电台《上官文露读书会》，点击量逾17亿人次。 著有中篇小说《时代曲》，短篇小说《赌徒》、《永生花》、《结婚大师》等，电影短片剧本《加油吧！勃拉姆斯》、《美错》等。
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