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明治时期南部老铁壶(铁壶的福槌摘钮是怎么来的)

明治时期南部老铁壶(铁壶的福槌摘钮是怎么来的)福禄寿是幸福、厚禄、长寿之神,其形象为连鬓美须,手持拐杖,常与白鹤为伴。 弁财天是福德自在神,七福神中的唯一女神,精通音乐、善于雄辩,其形象为头饰八莲冠,怀抱琵琶。大黑天是是来自于印度神教的化身,是开运招福之神,能驱除恶神,保人平安,其形象为头戴黑巾、肩背布袋、手持木糙、脚踏米袋。惠比寿是商业之神,能保佑生计和生意兴隆、如意,其形象为身着猎衣、右手握钓竿、左手抱大头鱼、满面笑容。自古以来有日本有大渔追福一说,而惠比寿本来是日本渔业之神。在时代变迁中,有为他加入了商贩繁盛,五谷丰收等象征,因此就成为了七福神中唯一一位来自日本传说的福神了。毗沙门天是无量智慧神,拥有取之不尽的才智,其形象为身披戎装,一手捧宝塔、一手持宝棍。

日本铁壶的摘钮有各式各样,其中有一种极为特别,是一把小锤子的模样,其实,这是福槌。他来源于日本七福神的民间传说。

明治时期南部老铁壶(铁壶的福槌摘钮是怎么来的)(1)

日本七福神包括六位男神一位女神,他们来自不同的宗教派别如神道教、佛教、道教.以及婆罗门教等。

日本神话中主持人间福德的七位神。一般指大黑天、惠比寿、毗沙门天、弁财天、福禄寿、寿老人、布袋和尚七神。此外有福禄寿和寿老人是同神异名之说,故把吉祥天也放入七福神之列。

七福神据说起源于佛教的七难即灭、七福即生之观念,自室町时代首先在京都开始流行,专门建有祭祀七福神的神社和寺庙。以后祭祀和参拜七福神的风习传及日本各地,并带上了许多地方色彩。

明治时期南部老铁壶(铁壶的福槌摘钮是怎么来的)(2)

大黑天是是来自于印度神教的化身,是开运招福之神,能驱除恶神,保人平安,其形象为头戴黑巾、肩背布袋、手持木糙、脚踏米袋。

惠比寿是商业之神,能保佑生计和生意兴隆、如意,其形象为身着猎衣、右手握钓竿、左手抱大头鱼、满面笑容。自古以来有日本有大渔追福一说,而惠比寿本来是日本渔业之神。在时代变迁中,有为他加入了商贩繁盛,五谷丰收等象征,因此就成为了七福神中唯一一位来自日本传说的福神了。

毗沙门天是无量智慧神,拥有取之不尽的才智,其形象为身披戎装,一手捧宝塔、一手持宝棍。

明治时期南部老铁壶(铁壶的福槌摘钮是怎么来的)(3)

弁财天是福德自在神,七福神中的唯一女神,精通音乐、善于雄辩,其形象为头饰八莲冠,怀抱琵琶。

福禄寿是幸福、厚禄、长寿之神,其形象为连鬓美须,手持拐杖,常与白鹤为伴。

寿老人是长寿不老神,源于中国的道教,其形象为瘦脸长须,手持宝杖,常有鹿伴随。

布袋和尚是洪福吉祥之神,又称弥勒菩萨,其形象为肚大、体胖,卧扶大布袋。

明治时期南部老铁壶(铁壶的福槌摘钮是怎么来的)(4)

在日本一寸法师的传说中,备受幸福之神青睐的七福神和大黑的这两个角色也都拿着这样的小槌,小槌落下之处心想事成。因此,小槌也成了祈祷幸福和实现愿望的敬奉对象。

这就是福槌摘钮的由来,福槌不仅仅应用在铁壶中,香炉和其他铸造摆件中均有涉及。

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