左传隐公七年详解（左传解析第二十三讲）
左传隐公七年详解（左传解析第二十三讲）【传】十三年春，会于北杏，以平宋乱。遂人不至。冬十月，萧叔大心及戴、武、宣、穆、庄之族以曹师伐之。杀南宫牛于师，杀子游于宋，立桓公。猛获奔卫。南宫万奔陈，以乘车辇其母，一日而至。宋人请猛获于卫，卫人欲勿与，石祁子曰：「不可。天下之恶一也，恶于宋而保于我，保之何补？得一夫而失一国，与恶而弃好，非谋也。」卫人归之。亦请南宫万于陈，以赂。陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之。比及宋手足皆见。宋人皆醢之。秋，宋大水。公使吊焉，曰：「天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊？」对曰：「孤实不敬，天降之灾，又以为君忧，拜命之辱。」臧文仲曰：「宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也悖焉、桀、纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶称孤，礼也。言惧而名礼，其庶乎。」既而闻之曰公子御说之辞也。臧孙达曰：「是宜为君，有恤民之心。」冬，齐侯来逆共姬。乘丘之役，公之金仆姑射南宫长万，公右遄孙生搏之。宋人请之，宋公靳之，曰：「始吾敬子，今子，鲁囚也。
《庄公十一年》记载了发生在公元前683年，周庄王十四年期间的四件事：一是宋国人来报复，又被击败；二是宋国发生水灾，鲁庄公遣使慰问，而宋闵公似乎很感动，谦卑对待使者；三是齐桓公来鲁国迎娶共姬；四是宋国将军南宫长万曾被鲁军活捉，鲁军应宋军要求释放了他，但宋闵公却讥笑他。
《庄公十二年》记载了发生在公元前682年，周庄王十五年期间的一件事：就是宋国南宫长万就因为被宋闵公讥笑而反叛，杀死宋闵公，宋桓公被拥立为国君，向陈国请求引渡逃到陈国的南宫长万，陈国允诺，送回南宫长万，宋国人将其与猛获剁为肉酱。南宫长万与猛获都是当时著名的大力士，仅凭一己之勇就想当君主，真的就是“有勇无谋”了。
《庄公十三年》记载了发生在公元前681年，周釐王元年期间的三件事;一是鲁庄公与齐、宋、陈、蔡、邾各诸侯国君在北杏会见，以平定宋国的动乱;二是齐桓公与宋桓公结盟;三是宋国人违背了在北杏订立的盟约。
【传】十一年夏，宋为乘丘之役故侵我。公御之，宋师未陈而薄之，败诸鄑。凡师，敌未陈曰败某师，皆陈曰战，大崩曰败绩，得人隽曰克，覆而败之曰取某师，京师败曰王师败绩于某。
秋，宋大水。公使吊焉，曰：「天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊？」对曰：「孤实不敬，天降之灾，又以为君忧，拜命之辱。」臧文仲曰：「宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也悖焉、桀、纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶称孤，礼也。言惧而名礼，其庶乎。」既而闻之曰公子御说之辞也。臧孙达曰：「是宜为君，有恤民之心。」
冬，齐侯来逆共姬。乘丘之役，公之金仆姑射南宫长万，公右遄孙生搏之。宋人请之，宋公靳之，曰：「始吾敬子，今子，鲁囚也。吾弗敬子矣。」病之。
【传】十二年秋，宋万弑闵公于蒙泽。遇仇牧于门，批而杀之。遇大宰督于东宫之西，又杀之。立子游。群公子奔萧。公子御说奔亳。南宫牛、猛获帅师围亳。
冬十月，萧叔大心及戴、武、宣、穆、庄之族以曹师伐之。杀南宫牛于师，杀子游于宋，立桓公。猛获奔卫。南宫万奔陈，以乘车辇其母，一日而至。宋人请猛获于卫，卫人欲勿与，石祁子曰：「不可。天下之恶一也，恶于宋而保于我，保之何补？得一夫而失一国，与恶而弃好，非谋也。」卫人归之。亦请南宫万于陈，以赂。陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之。比及宋手足皆见。宋人皆醢之。
【传】十三年春，会于北杏，以平宋乱。遂人不至。
夏，齐人灭遂而戍之。
冬，盟于柯，始及齐平也。宋人背北杏之会。
十一年夏季，宋国为了乘丘那次战役的缘故而入侵我国。庄公出兵迎战。宋国的军队还没有摆开阵势，我军就逼近压过去，在戬地打败宋军。凡是作战，敌方没有摆开阵势叫做“败某师”，都摆开了阵势叫做“战”，大崩溃叫做“败绩”，俘虏敌方的勇士叫做“克”，伏兵而击败敌军叫做“取某师”，周天子的军队被打败叫做“王师败绩于某”。
秋季，宋国发大水。庄公派使者去慰问，说:“上天降下大雨，危害了庄稼，为什么不慰问呢?”宋闵公回答说:“我对于上天不诚敬，上天降灾，还使贵国国君担忧，承蒙关注，实不敢当。”臧文仲说:“宋国恐怕要兴盛了吧!禹、汤责罚自己，他们勃然兴起;桀、纣责罚别人，他们马上灭亡。而且别国发生灾荒，国君称孤，这是合于礼的。言语有所戒惧而名称合于礼制，这就差不多了吧!”不久，又听说上面那番话是公子御说所说的，臧孙达说:“这个人适合当国君，因为他有体恤百姓的心思。”
冬季，齐桓公来鲁国迎娶共姬。在乘丘战役中，庄公用叫金仆姑的箭射中南宫长万，庄公的车右歂孙活捉了长万。宋国人请求把南宫长万释放回国。长万是力气极大的人，宋闵公开玩笑说:“原来我尊敬你，如今你成了鲁国的囚犯，所以我便不敬重你了。”南宫长万因此而怀恨他。
十二年秋季，宋国的南宫长万在蒙泽杀死了宋闵公。他在城门口遇到仇牧，反手便打死了他。在东宫的西面遇到太宰华督，又杀了他。拥立子游为国君。公子们都逃亡到萧邑，而公子御说逃亡到亳地，南宫牛、猛获率领军队包围了亳地。
冬季，十月，萧叔大心和宋戴公、武公、宣公、穆公、庄公的族人借调曹国的军队付伐南宫牛和猛获。在阵前杀死了南宫牛，在宋国都城杀死了子游，拥立宋桓公为国君。猛获逃亡到卫国，南宫长万逃亡到陈国，长万自己驾车拉着他母亲，一天就到达了。宋国人到卫国请求归还猛获。卫国人想不给他们。石祁子说：“不行。普天下的邪恶都是一样可恶的，在宋国作恶而在我国受到保护，保护了他有什么好处?得到一个人而失去一个国家，结交邪恶的人而丢掉友好的国家，这不是好主意。”卫国人把猛获归还给了宋国。宋国又到陈国请求归还南宫长万，并且施以贿赂。陈国人让女人劝南宫长万饮酒，灌醉了他就用犀牛皮把他包了起来。等到达宋国时，南宫长万的手脚都露出来了。宋国人把猛获和南宫长万剁成了肉酱。
十三年春季，鲁庄公和齐、宋、陈、蔡、邾各国国君在北杏会见，是为了平定宋国的动乱。遂国人没有来。夏季，齐国人灭亡遂国并派人戍守。
冬季，宋桓公和齐桓公在柯地结盟，开始和齐国讲和。宋国人违背了北杏的盟约。
注释1.陈：(Chén尘)《诗·小雅·何人斯》：“彼何人斯，胡逝我陈。”《周礼·肆师》：“展器陈告备。”《管子·国蓄》：“列陈系累获虏，分赏而禄。”《论语·卫灵公》：“卫灵公问陈於孔子。”《论语·季氏》：“陈力就列，不能者止。”《韩非子·和氏》：“则浮萌趋于耕农，而游士危于战陈。”《史记·李将军列传》：“前未到匈奴陈二里所。”《广雅》：“陈，列也。”《玉篇》：“陈，布也。”这里用为陈兵布阵之意。
2.薄：(báo博)通“迫”。《书·益稷》：“外薄四海。”《书·酒诰》：“圻父薄违、农父若保。”《诗·周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言采之。”《诗·小雅·采绿》：“予发曲局，薄言归沐。”《诗·周颂·时迈》：“实右序有周，薄言震之。”《管子·侈靡》：“薄德之君之府囊也，必因成形而论于人。”《左传·僖公二十三年》：“薄而观之。”《国语·吴语》：“今会日薄矣。”《荀子·天论》：“寒暑未薄而疾。”《易·说卦》：“雷风相薄。”《楚辞·屈原·涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮。”这里用为迫近、接近之意。
3.吊：(diào钓)《诗·小雅·天保》：“神之吊矣，诒尔多福。”《左传·襄公十四年》：“有君不弔。”《孟子·梁惠王下》：“诛其君而吊其民。”《淮南子·人间训》：“人皆吊之。”《资治通鉴》：“肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者。”本意为悼念死者之意，这里引申为慰问之意。
4.淫：(yín银)《书·汤诰》：“凡我造邦，无从匪彝，无即慆淫。”《管子·五辅》：“诘诈伪，屏谗慝，而毋听淫辞，毋作淫巧。”《左传·隐公三年》：“骄奢淫泆。”孔颖达疏：“淫，谓耆欲过度。”《论语·八佾》：“子曰：‘关雎，乐而不淫，哀而不伤。’”《礼记·王制》：“齐八政以防淫。”孔颖达疏：“淫，谓过奢侈。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”《荀子·富国》：“或佚或乐，或劬或劳，非特以为淫泰夸丽之声。”《韩非子·有度》：“属官威民，退淫殆。”这里用为过度之意。
5.粢：(zich知)《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”《左传·桓公二年》：“粢食不凿，昭其俭也。”《公羊传·桓公十四年》：“御廪者何？粢盛委之所藏也。”《孟子·滕文公下》：“诸侯耕助以供粢盛。”《玉篇》：“粢，稷米也。”这里用为古代供祭祀用的谷物之意。
6.辱：(rǔ乳)谦词。承蒙。《左传·僖公四年》：“辱收寡君，寡君之愿也。”明宗臣《报刘一丈书》：“何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。”
7.礼：(lǐ李)《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”《诗·鄘风·相鼠》：“相鼠有体，人而无礼！”《诗·小雅·十月之交》：“曰予不戕，礼则然矣。”《管子·五辅》：“上、下有义，贵，贱有分，长、幼有等，贫、富有度。凡此八者，礼之经也。”《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”《易·大壮·象》：“雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。”《论语·学而》：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”《韩非子·解老》：“礼者，所以情貌也。”这里专指为礼法、礼节等级社会的典章制度；传统习惯、规定社会行为的规范之意。
8.庶：(shù树)《书·大禹谟》：“陶，惟兹臣庶，罔或干予正。”《书·皋陶谟》：“庶明励翼。”《诗·桧风·素冠》：“庶见素冠兮。”《诗·小雅·頍弁》：“未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”《管子·国蓄》：“人君铸钱立币，民庶之通施也。”《左传·襄公二十六年》：“(伍举)惧而奔郑，引领南望曰：‘庶几赦余。’”《尔雅·释言》：“庶，幸也。”《论语·先进》：“回也其庶乎！屡空。”《韩非子·内储说上》：“然则若白公之乱，得庶无危乎？”《玉篇·广部》：“庶，幸也，冀也。”这里用为希冀之意。
9.逆：(nì溺)《书·顾命》：“以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。”《管子·大匡》：“鲁庄公兴师逆之，大败之。”《左传·成公十四年》：“宣公如齐逆女。”《左传·僖公二十三年》：“晋侯逆夫人嬴氏以归。”《国语·周语上》：“上卿逆于境。”《荀子·大略》：“霜降逆女，冰泮杀内，十日一御。”《说文》：“逆，迎也。关东曰逆，关西曰迎。”这里用为迎接之意。
10.靳：(jìn进)戏辱，奚落。《左传·庄公十一年》：“宋公靳之。”这里用为讥笑之意。
11.病：(bìng并)《管子·大匡》：“勤于兵必病于民，民病则多诈。”《老子·七十一章》：“知不知，尚矣；不知知，病也。”《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子病无能焉，不病人之不己知也。’”《礼记·乐记》：“对曰：‘病不得其众也。’”郑玄注：“病，犹忧也。以不得众心为忧。”《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”《荀子·非相》：“远举则病缪，近世则病庸。”《荀子·正论》：“王公则病不足于上。”《韩非子·初见秦第一》：“兵甲顿，士民病。”《广韵·映韵》“病，忧也。”这里用为忧虑、担心之意。
12.遂：(suì岁)古国名。妫姓，舜的后裔。春秋时(公元前681年)被齐国所灭。故地在今山东省宁阳县西北。《左传·庄公十三年》：“十三年春，会于北杏，以平宋乱，遂人不至。”
14.戍：(shù树)《诗·王风·扬之水》：“彼其之子，不与我戍申。”《管子·地数》：“武王立重泉之戍。”《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳。”《说文》：“戍，守边也。”这里用为驻扎、防守边疆之意。
14.平：(píng凭)《书·尧典》：九族既睦，平章百姓。”《书·禹贡》：“蔡、蒙旅平，和夷厎绩。”《书·周官》：“司马掌邦政，统六师，平邦国。”《诗·小雅·常棣》：“丧乱既平。”《周礼·大司马》：“以佐王平邦国。”《淮南子·泛论》：“平夷狄之乱。”这里用为平定、平息之意。
